Saxtomp, seizième gouverneur énochien : un sceau à porter ou à garder comme disque

Un gouverneur, et non un ange général

La pratique énochienne a sa propre hiérarchie, et le mot gouverneur appartient à un endroit précis dans celle-ci. Ce nombre n'est pas une décoration. Il place Saxtomp dans une séquence ordonnée, parmi les gouverneurs qui règnent sur des parties de la terre, dans le système énochien tel qu'il a été reçu par Dee et Kelley et transmis dans le travail énochien ultérieur. Un praticien qui travaille avec un sceau de gouverneur doit connaître ce placement, et doit approcher le sceau comme le sceau d'un gouverneur nommé, et non comme une image d'ange générique.

Les gouverneurs, dans ce système, ne sont pas de vagues présences bienveillantes. Ce sont des dirigeants, avec des territoires, dans la cosmologie énochienne, et avec une structure qui récompense l'étude. Un sceau de gouverneur est donc un outil de travail pour un praticien qui étudie cette structure, ou qui travaille en elle, plutôt qu'une image de dévotion pour un réconfort général. Cette distinction compte pour la façon dont le sceau est utilisé, dont il est gardé, et pour ce qu'on en attend. Un sceau de gouverneur porté sans aucune étude du système des gouverneurs sera toujours un objet bien fait, mais il ne sera pas travaillé avec dans le sens que sa fabricante entend.

Un praticien qui veut ces détails doit les chercher dans les sources énochiennes et dans sa propre étude, et doit tester de tels détails contre le système dans lequel il travaille, plutôt que de les prendre d'un article général.

Deux formes, un sceau : coulé ou gravé, pendentif ou disque

Le sceau est soit un sceau coulé à la cire perdue d'un pouce, soit un sceau gravé à la main de deux pouces. C'est le choix du praticien. Le sceau peut être fait en pendentif, ou laissé comme disque. Ces choix ne sont pas seulement esthétiques. Ils changent la façon dont le sceau est manipulé, porté, et placé dans un travail.

Un sceau coulé d'un pouce, fait par coulée à la cire perdue, est un objet solide et compact, bien adapté au port comme pendentif. Il se tient près du corps, il peut être porté chaque jour pendant une période de travail énochien, et il peut être tenu dans la main pendant une séance sans dominer la surface de travail. Sa petite taille est une vertu pour le port, et une discipline pour le travail : un petit sceau demande au praticien de prêter attention, plutôt que de compter sur un grand objet d'exposition pour faire le travail de l'attention à sa place.

Un sceau gravé à la main de deux pouces est un objet plus grand et plus délibéré. La gravure à la main, ligne par ligne, est un travail plus lent que la coulée, et le sceau qui en résulte a un caractère différent : une surface travaillée à la main, à une échelle où les lignes peuvent être lues et suivies avec l'œil. Comme disque, il est bien adapté au placement sur un autel ou une surface de travail, pour être disposé au début d'une séance et rangé à la clôture, et pour être travaillé avec dans un lieu fixe plutôt que porté pendant la journée. Comme pendentif, à deux pouces, c'est une pièce de port plus substantielle, pour un praticien qui veut le sceau présent et visible pendant le travail. Choisissez la forme qui correspond à la façon dont le sceau sera réellement utilisé, et non la forme qui semble simplement la plus impressionnante.

Comment on travaille avec un sceau de gouverneur

Travailler avec un sceau de gouverneur commence, comme pour tout outil énochien, par la préparation et l'étude. Connaissez la place du gouverneur dans la séquence, sachez à quelle séance ou travail le sceau est destiné, et sachez ce qui va être dit, dans vos propres mots, avant de commencer. Un sceau sorti avec désinvolture, sans séance en tête, n'est pas travaillé avec. Il est manipulé. La différence est l'attention, et l'attention est la propre contribution du praticien, qu'aucun objet ne peut fournir.

Quand le sceau arrive, prenez le temps de le regarder correctement, de le tenir, et de le mettre de côté dans un endroit propre utilisé pour les outils de travail. Si votre pratique appelle le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci ne remplace pas un enseignement correct dans la pratique énochienne, et il ne doit pas servir à inventer un rite de consécration pour un sceau qu'on ne vous a pas appris à consacrer. Le sceau soutient le système. Il ne le remplace pas.

Dans une séance, le sceau peut être utilisé de plusieurs façons, adaptées à la propre pratique du praticien. Tenu dans la main, il donne aux doigts un centre pendant l'invocation ou la méditation. Placé sur la surface de travail, il marque le lieu du travail et le gouverneur adressé. Mis sous une bougie, il se tient au centre de la lumière de la séance, de la façon traditionnelle de travailler avec les sceaux. Porté comme pendentif, il garde le sceau près pendant la séance et pendant la période de travail qui suit. Oint avec une huile assortie, là où la pratique du praticien l'appelle, il est marqué délibérément pour son but. Chacun de ces usages est une façon de prêter attention, et non un déclencheur mécanique, et chacun doit être fait délibérément, en nommant le but en mots simples.

Porter un pendentif, garder un disque

Un sceau en pendentif et un sceau en disque vivent des vies quotidiennes différentes, et le praticien doit planifier celle qui a été choisie. Un pendentif est porté, et porter est une pratique : porté pendant les séances et pendant les périodes de travail énochien, rangé correctement quand il n'est pas utilisé, plutôt que laissé dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un pendentif qui est traité avec négligence a tendance à être travaillé avec négligence, et cela se voit dans le compte rendu tenu ensuite. Gardez-le dans un endroit propre et sec quand il n'est pas porté, loin des autres objets métalliques qui pourraient le rayer, et nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux.

Un disque est gardé, et garder est aussi une pratique : disposé pour les séances, placé là où il peut être vu et travaillé avec, et rangé à la clôture, à sa propre place, plutôt que laissé sur une étagère générale parmi des objets sans lien. Un disque qui vit en permanence exposé, jamais disposé et jamais rangé, perd le rythme qui le marque comme un outil de travail. Le rythme de disposer et de ranger, pour un disque comme pour un pendentif, est ce qui garde le sceau dans l'esprit de travail du praticien, plutôt que de le laisser s'estomper dans l'arrière-plan d'une pièce.

Quelle que soit la forme choisie, gardez un compte rendu : la date, la séance ou le but en une seule phrase, la façon dont le sceau a été utilisé, et ce qui a été remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, et non seulement la nuit même. Le travail énochien, comme tout autre travail avec un esprit structuré, se juge le mieux sur un motif de séances, et non sur une seule séance spectaculaire. Un compte rendu qui note l'attention ordinaire, répétée, montrera un motif, s'il y en a un. Un compte rendu qui ne note que les moments spectaculaires le manquera.

L'étude, et non seulement la possession

L'erreur la plus courante avec un sceau de gouverneur est de traiter la possession comme de la pratique. Commander un sceau, le recevoir, et le posséder, ne sont pas du travail énochien. Le travail énochien est de lire, d'appeler, de méditer, de consigner, et de revenir au système au fil du temps, avec le sceau comme un outil parmi d'autres. Un praticien qui possède un sceau de Saxtomp mais ne fait aucune étude énochienne aura un bel objet, et peu d'autre chose. Un praticien qui étudie, même lentement, et utilise le sceau comme partie de cette étude, aura un outil qui grandit en sens avec l'usage.

Cette étude n'a pas besoin d'être précipitée, et elle n'a pas besoin d'être exhaustive avant que le sceau soit utilisé. Elle doit être honnête. Lisez le matériel énochien à votre disposition, dans la tradition dans laquelle vous travaillez. Apprenez les gouverneurs dans l'ordre, et la place de Saxtomp parmi eux. Apprenez les appels, la structure, et les précautions de votre système, auprès d'un enseignant ou d'une source de confiance, et non à partir de fragments collectés en ligne. Un sceau est un bon compagnon pour cette étude. Ce n'est pas un raccourci pour la contourner.

Il vaut aussi la peine de se demander, avant de commander, si Saxtomp, précisément, est le gouverneur dont le sceau est nécessaire maintenant, ou si le désir est pour un sceau de gouverneur en général. Les gouverneurs sont distincts, et un sceau d'un gouverneur ne sert pas de sceau d'un autre. Si le travail en question appelle un gouverneur précis, par son nom et par sa place dans le système, alors le sceau de ce gouverneur est le bon outil. Si le travail appelle seulement le travail énochien en général, un praticien peut faire mieux de commencer par l'étude, et de laisser le choix d'un premier sceau de gouverneur suivre cette étude, plutôt que de la précéder.

Un ordre de séance simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, et non un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même : dégagez l'espace, mettez-le de côté, baignez-vous ou lavez-vous, changez-vous pour porter des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce qui va être dit avant de commencer. Ensuite, disposez le sceau, pendentif ou disque, et tout ce qui sera utilisé. Troisièmement, tenez le sceau, ou placez-le là où il sera travaillé avec, et nommez le but dans vos propres mots, une fois, clairement. Quatrièmement, procédez à la séance comme enseigné dans votre système, que ce soit l'invocation, la méditation, un appel, ou l'étude avec le sceau présent. Cinquièmement, asseyez-vous en silence un moment ensuite, et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment avec plus de mots. Sixièmement, clôturez correctement, de la façon que la pratique exige, et rangez le sceau à sa place.

Ensuite, notez ce qui a été fait, quand, et ce qui a été remarqué, en langage simple. Notez le sceau dans ce compte rendu : s'il a été porté ou placé, s'il a été tenu, mis sous une bougie, ou oint, et ce qui a été remarqué les jours où il a été travaillé avec par rapport aux jours où il ne l'a pas été. Ce compte rendu, tenu sur une série de séances, est ce qui permet à un praticien de dire si le sceau devient partie d'une pratique vivante, ou s'il reste un objet possédé mais non travaillé avec.

Ne répétez pas la même séance sans fin sans réflexion, dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites la séance correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si une autre séance, une approche différente, ou une période d'étude avant la prochaine séance, est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit, et elle brouille le compte rendu si mal que même un changement réel devient difficile à reconnaître.

Prendre soin d'un sceau coulé ou gravé

Prendre soin d'un sceau est pratique, et non mystique, et il vaut la peine de le dire franchement. Un sceau en métal coulé ou gravé montrera de l'usure au fil du temps, surtout s'il est porté chaque jour, contre la peau, contre les vêtements, et contre d'autres objets. Cette usure est normale pour un outil de travail, et ce n'est pas un signe que le sceau a cessé d'être utile. C'est un signe qu'il a été porté et travaillé avec. Gardez-le dans un endroit propre et sec quand il n'est pas utilisé, loin des autres objets métalliques qui pourraient le rayer, et nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux, sans produits chimiques agressifs ni nettoyants abrasifs, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu'un tel nettoyant est sûr.

Si un anneau se desserre sur un pendentif, ou si un disque montre des dommages, cessez de le porter ou de le placer jusqu'à ce qu'il puisse être réparé correctement. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans une séance, et un risque de sécurité s'il peut tomber sans qu'on le remarque. C'est un point pratique, mais c'est aussi un point de travail : un outil dont vous craignez de le perdre est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer. Occupez-vous des réparations promptement, et gardez le sceau à sa place en attendant.

Enfin, gardez le sceau privé au sens ordinaire. Un sceau de gouverneur n'est pas fait pour être montré partout, expliqué longuement, ou passé de main en main pour inspection. Ses lignes sont pour le praticien, et pour les séances dans lesquelles il est utilisé. Le montrer avec désinvolture invite une manipulation et une usure qui ne servent à rien, et transforme un outil de travail en curiosité. Gardez-le près, gardez-le propre, et laissez son travail être dans les séances pour lesquelles il est disposé, et non dans la conversation à son sujet.

Pendentif énochien de Saxtomp

Un sceau de gouverneur doit être choisi pour son gouverneur, dans sa forme qui correspond à la façon dont il sera réellement utilisé, puis travaillé avec, dans l'étude et dans les séances.

Je propose ce sceau de Saxtomp, le seizième des gouverneurs énochiens, comme un sceau de gouverneur d'entité ou d'ange énochien. Il est proposé soit comme un sceau coulé à la cire perdue d'un pouce, soit comme un sceau gravé à la main de deux pouces, et il peut être fait en pendentif, ou laissé comme disque, comme vous choisissez. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait pour ce travail.

Si vous voulez le sceau pour ce travail, voici celui que je propose : pendentif énochien de Saxtomp, 108 $ CAD. Voir le produit

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