Pendentif sceau Daemon Démon coulé de Stolas, 2 pouces

Seal of Stolas
Sceau de Stolas, tiré du jeu de sceaux du Grimoire Companion, en or transparent pour le thème sombre du site.

Un sceau avec lequel vous pouvez réellement travailler

Un sceau pour Stolas devrait être un outil que vous pouvez tenir, et pas seulement une image que vous pouvez regarder. Une image peut être étudiée, et l'étude a sa place, mais un sceau qui est coulé en métal a du poids dans la main, une surface que vous pouvez toucher, et une présence sur l'autel qu'une image imprimée ne porte pas. Cette différence compte dans le travail de Goetia, parce que le sceau n'est pas une décoration pour le travail. Il fait partie du travail, et il reste avec vous après la fin du travail, d'une façon qu'une image classée ne fait pas.

Cet article parle du travail avec Stolas par un sceau coulé, et du fait de faire ce travail correctement, dans le système que vous suivez déjà. Il n'est pas un substitut à l'enseignement dans ce système, et il ne devrait pas servir à inventer un rite qu'on ne vous a pas enseigné. Si vous travaillez dans la tradition de la Goetia, travaillez à partir des instructions que vous suivez déjà, et laissez cet article faire ce qu'un article général peut honnêtement faire : vous aider à penser clairement au but, à l'outil, et au compte rendu que vous tenez après coup.

Avant de commander quoi que ce soit, demandez-vous plainement si vous voulez un outil de travail ou une image à regarder. Les deux ont leur place, mais ce n'est pas la même chose, et commander l'un quand vous vouliez l'autre mène à une déception qui n'a rien à voir avec la qualité de l'objet. Un sceau coulé est fait pour être porté et travaillé, avec le temps, et non laissé dans un tiroir comme décoration.

Stolas, et à quoi sert ce travail

Stolas est un prince dans les données du Grimoire Companion, avec vingt-six légions. Il enseigne l'astronomie, et les vertus des herbes et des pierres précieuses. C'est un domaine d'enseignement, et non un pouvoir vague, et il vaut la peine d'être pris au sérieux comme un domaine d'enseignement. L'astronomie est l'étude des cieux dans leur ordre. Les herbes et les pierres sont l'étude de la terre dans ses particularités. Stolas joint ces deux études, et un travail avec Stolas est donc un travail sur le fait d'apprendre correctement, de voir l'ordre, et de savoir à quoi une herbe ou une pierre précise est réellement bonne.

Cela donne à un travail avec Stolas une forme particulière. Ce n'est pas une demande générale de connaissance, et ce n'est pas un souhait d'être intelligent. C'est un travail pour une étude précise, ou une herbe ou une pierre précise dont vous devez comprendre la vertu, ou une question précise sur les cieux et leur ordre tel qu'il porte sur votre travail. Avant de travailler avec Stolas, soyez précis sur celle que vous voulez dire. Une demande qui demande l'astronomie, les herbes, et les pierres à la fois, sans nommer la question en main, est difficile à lire après coup.

Soyez précis sur ce que vous voulez apprendre. Si vous étudiez l'astronomie, nommez la question. Si vous travaillez avec une herbe ou une pierre, nommez-la, et nommez ce que vous devez savoir à son sujet. La réflexion sur le fait d'être précis sur ce que vous voulez fait partie de la bonne pratique ici, parce qu'un esprit enseignant est mieux abordé avec une question claire, et non avec un désir général d'en savoir plus. Une question claire peut recevoir une réponse, ou peut se révéler être la mauvaise question. Un vague désir ne peut recevoir aucune réponse, d'aucune façon lisible.

Le travail avec Stolas, dans cet article, est donc un travail d'étude, fait avec un sceau comme outil. Le sceau n'étudie pas pour vous. Il marque l'étude comme mise à part, il garde la question devant vous, et il est porté à travers les jours où l'étude est en cours, pour que le travail ne dérive pas vers une lecture ordinaire puis hors de l'esprit de nouveau.

Un pendentif, comme forme, convient bien au travail d'étude, parce qu'un pendentif peut être tenu dans la main en lisant, porté en étudiant, et mis sous une bougie pendant qu'une question est travaillée. Un sceau qui est seulement sur un autel, et jamais dans la main, est un sceau qui est admiré plutôt que travaillé. Un pendentif qui est tenu, oint, fumigé, et porté est un sceau qui fait partie de l'étude elle-même.

Comment un sceau coulé à la cire perdue est fait

Les sceaux proposés ici sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemons Démons des divers grimoires. Ce sont du métal pur qui est réellement coulé, en commençant par une version en cire.

Dans la coulée à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis coulé en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et coulé, et non une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : un sceau coulé a du poids, il a une surface qui montre le travail à la main, et il n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi un sceau coulé est fait sur commande, et pourquoi il prend du temps. Un sceau qui est déjà listé prend environ 2 à 3 semaines, tandis que les sceaux qui ne sont pas listés, mais qui sont sous l'autre option, prennent 8 semaines, parce qu'elle n'a pas encore sculpté leurs cires.

C'est un détail pratique, et il vaut la peine de le savoir avant de commander, parce qu'il affecte la façon dont le pendentif pend et dont il s'usera avec le temps.

Tenir, porter, et travailler avec le sceau

Il y a plusieurs façons simples de travailler avec un sceau, et elles valent la peine d'être nommées une par une, parce que chacune fait un travail différent. Vous pouvez tenir le sceau dans votre main pendant un travail, pour que votre attention ait quelque chose de solide sur quoi se reposer pendant que vous prononcez votre demande. Vous pouvez mettre le sceau sous une bougie, pour que le travail soit marqué dans la lumière tant que la bougie brûle, et pour que le sceau lui-même se trouve au centre de l'espace que vous avez mis à part.

Vous pouvez mettre de l'huile sur le sceau, en l'oignant délibérément, en nommant le but avec vos propres mots, si votre pratique demande l'onction. Vous pouvez porter le sceau avec vous, dans une poche ou une pochette, les jours où le travail est en cours et où vous voulez l'outil près de vous plutôt que laissé sur l'autel. Vous pouvez le porter comme un pendentif, pour qu'il soit porté ouvertement et gardé à sa place, plutôt que lâche parmi les clés et la monnaie. Et vous pouvez montrer le sceau à la personne désirée, là où le travail concerne une autre personne et où votre pratique demande de le montrer, plutôt que de cacher l'outil loin de la question même qu'il concerne.

Aucune de ces façons ne remplace le reste du travail. Tenir un sceau puis ne rien faire d'autre, sans demande, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail avec les esprits. Le sceau soutient le travail. Il ne le remplace pas. Choisissez la façon qui convient à votre pratique et à votre but, utilisez-la délibérément, puis clôturez le travail correctement et rangez le sceau à sa place.

L'entretien d'un sceau coulé est pratique. Gardez-le dans un endroit propre et sec quand vous ne le portez pas ou ne le transportez pas, loin des autres objets métalliques qui pourraient le rayer. Nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ou de nettoyants abrasifs, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu'un tel nettoyant est sûr. Si une bélière se desserre, ou si la pièce montre des dommages, cessez de le porter jusqu'à ce qu'il puisse être réparé correctement, parce qu'un outil dont vous craignez de perdre est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer.

Se préparer soi-même et la pièce

La préparation est l'essentiel du travail, et avec un sceau cette préparation commence avant l'arrivée du sceau. Soyez clair sur la raison pour laquelle vous travaillez, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même dans le monde ordinaire aussi. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une seule phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, et non un retard dans celui-ci.

Quand le sceau arrive, ne commencez pas par le porter partout à la fois. Prenez le temps de le regarder, de le tenir, et de le mettre de côté dans un endroit propre qui sert pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement approprié dans le système, et il ne devrait pas servir à inventer un rite de consécration.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que pour n'importe quel travail de Goetia : nettoyez l'espace, mettez-le à part pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile, ou un encens. S'il y a un travail du monde ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps, faites aussi ce travail. Le travail rituel n'est pas un substitut au traitement d'une question juridique, d'une question de sécurité, ou d'une question médicale dans le monde ordinaire.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le sceau, et toute huile, encens, ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, oignez ou fumigez le sceau, si votre pratique le demande, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, prononcez votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Cinquièmement, restez assis tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque instant de paroles supplémentaires. Sixièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez le sceau à sa place.

Après coup, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est réellement arrivé, en langage simple. Ce compte rendu est ce qui vous permet de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a changé, et si ce changement avait quelque chose à voir avec le travail. Notez le sceau lui-même dans ce compte rendu : quand vous l'avez porté ou transporté, quand vous l'avez rangé, si vous l'avez oint ou fumigé, et ce que vous avez remarqué les jours où vous l'avez porté comparés aux jours où vous ne l'avez pas porté.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un bref compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, sceau et toute huile ou encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué après coup, sur des jours et des semaines, et pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment n'était pas le bon, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une approche différente.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Un sceau qui est travaillé avec réflexion, puis rangé correctement, vous sert mieux qu'un sceau qui est porté avec anxiété et travaillé chaque nuit sans compte rendu.

Pendentif sceau Daemon Démon coulé de Stolas, 2 pouces

Je les fais comme des sceaux coulés à la cire perdue, coulés à partir d'une version en cire en métal pur, un à la fois, et je bénis chacun moi-même avant qu'il soit envoyé. Celui-ci est Stolas, comme un pendentif, 2 pouces, fait pour le travail traditionnel de Goetia avec Stolas, pour être porté et travaillé, et non laissé dans un tiroir comme décoration. Je ne promets rien sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est coulé à la main, pour ce travail.

Si vous voulez ceci pour ce travail, voici celui que je propose : pendentif sceau Daemon Démon coulé de Stolas, 2 pouces, 216,00 $ CAD. Voir le produit

Taille : 2 pouces, comme indiqué dans le titre.

Stolas a aussi un encens assorti, un bain assorti, et une huile assortie, pour le travail avec Stolas.

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Note : Cette page a été traduite par un ordinateur, pas par un humain. Elle peut contenir des erreurs. Veuillez vérifier les détails du produit avant de commander, et posez vos questions si vous n'êtes pas sûr de quelque chose.

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