Travailler avec Sallos : un bain pour l'amour gardé vrai et durable

Sallos, et pourquoi ce bain lui est propre

Sallos n'est pas un esprit général pour un travail d'amour général. Dans le matériel du Grimoire Companion, Sallos est un duc qui éveille l'amour entre les sexes et garde l'affection vraie et durable. Cette deuxième moitié de la description est la partie qui rend ce bain propre, et il vaut la peine de s'y tenir, parce qu'elle sépare le travail avec Sallos du travail d'amour qui ne concerne que le début de quelque chose.

Éveiller l'amour concerne le début, ou le rallumage. Garder l'affection vraie et durable concerne la continuation. Il s'agit d'une relation qui existe déjà, ou qui a commencé, et qui doit être tenue stable au fil du temps, à travers les difficultés ordinaires, la distance, les malentendus, et la lente dérive qui arrive quand deux personnes cessent de s'occuper l'une de l'autre. Un bain pour le travail avec Sallos, en ces termes, n'est pas seulement pour la première rencontre, ou pour la première étincelle. Il est pour le travail plus long de garder l'affection vraie, dans le sens de fidèle et honnête, et durable, dans le sens de durer au-delà d'un seul soir.

Soyez précis avec vous-même sur la partie que vous voulez dire. Si vous travaillez sur une relation qui a déjà commencé, dites-le, franchement, et dites à quoi vrai et durable ressemblerait dans cette relation, en termes ordinaires. Si vous travaillez sur une nouvelle affection, dites-le aussi, et soyez clair sur la différence. Un vague souhait d'amour, sans personne, sans relation, et sans sens de ce que durable veut dire en pratique, est difficile à lire ensuite. Un but clair, pour une affection précise, est plus facile à travailler et plus facile à reconnaître.

L'amour, dans ce contexte, n'est pas non plus une seule chose. L'affection peut vouloir dire la chaleur, la loyauté, l'engagement, la réconciliation, ou une relation tenue stable à travers la difficulté. Ce sont des demandes différentes, et elles ne doivent pas être confondues. Avant de vous baigner, soyez clair sur celle que vous voulez dire, et soyez clair sur qui est concerné, et sur ce que vous demandez réellement de changer. Réfléchir à être précis de cette façon fait partie du travail, et non un retard dans le travail.

Pourquoi un bain, et pourquoi ce bain

Un bain est un genre de préparation différent de l'encens ou de l'huile, et il vaut la peine de comprendre cette différence avant d'en utiliser un. L'encens remplit une pièce. L'huile marque une personne ou un outil. Un bain vous immerge. Il couvre votre corps, il change votre état d'une façon physique, et il marque un avant et un après clair : avant le bain, vous étiez dans la vie ordinaire, et après, vous vous êtes préparé, dans votre corps, pour le travail à venir.

Cette immersion fait partie de la raison pour laquelle les bains sont utilisés pour le travail d'amour en particulier. L'amour, et l'affection, ne sont pas abstraits. Ils sont vécus dans le corps, dans la présence, dans le toucher, dans la façon dont vous vous tenez autour d'une autre personne. Un bain qui prépare votre corps, aussi bien que votre attention, à cette présence est donc une préparation adaptée. Ce n'est pas un substitut de la présence elle-même. C'est une façon d'arriver à la présence plus délibérément, après avoir déjà réservé du temps, de l'attention, et du soin pour ce but.

Le bain de Sallos proposé ici est fait seulement à partir de racines, d'herbes et parfois d'huiles essentielles 100 % pures. Aucun produit synthétique n'est utilisé. Les vraies racines et herbes ont une texture, elles ont des morceaux qui doivent être traités dans le bain, et elles ont un parfum qui n'est pas le même qu'un produit de bain parfumé. Ces détails pratiques font partie de la préparation, et non des inconvénients ajoutés à celle-ci.

C'est un rappel utile qu'un bain est choisi pour un but, et non acheté au hasard. Si Sallos, et garder l'affection vraie et durable, est le but que vous avez clarifié pour vous-même, alors voici le bain pour ce but. Si votre but est différent, un bain différent, ou un tout autre genre de préparation, peut mieux convenir. Choisissez selon le but, et non selon ce qui se trouve être listé en premier.

Comment utiliser le bain

Pour utiliser l'un de ces bains, vous les ajoutez simplement à une marmite d'eau, environ 1 litre ou à peu près. Une marmite d'eau, environ un litre, avec la préparation de bain ajoutée, est le point de départ. À partir de là, la préparation est utilisée dans le bain lui-même, de la façon dont vous utiliseriez une préparation de bain magique, avec attention au but que vous avez clarifié.

Si vous versez tout, y compris les morceaux d'herbes, utilisez soit une passoire pour retirer les morceaux après votre bain, soit un de ces filets pour aquarium, soit un filet à oiseaux. Une passoire, un filet pour aquarium, ou un filet à oiseaux fera l'affaire. Choisissez celui que vous avez, et ayez-le prêt avant de vous baigner, plutôt que de découvrir ensuite que vous n'avez aucun moyen de vider le bain.

Il vaut mieux prendre chaque bain chaque jour pendant 3 jours de suite. Trois jours de suite donnent au travail une forme : un début, un milieu, et un achèvement, étalés sur plus d'un soir, pour que la préparation ne soit pas un seul moment, mais une courte pratique en soi. Cela vous donne aussi un compte rendu à tenir : trois jours, chacun avec son propre bain, sa propre préparation, et ses propres observations, plutôt qu'un seul bain dont les effets sont difficiles à séparer d'un bon soir ordinaire.

Prenez les trois bains à un moment où vous pouvez le faire sans vous précipiter. Un bain pris à la hâte, un jour où vous êtes déjà épuisé, ne vous donnera pas la même préparation qu'un bain pris avec du temps devant vous. Dégagez le temps pour trois soirs, si vous le pouvez, et traitez ces trois soirs comme un seul travail, étalé sur trois jours, plutôt que comme trois bains sans lien.

Se préparer, avant le bain

La préparation d'un bain commence avant l'eau. Dégagez le temps qu'il vous faudra, pour ne pas vous précipiter du bain vers une autre obligation, encore humide et pressé, sans temps pour vous poser. Un bain pris à la hâte ne vous prépare pas. Il ne fait que vous mouiller. Un bain pris avec du temps devant vous vous donne l'espace de vous poser, de vous habiller avec soin, et de porter la préparation dans le reste du soir, ou dans le sommeil, d'une façon posée.

Préparez la pièce aussi. Une salle de bain encombrée, froide, ou pressée ne vous donnera pas la même préparation qu'une pièce mise de côté, même brièvement, pour ce but. Nettoyez-la, chauffez-la si vous le pouvez, et disposez ce qu'il vous faudra avant de commencer : la préparation de bain, la marmite d'eau, une passoire ou un filet pour ensuite, une serviette, et les vêtements que vous porterez ensuite. Chercher une serviette ou une passoire à tâtons après un bain brise le calme même que le bain est censé vous donner.

Préparez-vous dans le sens ordinaire aussi. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer une préparation quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire, et un corps qui n'est pas épuisé, font partie de la façon dont vous portez bien l'affection. Aucune préparation de bain ne compensera le fait d'arriver auprès d'une personne aimée épuisé et agité, et s'attendre à ce qu'elle le fasse est une méprise sur ce à quoi sert la préparation.

Sachez ce que vous allez faire, et quelle affection vous travaillez à garder vraie et durable, avant de vous baigner. Écrivez-le, si cela aide, en une seule phrase claire. Cette phrase n'est pas une demande à réciter dans le bain, sauf si votre propre pratique l'appelle. C'est une façon de clarifier, pour vous-même, ce pour quoi vous vous préparez, pour que le bain, et les jours qui le suivent, pointent tous dans la même direction.

Prendre le bain, jour après jour

Prenez chaque bain délibérément, et non à la hâte. Occupez-vous de l'eau, de la préparation dedans, et de votre propre corps dedans, plutôt que de planifier la relation en détail pendant que vous êtes encore dans le bain. La planification a sa place, mais ce n'est pas dans le bain. Le bain sert à se poser, à laisser la préparation faire son travail, et à laisser votre propre attention se poser sur l'affection que vous travaillez à garder, d'une façon générale et posée, plutôt que dans une répétition détaillée et anxieuse de chaque conversation que vous pourriez avoir.

Après chaque bain, notez ce que vous avez remarqué, dans un court compte rendu, avant le bain du lendemain. Cette note quotidienne est importante, parce que trois jours de suite se confondront si vous ne les notez pas séparément. Notez le jour, le but en une seule phrase, comment vous avez pris le bain, et ce que vous avez remarqué ensuite, en termes ordinaires : comment vous vous sentiez, comment vous vous teniez, comment l'autre personne a réagi, si elle l'a fait, et si quelque chose dans la relation s'est senti plus stable, plus vrai, ou plus durable, d'une façon que vous pouvez décrire simplement.

N'utilisez pas une préparation de bain magique sur une peau abîmée, et ne l'utilisez pas en interne. Elle est faite pour le bain, à partir de racines, d'herbes, et parfois d'huiles essentielles, et non comme un aliment, un médicament, ou un soin pour la peau. Si vous êtes sensible aux racines, aux herbes, ou aux huiles essentielles, testez d'abord une petite quantité, ou ne l'utilisez pas du tout sur la peau. C'est un point pratique, et c'est aussi un point de travail : une préparation qui irrite votre peau ne vous aidera pas à porter l'affection avec aisance, quoi qu'elle fasse d'autre.

Entre les bains, portez le but dans la vie ordinaire aussi. Un bain pour garder l'affection vraie et durable ne fait pas son travail seulement dans la salle de bain. Il fait son travail dans les jours entre les bains, dans la façon dont vous parlez, dont vous écoutez, et dont vous vous occupez de l'autre personne. Écoutez aussi bien que parlez. Occupez-vous de ce que l'autre personne dit réellement, et répondez-y, plutôt que d'attendre votre tour de parler. Cette attention ordinaire, pratiquée sur trois jours, fait elle-même partie du travail, et c'est la partie qui sera toujours là après que les trois bains seront terminés.

Quand ce n'est pas le bon travail

Parfois la bonne réponse n'est pas du tout un bain de Sallos. Si la situation est une affaire juridique, une question de sécurité, ou une question médicale, occupez-vous de cette affaire dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel ne remplace pas un avocat, un médecin, ni le fait de quitter une situation dangereuse. Si vous ne savez pas si un travail est approprié, attendez, demandez à un enseignant en qui vous avez confiance, ou choisissez d'abord une pratique plus simple et voyez comment cela vous va.

Il vaut aussi la peine de se demander, honnêtement, si l'affection en question est une affection qui doit être gardée, sous la forme que vous imaginez, ou si le travail nécessaire est d'un autre genre : une conversation, un changement de circonstances, ou une séparation bien menée, plutôt qu'un maintien. Un bain pour garder l'affection vraie et durable est pour une affection que vous avez clarifiée, pour vous-même, comme valant la peine d'être gardée. Si cette clarification n'a pas eu lieu, faites-la d'abord, sur papier, en privé, avant de vous baigner. Un bain pris sans cette clarté sera difficile à lire, et difficile à clôturer correctement.

Garder un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Gardez un court compte rendu pour les trois jours : la date, le but en une seule phrase, le bain pris, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines après les trois bains, et non seulement les nuits mêmes. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation a besoin d'une approche différente.

Ne répétez pas les mêmes trois jours sans fin, dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, sur trois jours, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Dans le travail d'affection, ce point compte, parce qu'une répétition sans fin peut elle-même devenir une tension sur une relation, si elle remplace l'attention ordinaire par un effort rituel constant.

Cet article ne promet rien sur le résultat magique du travail avec Sallos, ni sur aucun résultat de relation. Ces mots concernent le résultat magique, et non les délais de livraison des articles physiques. Ce qui est proposé est un bain, fait à partir de racines, d'herbes et parfois d'huiles essentielles pures, sans produits synthétiques, à prendre chaque jour pendant trois jours de suite, pour le travail avec Sallos, pour éveiller l'amour et garder l'affection vraie et durable.

Bain Goetia de Sallos

Un bain pour le travail avec Sallos sert à l'amour gardé vrai et durable, et non seulement à l'amour commencé.

Je fais ces bains seulement à partir de racines, d'herbes et parfois d'huiles essentielles 100 % pures, sans produits synthétiques. Pour utiliser ce bain, ajoutez-le à une marmite d'eau, environ 1 litre ou à peu près, et il vaut mieux prendre chaque bain chaque jour pendant 3 jours de suite. Si vous versez tout, y compris les morceaux d'herbes, utilisez une passoire, un filet pour aquarium, ou un filet à oiseaux pour retirer les morceaux ensuite. Je ne promets rien sur aucun résultat de relation ; ces mots concernent le résultat magique, et non les délais de livraison.

Si vous voulez ce bain, voici celui que je propose : bain Goetia de Sallos, 44 $ CAD. Voir le produit

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