Travailler avec Zagan : l'encens, le jugement, et la pièce

Seal of Zagan
Sceau de Zagan, tiré du jeu de sceaux du Grimoire Companion, en or transparent pour le thème sombre du site.

Zagan, le jugement, et pourquoi l'encens convient à ce travail

Zagan est listé dans le Grimoire Companion comme un Roi qui rend les sages plus sages et les fous compréhensifs, et qui transforme le vin en eau et le métal vil en pièce. Cet article est le compagnon de l'article sur l'huile de Zagan, et il regarde le même esprit de l'autre côté de la pièce : pas l'onction, mais l'atmosphère dans laquelle le jugement est porté. Le jugement, après tout, est rarement porté à la hâte, et il est rarement bien porté dans une pièce bruyante et distraite. Il a besoin de temps, de calme, et d'un espace mis à part, et c'est ce que l'encens, utilisé délibérément, aide à faire.

Rendre les sages plus sages suppose que quelque chose est déjà là : l'étude, l'expérience, un esprit qui travaille, et il demande que cela soit affûté plutôt que remplacé. Rendre les fous compréhensifs, lu simplement, signifie qu'un état de non-compréhension cède la place à la compréhension, dans la personne qui fait le travail. Les deux phrases indiquent la même question pratique, qui vaut la peine qu'on s'y attarde avant d'allumer quoi que ce soit : qu'est-ce que, exactement, vous ne comprenez pas encore, et à quoi ressemblerait la compréhension, en termes observables ? Une décision que vous pouvez énoncer, une distinction que vous pouvez tracer, un cours que vous pouvez suivre, une pièce de travail que vous pouvez finir. Si vous ne pouvez pas nommer à quoi ressemblerait la compréhension, la demande restera vague, et une demande vague est difficile à lire ensuite.

Le retournement, dans l'entrée de Zagan, concerne un changement de nature et de valeur : quelque chose de vil devient quelque chose de valeur, quelque chose de confus devient clair. Le vin et le métal sont les vieux emblèmes de ce retournement. En termes pratiques, ce retournement ressemble souvent à un travail amené à une forme finie : une compétence étudiée jusqu'à ce qu'elle puisse être montrée simplement, un projet achevé plutôt que laissé à moitié fait, un jugement porté et suivi plutôt que pesé sans fin. L'encens ne fait pas ce travail pour vous. Il marque le temps dans lequel vous faites la réflexion, la parole, et l'écoute que le jugement exige.

Commencer par le travail, pas par l'outil

Le travail avec les esprits n'est pas du shopping, et l'encens ne fait pas le travail pour vous. Avant d'allumer quoi que ce soit, soyez clair sur la raison pour laquelle vous faites ce travail, sur ce que vous demandez, et sur ce que vous êtes prêt à faire vous-même. Si vous ne pouvez pas énoncer l'affaire à juger en une phrase claire, écrivez-la, laissez-la reposer une nuit, et revenez voir si elle sonne toujours juste. Cette pause fait partie du travail, ce n'est pas un retard. Travaillez à partir des instructions et de l'enseignement que vous suivez déjà dans le système de la Goetia. Un article général comme celui-ci n'est pas un substitut à un enseignement approprié, et il ne faut pas s'en servir pour inventer un rite pour un esprit que vous n'avez pas étudié.

Demandez-vous, simplement, si c'est le bon travail du tout, si le moment est bon, et s'il y a un travail ordinaire qui devrait être fait d'abord, ou en même temps. L'étude, la pratique, finir le travail, et la conversation simple sont un travail ordinaire qui appartient à côté de ce travail, pas à part de lui. Si la situation est une affaire juridique, une affaire de sécurité, ou une affaire médicale, traitez cette affaire dans le monde ordinaire d'abord, ou en même temps. Le travail rituel n'est pas un substitut à un avocat, un médecin, ou à quitter une situation dangereuse.

Préparer la pièce

La préparation est la plus grande partie du travail, et avec l'encens c'est littéralement vrai, parce que la pièce est la chose sur laquelle l'encens agit. Nettoyez l'espace que vous utiliserez, physiquement, et mettez-le de côté pour ce but. Rangez les choses qui attirent votre attention ailleurs. Si vous avez un espace de travail régulier, utilisez-le. Si vous n'en avez pas, choisissez un endroit et utilisez-le régulièrement pour ce travail, pour que l'endroit lui-même commence à porter l'association. Disposez ce dont vous aurez besoin avant d'allumer quoi que ce soit : l'encens, un brûleur sûr ou un arrangement au charbon que vous avez déjà utilisé, un sceau ou un outil si votre pratique en demande un, et l'huile si vous utilisez aussi de l'huile. Chercher un outil à tâtons après que l'encens est allumé brise l'attention même que l'encens est censé tenir.

La ventilation compte, dans un sens pratique qu'il est facile de négliger quand on est concentré sur le côté rituel. Une pièce complètement scellée se remplira de fumée rapidement, et une pièce grande ouverte perdra le parfum avant que le travail soit fait. Trouvez un équilibre qui fonctionne pour votre espace : assez d'air pour respirer confortablement, assez de confinement pour que le parfum reste présent pendant le travail. Ouvrez une fenêtre un peu, ou laissez une porte entrouverte, et voyez comment votre pièce se comporte avant la nuit du travail, pas pendant. Utilisez un brûleur sûr, sur une surface résistante à la chaleur, loin des rideaux, des papiers, et de tout ce qui pourrait prendre feu, et restez avec lui pendant tout le travail.

Puis préparez-vous. Baignez-vous, ou au moins lavez-vous les mains et le visage, et changez pour des vêtements que vous ne portez pas pour les courses ordinaires. Ce n'est pas pour avoir une certaine apparence aux yeux de qui que ce soit. C'est pour marquer, pour vous-même, que ce temps est mis à part. Mangez simplement avant si vous le pouvez, et évitez de commencer un travail quand vous êtes épuisé, ivre, ou déjà agité. Une tête claire est un outil de travail, tout autant que l'encens ou l'huile. Sachez ce que vous allez dire, avec vos propres mots, et sachez ce que vous n'allez pas dire. Une demande qui essaie de couvrir tous les résultats possibles n'en couvre généralement aucun bien.

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même. Dans le travail rituel, l'encens marque le temps comme mis à part, remplit l'espace dans lequel vous travaillez, et reste avec vous pendant le travail, d'une façon qu'un mot parlé ne fait pas. Quand vous allumez de l'encens pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Zagan, vous n'ajoutez pas de décoration à un travail qui serait le même sans lui. Vous changez la pièce dans laquelle vous travaillez, et vous changez votre propre attention en même temps. La fumée, le parfum, et l'acte d'allumer lui-même vous disent, d'une façon physique, que vous avez commencé. Un travail qui n'a pas de commencement clair n'a souvent pas de fin claire non plus, et il dérive.

Alors traitez l'allumage comme une étape du travail, pas comme une préparation au travail. Faites-le délibérément, nommez le but avec vos propres mots si cela fait partie de votre pratique, puis donnez à la pièce un moment pour se poser avant de passer à autre chose. Ce temps de pose convient particulièrement au travail de jugement, qui ne devrait pas être précipité. Laissez la pièce changer, laissez-vous remarquer ce changement, et seulement alors parlez. Si vous vous précipitez de l'allumage à la parole, vous portez la hâte de la vie ordinaire directement dans le travail, et le jugement qui suit le montrera.

L'encens de Zagan proposé ici est fait à la main de la même façon que les autres encens sur ce site. Chaque lot est fait à la main quand vous commandez, sauf si un lot vient d'être fait. Les encens faits ici sont d'une qualité qu'Athena utilise elle-même pour le travail magique. Ils fonctionnent assez bien pour qu'elle les utilise avec succès pour le travail avec les esprits, le travail pour les clients, ainsi que son propre travail de sortilège. Ce point du fait sur commande compte : l'encens n'est pas resté, ouvert et fermé, à travers les commandes d'autres personnes. Il est fait pour votre commande, puis béni par Athena elle-même avant d'être envoyé. Aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous n'est faite ici, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en série.

L'huile qui va avec l'encens, et un ordre de travail simple

L'huile et l'encens sont souvent utilisés ensemble dans le travail de Goetia, et le travail de Zagan ne fait pas exception. Ils font des travaux différents dans la pièce. L'huile marque et oint. L'encens remplit l'espace et donne l'atmosphère du travail lui-même. Si vous faites un travail complet, plutôt que de simplement brûler de l'encens seul, utilisez les deux. Oignez d'abord, avec un but clair en tête, puis allumez l'encens et laissez la pièce se poser avant de dire votre demande. Si vous brûlez seulement de l'encens pour fumiger un outil ou un sceau pour un usage ultérieur, c'est aussi un usage reconnu dans ce genre de travail : pour commencer un travail, et pour fumiger les outils et talismans qui seront utilisés dans celui-ci. Faites cette fumigation délibérément, en passant l'objet dans la fumée avec le but en tête, plutôt que de l'agiter rapidement dans la fumée et de le ranger.

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, et écrivez l'affaire à juger en une phrase. Deuxièmement, disposez l'encens, le brûleur, et l'huile et tout sceau ou outil que vous utiliserez. Troisièmement, oignez, si vous utilisez de l'huile, délibérément, en nommant le but avec vos propres mots. Quatrièmement, allumez l'encens et laissez l'espace se poser. Cinquièmement, dites votre demande, clairement et une fois, plutôt que de la répéter jusqu'à ce qu'elle perde sa forme. Sixièmement, asseyez-vous tranquillement un moment et écoutez, plutôt que de remplir chaque moment avec plus de mots. Septièmement, clôturez le travail correctement, de la façon que votre pratique exige, et rangez les outils à leur place.

Ensuite, écrivez ce que vous avez fait, quand vous l'avez fait, et ce que vous avez remarqué. Pas ce que vous espériez qu'il se passe, mais ce qui s'est réellement passé, en langage simple. Notez l'encens lui-même dans ce compte rendu : combien vous en avez utilisé, comment la pièce s'est comportée, combien de temps le parfum est resté. Pour le travail de Zagan, notez aussi le jugement lui-même : ce que vous avez décidé, quelle distinction vous avez tracée, ce que vous avez compris ensuite que vous ne compreniez pas avant. Un compte rendu qui ne note que des sentiments, sans noter les jugements portés et le travail fait, ne vous permettra pas de dire, des semaines plus tard, si quelque chose a vraiment tourné.

Tenir un compte rendu, et savoir quand s'arrêter

Tenez un court compte rendu pour chaque travail : date, but en une phrase, encens et huile utilisés, ce que vous avez fait, et ce que vous avez remarqué ensuite, sur des jours et des semaines, pas seulement le soir même. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut vouloir dire que la demande n'était pas claire, que le moment était mauvais, que le travail n'était pas approprié, ou simplement que la situation demande une autre approche, comme l'étude, la pratique, finir le travail, ou une conversation simple dans le monde ordinaire.

Ne répétez pas le même travail sans fin en espérant que la répétition à elle seule forcera un résultat. Faites le travail correctement, une fois, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une autre approche, ou plus aucun travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit. Avec le travail de jugement en particulier, les travaux répétés peuvent devenir une façon de reporter une décision que le compte rendu montre déjà que vous êtes prêt à prendre.

Si vous avez des sensibilités à la fumée ou à des ingrédients d'encens particuliers, testez prudemment, ventilez bien, ou choisissez une autre forme de travail. Si l'encens vous fait tousser, ou vous donne mal à la tête, c'est une information, pas un test de dévouement. Arrêtez, ventilez, et reconsidérez comment, et combien, vous l'utilisez.

Encens de Zagan, et huile de Zagan qui va avec

L'encens n'est pas un parfum d'ambiance pour ce travail. Il fait partie du travail lui-même.

Je fais moi-même l'encens de Zagan à la main, en petits lots, quand vous commandez, et je le bénis moi-même avant qu'il soit envoyé. C'est un encens que j'utilise moi-même pour le travail avec les esprits et le travail de sortilège avec Zagan, pas un encens en vrac réétiqueté pour ce but. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail.

Si vous voulez l'encens pour ce travail, c'est celui que je propose : encens Goetia de Zagan, 44 $ CAD. Voir le produit

Je fais aussi l'huile qui va avec, pour le même travail : huile d'évocation de démon de grimoire Goetia de Zagan, 44 $ CAD, bouteille de 1/2 oz. Voir le produit

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Note : Cette page a été traduite par un ordinateur, pas par un humain. Elle peut contenir des erreurs. Veuillez vérifier les détails du produit avant de commander, et posez vos questions si vous n'êtes pas sûr de quelque chose.

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