Entités et anges énochiens

Ange : nom (mais pourrait être un verbe si l’on est magicien), dans la croyance grecque antique, une divinité ou un être surnaturel qui est un messager d’une divinité.

La hiérarchie des entités énochiennes

La hiérarchie énochienne est difficile à comprendre pour quelques raisons. La raison principale est que les magiciens essaient d’imposer le modèle moderne des éléments et des planètes à ce système plus ancien, qui est parfois très différent. Voir mes articles énochiens articles pour plus d’informations à ce sujet, ou suivez l’un de mes cours énochiens cours. Une autre raison de la difficulté à comprendre la structure énochienne est que les écrits énochiens originaux étaient les journaux personnels de John Dee sur les séances de scrutation. Si vous y pensez une minute, si quelqu’un trouvait *vos* carnets de scrutation ou de magie, où vous deviez écrire rapidement pendant que l’information arrivait, serait-il capable d’en tirer grand-chose ? Heureusement, Dee avait une assez bonne écriture comparée à beaucoup d’autres dont nous avons trouvé les notes de journal. Un autre événement heureux est qu’Elias Ashmole a transcrit beaucoup des notes de Dee, ce qui facilite les choses quand on arrive à une partie endommagée des journaux de Dee, ou quand l’écriture est difficile à comprendre

Inutile de dire que l’information est dispersée dans beaucoup de petits livrets différents (maintenant des manuscrits à la British Library et à Oxford), et dans divers ordres. Bien que John Dee ait fait quelques jolis petits tableaux bien rangés, ses notes n’en sont pas remplies. De plus, le facteur le plus important pour que la hiérarchie énochienne soit compréhensible est qu’il faut vraiment travailler et faire des recherches pour la comprendre. Tant de gens aujourd’hui veulent juste des tableaux de correspondances rapides et des instructions étape par étape. L’énochien n’est généralement pas ainsi, et les correspondances que j’ai vues de ce système sont bien souvent incorrectes selon les journaux et les séances de scrutation originaux. Je crois aussi que la magie énochienne n’est pas quelque chose qu’on peut apprendre en choisissant simplement quelque chose dans un tableau, ou sur un site web. Peut-être que cela peut être un bon début, mais c’est la recherche elle-même qui mène à comprendre ce que les EE (entités énochiennes) voulaient dire à l’origine par chaque chose qu’elles ont dite. Juste des noms, des titres et un peu d’information sur chaque EE ne leur rendent pas justice, car nous ne lisons pas la conversation complète et les idées qu’elles ont données à Edward Kelly, nous lisons seulement les résumés. Je recommande fortement de prendre le temps d’appeler chacun de ces esprits, et de travailler avec eux pour acquérir une compréhension plus profonde de l’énochien. Juste mémoriser les noms ou les insérer dans un rituel ne mène pas quelqu’un vers les magies et les idées plus profondes que l’énochien recèle. Par analogie, on ne devient pas un grand musicien si l’on ne prend jamais un instrument, ni un grand peintre si l’on n’essaie jamais de peindre.

Il y a quelques ensembles différents d’EE dans le système énochien. Il y a l’Heptarchie, qui est le groupe planétaire, et ils sont 49. Ces 49 sont divisés en jours de la semaine, planètes et sous-planètes, comme vous le verrez ci-dessous. Les princes (et donc les rois) de cette Heptarchie ont aussi 42 ministres chacun, qui correspondent aux heures du jour et aux jours de la semaine. Il y a bien sûr la Grande Table, qui est l’aspect le plus connu de la magie énochienne, et qui contient des noms de Dieu, des anges, des anges serviteurs, des EE des quatre éléments, des EE de transformation, des EE de pierres précieuses, et ainsi de suite. Chacun de ces noms se trouve dans la Grande Table, mais il faut savoir où chercher pour les trouver. Je propose quelques leçons sur la façon de dériver tous les noms de la Grande Table dans mon cours nochian 101. Je l’explique aussi un peu dans la section des articles énochiens, mais avec le HTML, les tableaux n’ont pas du tout bien rendu.

Il y a aussi les EE du Sigil Dei Aemeth. C’est la tablette de cire que John Dee et Edward Kelly utilisaient pour placer leur pierre de vision ou leur boule de cristal (ils ont utilisé les deux à divers moments) dessus quand ils scrutaient. Le SDA (sigil dei aemeth) était placé sous le tissu d’autel en soie rouge et verte, sur la douce table de pratique en bois. Dans ce SDA se trouvent les noms de la hiérarchie des anges d’Agrippa, ceux que les Hébreux et les kabbalistes ont empruntés. Il y a bien sûr aussi des noms d’EE sur le SDA. En dehors de ceux-ci, il y a la tablette de Nalvage et les 91 gouverneurs des parties de la terre. Ils ont aussi été dérivés de la Grande Table, mais sous la forme de leurs sceaux, placés sur la Grande Table pour montrer où ils se trouvaient et comment dériver les noms. Ces gouverneurs doivent être appelés quand on traverse les éthers énochiens.

Je pense avoir couvert toutes les diverses EE enregistrées, sauf l’une ou l’autre mentionnée dans les journaux mais non listée dans les tableaux.

Je me suis efforcée de faire des listes compréhensibles des différentes factions d’EE ci-dessous. Bonne lecture.

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