Travailler avec Sabnock : fortification, stabilité et l'huile faite pour ce travail
Commencer par ce que la fortification veut vraiment dire
La fortification n'est pas un mot spectaculaire dans le travail avec les esprits, même si elle en a l'air. En pratique, elle veut dire rendre un lieu, un travail, ou une position assez fort pour tenir. Un mur bien construit n'attire pas l'attention sur lui-même. Il tient simplement, par mauvais temps comme par temps calme, et les personnes à l'intérieur peuvent vaquer à leur travail sans surveiller constamment la porte.
Sabnock, dans le matériel du Grimoire Companion, est un marquis qui construit de hautes tours, des châteaux et des villes, et qui accorde la fortification et les familiers. C'est un domaine de bâtisseur, et non de pillard. Le travail ici concerne la structure : ce que vous protégez, où sont ses points faibles, et si les fondations en dessous sont saines. Avant d'oindre quoi que ce soit, il vaut la peine de poser ces questions en langage simple, parce qu'un travail qui essaie de fortifier tout à la fois ne fortifie en général rien bien.
Notez ce que vous essayez réellement de tenir stable. Est-ce un foyer, une pratique, un travail, une limite avec une personne, ou un temps de calme dont vous avez besoin pour penser clairement ? Chacun de ces éléments appelle un genre d'attention différent. Un foyer a besoin d'un travail différent d'un atelier, et une limite avec une personne a besoin d'une demande différente d'une limite autour d'un lieu. Soyez précis avec vous-même d'abord. L'huile vient ensuite.
Sabnock, le bâtisseur
Les anciennes descriptions de Sabnock lui donnent cinquante légions, et elles décrivent son travail de construction dans les termes les plus grands : des tours, des châteaux, des villes. Il est facile de lire cela comme de la grandiloquence, et de manquer le point pratique en dessous. Une tour ne se construit pas en un jour, et une ville ne se construit pas d'un seul geste. Construire, dans cette tradition, est un travail lent : pierre sur pierre, rangée sur rangée, avec attention à ce qui est en dessous autant qu'à ce qui se montre au-dessus.
C'est un cadre utile pour le genre de travail que les gens apportent à Sabnock. Si votre situation semble exposée, la question concerne rarement seulement la menace immédiate. Elle concerne la question de savoir si la structure en dessous est saine. Les routines qui tiennent vos journées ensemble tiennent-elles réellement ? Le lieu où vous travaillez est-il aménagé pour soutenir le travail, ou laisse-t-il fuir l'attention à chaque bord ? La limite que vous voulez tenir est-elle une vraie limite, avec une porte que vous pouvez ouvrir et fermer, ou est-ce une ligne que vous avez tracée dans la colère et que vous n'avez jamais entretenue depuis ?
Un travail de bâtisseur commence par un examen honnête. Parcourez le lieu, au sens littéral si le travail concerne une maison ou une pièce, et au sens figuré s'il concerne une pratique ou un projet. Notez où les choses sont minces, où elles sont encombrées, où elles sont négligées. Une fortification qui ignore l'examen est une décoration. Une fortification qui le suit est un travail.
La préparation est la plus grande partie du travail
La préparation dans ce genre de travail n'est pas une décoration. C'est la façon de vous mettre dans un état où vous pouvez parler clairement, écouter, et remarquer ce qui change ensuite. Commencez par la pièce. Dégagez l'espace que vous utiliserez, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le de façon constante pour ce travail, pour que le lieu lui-même commence à porter l'association.
Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez-vous pour porter des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Il ne s'agit pas d'avoir une certaine apparence pour quelqu'un d'autre. Il s'agit de marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'huile ou l'encens.
Ensuite, préparez les mots que vous utiliserez. Sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir chaque résultat possible n'en couvre en général aucun bien. Gardez-la directe, gardez-la honnête, et gardez-la sur l'affaire en question.
Pourquoi oindre, et pourquoi de l'huile
Oindre est une façon de marquer quelque chose, ou quelqu'un, pour un but. En pratique, on le fait souvent sur les mains, le front, ou sur un outil, un sceau ou une bougie qui servira dans le travail. L'acte lui-même est simple, et cette simplicité est le point. Vous ne cachez pas le travail derrière des gestes compliqués. Vous touchez la chose, vous nommez le but, et vous le faites délibérément.
On utilise l'huile pour oindre parce qu'elle reste. Elle ne s'évapore pas en un instant comme un parfum dans l'air, et elle ne se lave pas au premier toucher. Elle demeure sur la peau ou sur l'outil pendant que vous travaillez, et cette qualité durable fait partie de la façon dont elle fonctionne dans un cadre rituel. Vous pouvez la sentir, vous pouvez la toucher, et on vous rappelle, pendant tout le travail, ce que vous vous étiez proposé de faire.
Cette qualité durable convient particulièrement bien au travail de fortification. Un travail sur la stabilité ne doit pas sembler précipité ou mince. Il doit sembler posé, délibéré, et ancré, et l'huile, qui demeure sur les mains ou sur l'outil pendant tout le travail, aide à porter ce sentiment. Ce n'est pas le travail lui-même. C'est un soutien pour l'attention que le travail exige.
Comment l'huile de Sabnock est faite ici
Je fais à la main tous mes parfums, eaux de Cologne et huiles, à partir seulement d'huiles essentielles pures, de racines et d'herbes. Je n'utilise aucun ingrédient superflu ni aucun agent de remplissage. Je n'utilise non plus aucun produit synthétique. Parfois il y a aussi une pierre précieuse ajoutée.
Chaque lot d'huile est fait à la main quand vous commandez, et non tiré d'une étagère d'entrepôt des mois d'avance. Ce point du fait sur commande compte pour un travail comme celui-ci. Cela veut dire que l'huile n'est pas restée là, ouverte et fermée, au fil des commandes d'autres personnes. Elle est faite pour votre commande, puis bénie par moi-même avant d'être envoyée.
Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est faite à la main, pour ce travail, et non produite en série. Ce qui suit de la pratique, en termes de résultat magique, c'est à vous de l'observer, et non à moi de le garantir. Cela concerne le travail lui-même, et non les délais de livraison des articles physiques.
Travailler avec un sceau à côté de l'huile
Un travail à l'huile et un travail au sceau ne sont pas la même chose, mais ils vont ensemble naturellement. Le sceau donne au travail un point fixe : quelque chose à tenir, à placer sous une bougie, à oindre, à porter avec vous, ou à porter comme pendentif. Le conseil de travail des sceaux d'Athena nomme tous ces usages, et ils valent la peine d'être essayés tour à tour, plutôt que de supposer que l'un d'eux est la seule façon correcte.
Tenir un sceau pendant une demande change la demande. Cela donne à vos mains quelque chose à faire, et à votre attention quelque chose sur quoi se reposer, au lieu d'errer. Mettre un sceau sous une bougie laisse le travail continuer, d'une façon tranquille, pendant que la bougie brûle. Mettre de l'huile sur un sceau le marque pour ce travail, précisément, plutôt que de le laisser comme un objet général. Le porter, ou le porter comme pendentif, prolonge le travail au-delà de la nuit elle-même, dans les jours où la stabilité est réellement testée.
Montrer un sceau à une personne désirée est un autre usage dans le conseil, et il appartient aux travaux où une autre personne fait partie de l'affaire. Tout travail avec Sabnock n'implique pas une autre personne. Beaucoup concernent un lieu ou une pratique. Utilisez la forme de travail du sceau qui correspond à l'affaire en question, et ne forcez pas une forme qui ne correspond pas.
Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique
Ce qui suit est un ordre général, et non un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et aux instructions que vous suivez déjà pour le travail de Goetia. Ne prenez pas un article général pour un substitut d'un enseignement correct dans le système.
D'abord, examinez la chose à fortifier, et énoncez l'affaire en une seule phrase claire. Ensuite, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Troisièmement, disposez le sceau, l'outil, ou la bougie que vous utiliserez, et l'huile et l'encens. Quatrièmement, oignez, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Cinquièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Sixièmement, dites votre demande, clairement et une seule fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Septièmement, asseyez-vous en silence un moment et écoutez. Huitièmement, clôturez le travail correctement, et rangez les outils à leur place.
Ensuite, notez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Non pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail.
Ce qu'il ne faut pas faire
Ne faites pas ce travail comme un substitut de la réparation pratique. Si une porte ne se verrouille pas, réparez la serrure. Si une limite avec une personne a besoin d'une conversation, ayez la conversation, ou faites-vous aider pour l'avoir. La fortification rituelle soutient la stabilité pratique. Elle ne la remplace pas, et un travail qui sert à éviter une étape pratique a tendance à laisser le praticien se sentir plus exposé, et non moins, une fois la bougie éteinte.
N'utilisez pas l'huile en interne, et ne l'utilisez pas sur une peau abîmée. Elle est faite pour l'onction et l'usage rituel, à partir d'huiles essentielles, de racines et d'herbes, et elle doit être traitée comme une huile rituelle, et non comme un aliment, un médicament, ou un soin pour la peau. Si vous êtes sensible aux huiles essentielles, testez d'abord une petite quantité, ou ne l'utilisez pas du tout sur la peau, et oignez un outil ou une bougie à la place.
Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.
Garder un compte rendu, et savoir quand le travail est terminé
Gardez un court compte rendu pour chaque travail : la date, le but en une seule phrase, l'huile et l'encens utilisés, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et non seulement la nuit même. Pour le travail de fortification, le compte rendu compte d'une façon particulière, parce que la stabilité se montre lentement. Une semaine de sommeil plus calme, une pièce qui finit par être gardée en ordre, une limite qui tient sans combat : ce sont de petites observations, et elles sont faciles à manquer si vous ne cherchez qu'un changement spectaculaire.
Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que l'examen était incomplet, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une approche différente. Un bâtisseur ne continue pas à poser la même rangée de pierres sur une fondation qui a bougé. Un bâtisseur vérifie d'abord la fondation.
Quand le travail est terminé, laissez-le être terminé. Rangez les outils correctement. Entretenez le lieu, ou la pratique, dans le monde ordinaire, jour après jour. Cet entretien est l'autre moitié de la fortification, et c'est la moitié qu'aucune huile, si bien faite soit-elle, ne peut faire pour vous.
L'huile de Sabnock, et l'encens de Sabnock pour l'accompagner
Si vous faites un travail avec les esprits avec Sabnock, l'huile sert à oindre, et non à faire étalage.
Je fais moi-même l'huile de Sabnock à la main, à partir d'huiles essentielles pures, de racines et d'herbes, sans produits synthétiques ni agents de remplissage, et je la bénis moi-même avant qu'elle soit envoyée. Elle est faite en petits lots, quand vous commandez, pour l'onction et le travail avec les esprits avec Sabnock. Je ne promets rien sur ce qu'elle fera pour vous, seulement qu'elle est faite à la main, pour ce travail, et non produite en série.
Si vous voulez l'huile pour ce travail, voici celle que je propose : huile d'évocation de démon grimoire Goetia de Sabnock, 44 $ CAD, flacon de 1/2 oz. Voir le produit
Je fais aussi l'encens pour l'accompagner, pour le même travail : encens Goetia de Sabnock, 44 $ CAD. Voir le produit
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