Trabalhar com o terceiro pentáculo de Vênus: o amor, o mostrar, e a hora de Vênus

Um pentáculo, e não um selo de demônio

Este artigo trata de um pentáculo da Grande Chave de Salomão, e não de um selo de demônio da Goetia, e essa distinção importa para a maneira de trabalhar com ele. Um selo da Goetia é um selo para um espírito. Um pentáculo da Chave de Salomão é uma figura desenhada para um propósito, com nomes escritos dentro, para ser mostrada, usada, ou utilizada num trabalho desse propósito. Sua descrição é curta, e sua brevidade faz parte do seu caráter: isto, se apenas mostrado a uma pessoa, serve para atrair o amor.

Mostrar é um tipo de trabalho particular, e vale a pena refletir sobre o que isso significa na prática. Mostrar um pentáculo a uma pessoa não é escondê-lo, e não é usá-lo em segredo. É deixar a figura ser vista, abertamente, no âmbito de um encontro ou de uma troca. Essa abertura muda o trabalho. Uma ferramenta que é mostrada precisa ser feita bem o bastante para ser vista, e um praticante que a mostra precisa estar pronto para ser visto mostrando-a. Se você não está pronto para mostrá-lo, você ainda não está trabalhando da maneira que este pentáculo descreve, e deveria refletir sobre se outra espécie de trabalho convém melhor à sua situação.

Seja preciso consigo mesmo sobre o tipo de amor que você quer dizer. O amor, em geral, cobre afeição, atração, amizade, reconciliação e compromisso duradouro, e são coisas diferentes. Um pentáculo mostrado para atrair o amor em geral, sem nenhuma clareza sobre o tipo de amor, é difícil de ler depois, e difícil de julgar. Escreva, numa frase, o que você quer dizer, e quem, se for o caso, está envolvido. Essa frase não faz parte do pentáculo. Ela faz parte da sua preparação, e mantém o trabalho honesto.

Vênus, Monachiel, e o dia e a hora

Esse momento não é uma decoração. No sistema da Chave de Salomão, os dias e as horas são atribuídos aos planetas, e Vênus tem o seu próprio dia e as suas próprias horas em cada dia. Trabalhar a uma hora ou às oito horas, na hora de Vênus, significa trabalhar quando o próprio sistema diz que Vênus é a influência reinante para essa hora, em vez de trabalhar quando por acaso é conveniente.

Se você trabalha neste sistema, você já saberá como contar os dias e as horas planetárias, ou terá uma tabela em que confia. Se não for o caso, não adivinhe. Aprenda primeiro o cálculo, ou trabalhe com um professor que possa mostrá-lo a você, porque uma instrução de momento seguida aproximadamente não é a mesma coisa que uma instrução de momento seguida corretamente. O artigo não substitui esse ensino.

A invocação, neste contexto, significa chamar este Anjo no trabalho, na forma que a sua prática no sistema da Chave de Salomão já lhe dá. Use a forma que lhe foi ensinada, no dia e na hora dados, e mantenha o trabalho no sistema que você realmente pratica, em vez de misturar sistemas porque parecem semelhantes.

Os nomes na figura

Esses nomes fazem parte do próprio pentáculo, escritos na figura, e não acrescentados depois. Um pentáculo não é só uma imagem com um nome nela. É uma figura cujos traços, letras e nomes juntos fazem a coisa que ela é. É por isso que um pentáculo fundido, feito como um objeto sólido, é diferente de uma imagem impressa de um pentáculo: a figura é usada como uma coisa, com peso e superfície, e pode ser mostrada, segurada e guardada.

Não tente redesenhar o pentáculo de memória, e não tente completar uma lista truncada de nomes adivinhando. Se a figura completa importa para o seu trabalho, e deveria, trabalhe a partir de um texto completo da Chave de Salomão em que você confia, ou a partir do próprio pingente, que traz a figura tal como é fundida. Adivinhar nomes sagrados, ou as letras de uma figura, não é um erro pequeno. Isso muda a coisa com a qual você trabalha, e deixa você com um trabalho que você não pode descrever honestamente como o terceiro pentáculo de Vênus.

Quando o pingente chega, tome tempo para olhá-lo de perto, com boa luz, e segurá-lo. Aprenda a figura olhando, e não supondo que você a conhece. Guarde-o num lugar limpo reservado às suas ferramentas de trabalho, e não o jogue com chaves, peças e moedas. Uma ferramenta tratada com negligência tende a ser trabalhada com negligência, e isso se vê no registro que você mantém depois.

O cobre, a fundição, e por que o metal é nomeado

Este é para Vênus, e é fundido em cobre.

A fundição em cera perdida significa que o pentáculo é primeiro trabalhado em cera, depois fundido em metal a partir dessa forma em cera. A cera se perde no processo, e o metal que resta é um objeto sólido, fundido, e não uma casca impressa. Você pode sentir essa diferença quando o segura: um pingente fundido tem peso, tem uma superfície que mostra o trabalho da mão, e não tem a textura em camadas de um objeto impresso.

Um pingente, em oposição a um disco ou um anel, é feito para ser usado junto ao corpo, e para um pentáculo que precisa ser mostrado, usá-lo onde ele pode ser visto faz parte da maneira como o mostrar funciona na prática. Use-o quando você trabalha, e guarde-o como se deve quando não o estiver usando, em vez de deixá-lo onde ele pode ser riscado ou perdido. Se a argola afrouxar, ou se o pingente mostrar danos, pare de usá-lo até que ele possa ser reparado como se deve. Uma ferramenta cuja perda você teme é uma ferramenta com a qual você não consegue se concentrar.

Uma ordem de trabalho simples, para adaptar à sua própria prática

Primeiro, seja claro sobre o tipo de amor que você quer dizer, numa frase. Depois, conte o dia e a hora de Vênus, e planeje o trabalho para uma hora ou às oito horas, nessa hora. Terceiro, prepare-se e o lugar, como você faria para qualquer trabalho da Chave de Salomão no seu sistema: limpo, separado, e sem pressa. Quarto, invoque Monachiel na forma que a sua prática lhe dá, nessa hora. Quinto, mostre o pentáculo como a descrição descreve, deliberadamente, e não às pressas. Sexto, encerre o trabalho como se deve, da maneira que a sua prática exige, e guarde o pingente no seu lugar.

Depois, escreva o que você fez, quando você o fez, a que horas, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples, ao longo de dias e semanas, e não só no mesmo dia. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se algo mudou, e se essa mudança tinha algo a ver com o trabalho. Anote o próprio pingente nesse registro: quando você o usou, quando o mostrou, e o que você notou nos dias em que o usou em comparação com os dias em que não o usou.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho como se deve, uma vez, na hora dada, observe, depois decida, com calma, se um segundo trabalho, outra abordagem, ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo. A repetição sem reflexão não é perseverança. É ruído.

Manter um registro, e saber quando parar

Mantenha um registro curto para cada trabalho: data, hora, propósito numa frase, pentáculo usado, o que você fez, e o que você notou depois. Se nada muda, isso também é informação. Pode significar que o propósito não estava claro, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação pede outra abordagem, ou uma ação no mundo comum ao lado do trabalho ritual.

Às vezes a resposta certa não é um trabalho de pentáculo. Se a situação é uma questão de relacionamento que pede uma conversa honesta, um limite, ou uma decisão no mundo comum, cuide primeiro dessa questão, ou ao mesmo tempo. O trabalho ritual não é um substituto para falar simplesmente, nem para sair de uma situação que não é boa para você. Se você não tem certeza de que um trabalho é apropriado, espere, pergunte a um professor em quem você confia, ou escolha primeiro uma prática mais simples e veja como isso se sai.

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