Yantra du Soleil

Une présence qui peut être observée

Le yantra de Surya est décrit dans la source comme aidant une personne à magnétiser les énergies du Soleil, qui donnent le courage, l'endurance physique, et la santé. Il apporte la faveur aux yeux de ceux qui sont en autorité et des fonctionnaires du gouvernement, et il aide à donner à une personne une présence autoritaire. Il est aussi dit aider à améliorer la vue avec le temps, à donner l'éminence, le courage, et à renforcer la volonté. C'est une liste large, mais elle a un centre : la présence. Non pas la présence comme une performance, mais la présence comme la façon dont une personne entre dans une pièce, tient une position sous pression, et est reçue par ceux qui décident des questions qui la concernent.

Commencez par nommer quelle partie de cette liste est la vôtre. Le courage dans une situation particulière n'est pas la même chose que l'endurance à travers une longue entreprise, et ni l'un ni l'autre n'est la même chose que la faveur d'une autorité particulière. Une personne confrontée à une audience, une négociation, ou une tâche publique a besoin de courage pour cet événement. Une personne portant un long projet a besoin d'endurance semaine après semaine. Une personne cherchant une décision d'un fonctionnaire a besoin de faveur dans cette transaction particulière, et non de faveur en général. Choisissez la partie qui presse maintenant, et laissez le travail viser cette partie, pour que son résultat puisse être reconnu quand il arrive.

La santé et la vue sont nommées dans la source, et elles doivent être traitées avec la même simplicité que tout autre but de santé. Ce yantra ne remplace pas les soins médicaux, et les soins ordinaires passent d'abord. Si la vue change, consultez un professionnel des yeux. Si l'endurance ou la santé est un souci, cherchez une attention médicale et occupez-vous du sommeil, de la nourriture, et du repos. Un travail pour la santé appartient à côté des soins appropriés, jamais à leur place, et tout symptôme grave mérite une attention rapide dans le monde ordinaire. Cette limite ne diminue pas le but traditionnel. Elle le garde honnête.

Courage, endurance, et volonté

Le courage, en pratique, est rarement un sentiment d'absence de peur. Le plus souvent, c'est la capacité de faire la chose nécessaire pendant que la peur est présente : parler simplement dans une réunion, tenir une limite, assister à un rendez-vous que vous éviteriez plutôt, ou commencer une tâche dont le résultat est incertain. Remarquez, avant tout travail, où le courage vous fait réellement défaut. Est-ce au début, quand une tâche doit être commencée ? Est-ce au milieu, quand l'opposition apparaît ? Ou est-ce à la fin, quand une décision doit être défendue ? Chaque point de défaillance demande un genre d'attention différent, et un travail visant le courage en général manquera le point où vous trébuchez réellement.

L'endurance est une autre question, et elle est mieux observée sur des semaines plutôt que sur des jours. Une personne avec de l'endurance ne se sent pas nécessairement énergique chaque matin. Elle revient à la tâche après interruption, elle tient les accords quand l'enthousiasme s'estompe, et elle récupère après une journée difficile sans abandonner l'entreprise. Si l'endurance est votre but, nommez l'entreprise et sa longueur : un cours, un projet de construction, une saison de travail, une guérison. Puis observez, dans le compte rendu, si le retour après interruption devient plus facile, ou si la même interruption termine encore le travail pendant des jours.

La volonté, dans la phrase de la source, se tient entre le courage et l'endurance. C'est la capacité de tenir un cours choisi quand un plaisir plus proche ou un évitement plus facile se présente. Nommez le cours et la tentation qui le détourne le plus souvent, en termes simples. Un travail pour la volonté vise cette déviation précise, et non la volonté dans l'abstrait. Si la déviation est une habitude, le pas du monde ordinaire est de changer les conditions autour de l'habitude : le moment, le lieu, la compagnie, ou l'accès. Le travail soutient ce changement. Il ne le remplace pas.

Faveur et présence autoritaire

La faveur aux yeux de ceux qui sont en autorité est un but pratique, et il doit être nommé pratiquement. Quelle autorité, et quelle décision ? Un gestionnaire, un jury, un employé, un fonctionnaire du gouvernement, un organisme qui accorde ou refuse quelque chose dont vous avez besoin. Nommez la transaction, la date si elle en a une, et à quoi ressemblerait réellement un résultat favorable. Un souhait général d'être aimé par les autorités est difficile à observer et facile à confondre avec la flatterie. Une transaction précise, observée jusqu'à son résultat, peut être observée honnêtement, que le résultat soit favorable, défavorable, ou encore en suspens.

La présence autoritaire est la qualité qui rend la faveur plus probable, et elle vaut la peine d'être décrite sans glamour. Une personne avec de la présence parle à un rythme stable, écoute sans interrompre, énonce les conditions simplement, et ne se précipite pas pour remplir le silence. Elle s'habille et se porte d'une façon qui convient au cadre, non pour impressionner, mais pour éviter la distraction. Elle tient les accords, et elle arrive préparée. Si la présence est votre but, remarquez laquelle de ces habitudes est la plus faible chez vous, et travaillez sur cette habitude dans le monde ordinaire à côté de tout travail. Un yantra ne fournit pas la préparation. Il appartient à une personne qui se prépare déjà.

L'éminence et le courage, les mots plus larges de la source, peuvent être lus de la même façon pratique. L'éminence, ici, n'est pas la célébrité. C'est être reconnu, dans un domaine ou une communauté particulière, comme quelqu'un dont la parole et le travail peuvent être fiables. Le courage n'est pas la témérité. C'est la stabilité quand la stabilité coûte quelque chose. Les deux se construisent avec le temps, par des actions répétées et observables. Un travail visant l'un ou l'autre doit donc être jugé avec le temps, par les actions et leur réception, et non par un seul sentiment de confiance en un seul jour.

Précision pour le travail du Soleil

La précision, pour le travail du Soleil, peut être un seul événement avec une date : une audience, un entretien, une présentation, une négociation. Ce peut être une seule entreprise avec une longueur : un projet à mener à terme pendant des mois. Ce peut être une seule autorité et une seule décision, observée jusqu'à ce que la décision soit donnée. Dans chaque cas, la mesure est un fait : l'événement a été affronté, le projet a été mené, la décision a été donnée sous une forme particulière. Les sentiments de courage ou de présence appartiennent au compte rendu à côté de ces faits, et non à leur place.

Si plusieurs buts du Soleil sont vivants à la fois, ordonnez-les. Travaillez pour l'événement qui vient d'abord, observez-le, puis tournez-vous vers l'entreprise ou la transaction qui suit. Un compte rendu qui essaie de suivre le courage, l'endurance, la faveur, la santé, et la vue tout à la fois sera un compte rendu d'humeur générale, et non d'un seul but. Un compte rendu qui suit un but bien, pendant une période énoncée, vous apprendra quelque chose, même si la leçon est que le but a besoin d'un autre pas du monde ordinaire.

Pour les buts de santé et de vue, la précision signifie un souci particulier, observé avec des soins professionnels à côté du travail, et noté dans les termes qu'un professionnel reconnaîtrait : symptômes, rendez-vous, et changements remarqués entre les rendez-vous. Ne notez pas un travail de santé seulement en termes de se sentir mieux. Notez ce qui a été vérifié, quand, et ce que la vérification a montré. Cette discipline vous protège de confondre une bonne semaine avec un changement dans l'état sous-jacent, et elle garde le travail dans sa limite honnête.

Tenir un compte rendu pour le travail du Soleil

Tenez un compte rendu bref et daté pour le but que vous avez nommé. Pour un événement, notez ce qui a été affronté, ce que vous avez fait, et ce qui a suivi. Pour une entreprise, notez le retour après interruption, et si le travail a été mené ou abandonné après des revers. Pour la faveur, notez l'autorité, la transaction, et le résultat en termes simples. Pour la santé, notez les rendez-vous et les conclusions, à côté de tout travail que vous avez entrepris. Gardez les entrées brèves, pour que le compte rendu dure aussi longtemps que l'entreprise qu'il suit.

Relisez le compte rendu et demandez-vous ce qui a changé dans le domaine précis. Le courage s'est-il montré en action au point où il échouait avant, ou vous êtes-vous seulement senti plus courageux avant et avez-vous trébuché au même endroit ? L'endurance s'est-elle montrée dans le retour après interruption, ou l'enthousiasme a-t-il simplement duré un peu plus longtemps avant de s'estomper ? La faveur est-elle arrivée dans la transaction particulière, ou vous êtes-vous seulement senti plus confiant pendant que la décision allait dans l'autre sens ? Ces distinctions sont le but du compte rendu. Aucun résultat magique n'est promis ni garanti ici, et le compte rendu est tenu dans cette limite, pour observer ce qui s'est passé plutôt que pour affirmer ce qui doit se passer.

Si rien dans le domaine nommé n'a changé, reconsidérez la dénomination et les pas ordinaires avant de répéter le travail. Peut-être que l'événement a besoin de plus de préparation, peut-être que l'entreprise a besoin d'aide ou d'une portée plus petite, ou peut-être que la transaction a besoin d'une approche différente : des conditions plus claires, un meilleur moment, ou le conseil de quelqu'un d'expérience. Ajustez le pas ordinaire, gardez le but précis, puis décidez calmement si un autre travail est justifié.

Taille et matériau : les yantras en cuivre mesurent environ 1 pouce sur 1 pouce sur 2 millimètres, et les yantras dessinés à la main environ 2 pouces sur 2 pouces. Ces tailles sont approximatives, parce que les yantras se présentent sous différentes formes.

Yantra du Soleil

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