Travailler avec Valac : un sceau pour le trésor caché, les serpents, et la liberté des liens

Un sceau n'est pas une image de sceau

Un sceau pour Valac devrait être un sceau, pas une image de sceau. Cette distinction semble simple, et elle l'est, mais elle change votre façon de travailler avec la chose dans vos mains. Une image peut être regardée. Un sceau peut être porté, oint, fumigé, placé sur un autel, et travaillé avec dans le temps. Il a du poids, il a une surface que vous pouvez toucher, et il reste avec vous après la fin du travail, d'une façon qu'une image imprimée ne fait pas.

C'est pourquoi la forme d'un sceau compte dans le travail traditionnel de la Goétie, et pourquoi un sceau fait correctement est différent d'un sceau simplement reproduit. Le sceau de cet article est pour le travail traditionnel de la Goétie avec Valac, comme un sceau fondu à la main, sous forme de pendentif, de 2 pouces. Il est fait pour être porté et travaillé avec, pas laissé dans un tiroir comme décoration, ni classé comme image de référence.

Si vous êtes nouveau dans ce genre de travail, il vaut la peine de vous demander, avant de commander quoi que ce soit, si vous voulez vraiment un outil de travail, ou si vous voulez une image à regarder. Les deux ont leur place, mais ce ne sont pas la même chose, et commander l'un quand vous vouliez l'autre mène à une déception qui n'a rien à voir avec la qualité de l'objet.

Valac, et à quoi sert le travail avec lui

Dans le matériel Grimoire Companion, Valac, listé là comme Volac, est un Président qui trouve les trésors cachés, révèle les serpents, et délivre le praticien des liens des ennemis. C'est un domaine précis, en trois parties, et il vaut la peine de garder les trois parties distinctes, parce qu'elles pointent vers trois genres différents de travail, même si elles surviennent souvent dans la même vie en même temps.

Trouver des trésors cachés, au sens traditionnel, ne concerne pas seulement la richesse enfouie dans le sol, bien que ce soit la forme littérale de la description. Dans la vie ordinaire, un trésor caché peut être une ressource déjà présente mais pas encore trouvée : une occasion négligée, une compétence pas encore reconnue, une connexion pas encore faite, un morceau d'information qui change une situation une fois qu'il est connu. Soyez précis sur le trésor que vous voulez dire. Un vague souhait de richesse cachée, sans idée d'où elle pourrait être cachée, ni de la forme qu'elle pourrait prendre, est difficile à lire ensuite. Un énoncé clair de ce que vous cherchez, et d'où vous avez déjà regardé, est plus facile à travailler avec et plus facile à reconnaître quand il apparaît.

Révéler les serpents est un genre différent de travail, et il devrait être lu aussi dans son sens traditionnel : amener à la lumière ce qui est caché, enroulé, et potentiellement dangereux, pour qu'il puisse être vu simplement plutôt que senti vaguement. Un serpent révélé n'est pas forcément un serpent retiré. C'est un serpent vu. Cette distinction compte. Dans un travail, dans un foyer, ou dans une négociation, il y a souvent des forces à l'œuvre qui sont senties mais pas vues : un motif caché, un obstacle dissimulé, une personne dont les intentions ne sont pas ce qu'elles semblent être. Révéler cela, en termes simples, est un premier pas, et c'est un pas qui change ce que vous pouvez faire ensuite, même s'il ne résout pas, à lui seul, la situation.

La délivrance des liens des ennemis est la troisième partie, et c'est la plus urgente des trois pour beaucoup de praticiens. Les liens, en ce sens, ne sont pas seulement des contraintes physiques. Ce sont des obligations, des enchevêtrements, des pressions, et des contraintes imposées par d'autres, ou par des circonstances créées par d'autres, qui tiennent une personne en place quand elle a besoin de bouger. Être délivré de tels liens ne signifie pas prétendre qu'ils n'ont jamais existé. Cela signifie en être libéré, d'une façon qui tient dans la vie ordinaire, pour pouvoir agir sans cette contrainte. Avant de travailler là-dessus, soyez clair sur ce qu'est le lien, qui ou quoi l'a imposé, et à quoi ressemblerait vraiment la liberté de celui-ci, en termes pratiques. Un travail visant un vague sentiment d'être retenu, sans cette clarté, sera difficile à lire, et difficile à clôturer correctement.

Cet article ne fait aucune promesse sur le résultat magique du travail de Valac. Ce libellé concerne le résultat magique, pas les dates de livraison d'objets physiques. Ce qu'il offre, c'est une description du domaine, telle que donnée dans le matériel traditionnel, pour que vous puissiez décider, simplement, si ce domaine est bien celui dont vous avez besoin.

Comment un sceau fondu à la cire perdue est fait

Les sceaux offerts ici sont des sceaux fondus à la cire perdue des Démons Daemon des divers grimoires. Ce sont du métal pur qui est vraiment fondu, à partir d'une version en cire.

Dans la fonte à la cire perdue, le sceau est d'abord travaillé en cire, puis fondu en métal à partir de cette forme en cire. La cire est perdue dans le processus, d'où vient le nom, et le métal qui reste est un objet solide et fondu, pas une coquille imprimée. Vous pouvez sentir cette différence quand vous le tenez : un sceau fondu a du poids, il a une surface qui montre le travail à la main, et il n'a pas la texture en couches d'un objet imprimé.

Ce processus explique aussi pourquoi un sceau fondu est fait sur commande, et pourquoi cela prend du temps. Un sceau qui est déjà listé prend environ 2 à 3 semaines, tandis que les sceaux qui ne sont pas listés, mais qui sont sous l'autre option, prennent 8 semaines, parce qu'elle n'a pas encore sculpté leurs cires.

C'est un détail pratique, et il vaut la peine de le connaître avant de commander, parce qu'il affecte la façon dont le pendentif pend et comment il s'usera avec le temps.

Un sceau de 2 pouces est un sceau substantiel. Il est plus grand que les sceaux d'un pouce aussi offerts pour beaucoup d'esprits, et cette différence de taille est pratique. Un pendentif de 2 pouces est plus visible, plus lourd à porter, et plus facile à tenir, à oindre, et à placer sous une bougie ou sur un autel. Il convient bien au travail d'autel, et aux travaux où le sceau lui-même est un point central, plutôt qu'un port quotidien discret. Si vous voulez un sceau principalement pour le port quotidien et discret, un sceau plus petit peut mieux convenir. Si vous voulez un sceau pour un travail concentré, où la taille et la présence comptent, un sceau de 2 pouces est souvent le choix le plus pratique. Choisissez selon la façon dont vous l'utiliserez vraiment.

Se préparer à travailler avec un sceau

La préparation est la majeure partie du travail, et avec un sceau cette préparation commence avant l'arrivée du sceau. Soyez clair sur pourquoi vous travaillez avec Valac, ce que vous demandez, et ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer la question en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Pour le travail de trésor, cette phrase devrait nommer ce que vous cherchez. Pour le travail de serpent, elle devrait nommer ce que vous soupçonnez être caché. Pour le travail de lien, elle devrait nommer le lien, et à quoi ressemblerait la liberté de celui-ci. Si vous ne pouvez pas nommer ces choses, vous n'êtes pas encore prêt à travailler, et la préparation consiste à les clarifier, pas à les précipiter.

Quand le sceau arrive, ne commencez pas par le porter partout d'un coup. Prenez le temps de le regarder, de le tenir, et de le mettre de côté dans un endroit propre utilisé pour vos outils de travail. Si votre pratique demande le nettoyage ou la consécration d'un nouvel outil, suivez les instructions que vous suivez déjà dans votre système. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement correct dans le système, et il ne doit pas être utilisé pour inventer un rite de consécration pour un sceau qu'on ne vous a pas appris à consacrer.

Préparez la pièce et vous-même de la même façon que vous le feriez pour tout travail de Goétie : dégagez l'espace, mettez-le de côté pour ce but, baignez-vous ou lavez-vous, changez-vous en vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires, et sachez ce que vous allez dire, dans vos propres mots, avant de commencer. Une tête claire est un outil de travail, tout autant qu'un sceau, une huile, ou un encens.

Porter, tenir, oindre, et montrer

Un sceau pendentif est fait pour être porté, et le porter fait partie du travail, pas une pensée après coup. Portez-le quand vous travaillez, et rangez-le correctement quand vous ne le portez pas, plutôt que de le laisser dans une poche avec des clés et de la monnaie, ou sur une étagère de salle de bain. Un outil traité négligemment tend à être travaillé négligemment, et cela se voit dans le registre que vous tenez ensuite.

Tenir le sceau est une pratique en soi. Tenez-le dans votre main, délibérément, et laissez le poids et la surface de celui-ci ramener votre attention au but. C'est un ancrage physique pour l'attention, et l'attention est ce dont dépendent la recherche de trésor, la révélation de serpent, et la rupture de lien. Un praticien dont l'attention est dispersée manquera ce qui est caché, négligera ce qui est enroulé, et ne remarquera pas quand un lien s'est desserré. Un praticien qui a rassemblé son attention, même brièvement, verra plus clairement.

Oindre un sceau est une façon de le marquer pour un but. En pratique, cela se fait souvent avec une huile correspondante, appliquée délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Mettre de l'huile sur un sceau, pour le travail de Valac, se fait mieux avec un but précis à l'esprit : le trésor cherché, le serpent à révéler, ou le lien à rompre, nommé simplement, plutôt que comme une bénédiction générale sans objet.

Fumiger un sceau est la pratique compagne : le passer dans la fumée d'encens, pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et les talismans qui seront utilisés dans celui-ci. Faites cela délibérément aussi, en passant le sceau dans la fumée avec le but à l'esprit, plutôt que de l'agiter rapidement dans la fumée et de le ranger.

Mettre le sceau sous une bougie est une autre façon de travailler avec lui, dans une pratique où une bougie est allumée pour le travail et où le sceau est placé sous elle, ou à côté d'elle, pendant la durée du travail. Si votre pratique l'exige, placez le sceau avec soin, sur une surface sûre et résistante à la chaleur, et ne laissez pas une bougie sans surveillance. Porter le sceau comme pendentif, le porter avec vous, et le montrer à la personne désirée sont d'autres usages mentionnés dans le travail général des sceaux. Montrer, au sens du travail, signifie présenter le sceau à la personne, à la situation, ou au lieu concerné, comme partie de la requête, comme votre propre système l'enseigne, pas comme une pièce d'exposition pour une conversation ordinaire.

N'utilisez pas un sceau comme substitut au reste du travail. Porter un sceau puis ne rien faire d'autre, sans requête, sans attention, et sans clôture, n'est pas du travail des esprits. Le sceau soutient le travail, il ne le remplace pas. Dans le travail de Valac, ce point est pratique : un sceau ne cherchera pas un trésor que vous n'avez pas cherché, ne révélera pas un serpent que vous refusez de voir, et ne rompra pas un lien que vous continuez à renouveler dans la vie ordinaire. L'action du monde ordinaire, de chercher, de voir, et de sortir d'un lien, reste à vous de faire.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un texte fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. D'abord, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus. Deuxièmement, disposez le sceau, et toute huile, encens, ou bougie que vous utiliserez. Troisièmement, tenez le sceau, et oignez-le ou fumigez-le, si votre pratique l'exige, délibérément, en nommant le but dans vos propres mots. Quatrièmement, placez le sceau sous une bougie, ou portez-le, comme votre pratique l'exige. Cinquièmement, prononcez votre requête, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, asseyez-vous tranquillement un temps et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment de plus de mots. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez le sceau à sa place.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il arrive, mais ce qui est vraiment arrivé, en langage simple. Pour le travail de Valac, notez le trésor, les serpents, et les liens séparément : ce qui a été trouvé, ce qui a été révélé, et ce qui s'est desserré, en termes ordinaires, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Notez le sceau lui-même dans ce registre : quand vous l'avez porté, quand vous l'avez rangé, si vous l'avez oint ou fumigé, et ce que vous avez remarqué les jours où vous l'avez porté comparé aux jours où vous ne l'avez pas porté.

Entretien d'un pendentif fondu

L'entretien d'un pendentif en métal fondu est pratique, pas mystique, et il vaut la peine d'être énoncé simplement. Le métal pur fondu montrera de l'usure avec le temps, surtout s'il est porté chaque jour, contre la peau, contre les vêtements, et contre d'autres objets. Cette usure est normale pour un outil de travail, et ce n'est pas un signe que le sceau a cessé de fonctionner. C'est un signe qu'il a été porté.

Gardez le pendentif dans un endroit propre et sec quand vous ne le portez pas, loin d'autres objets de métal qui pourraient le rayer. Nettoyez-le doucement, avec un chiffon doux, et n'utilisez pas de produits chimiques agressifs ni de nettoyants abrasifs dessus, sauf si vous savez, pour le métal précis concerné, qu'un tel nettoyant est sûr.

Si la bélière se desserre, ou si le pendentif montre des dommages, cessez de le porter jusqu'à ce qu'il puisse être réparé correctement. Un outil qui tombe en morceaux est une distraction dans un travail, et un risque de sécurité s'il peut tomber sans être remarqué. C'est un point pratique, mais c'est aussi un point de travail : un outil dont vous craignez de perdre est un outil avec lequel vous ne pouvez pas vous concentrer.

Tenir un registre, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court registre pour chaque travail : date, but en une phrase, sceau et toute huile ou encens utilisé, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement la nuit même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que la requête n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail ne convenait pas, ou simplement que la situation demande une approche différente.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un deuxième travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit.

Pendentif de sceau fondu de Valac, 2 pouces

Un sceau pour Valac devrait être un sceau, pas une image de sceau.

Je les fais comme des sceaux fondus à la cire perdue, fondus à partir d'une version en cire en métal pur, un à la fois, et je bénis chacun moi-même avant qu'il soit envoyé. Celui-ci est Valac, comme pendentif, de 2 pouces, fait pour le travail traditionnel de la Goétie avec Valac, à porter et à travailler avec, pas laissé dans un tiroir comme décoration. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fondu à la main, pour ce travail. Ce libellé concerne le résultat magique, pas les dates de livraison.

Si vous voulez un sceau de Valac fait de cette façon, c'est celui que j'offre : pendentif de sceau Démon Daemon fondu de Valac, 2 pouces, 216 $ CAD. Voir le produit

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