O quinto pentáculo de Vênus na Grande Chave de Salomão: um pentáculo moldado, usado para o amor

Um pentáculo tirado de um livro, e não um desenho geral

Os pentáculos são muitas vezes vendidos como desenhos gerais, com um planeta nomeado, e um propósito descrito em termos amplos, e nenhum livro por trás deles. Este é o quinto pentáculo de Vênus da Grande Chave de Salomão, oferecido aqui como um pingente fundido em cera perdida em cobre. Essa filiação importa, porque diz de onde vem o desenho, a qual sistema ele pertence, e para que tipo de trabalho ele é feito.

A Grande Chave de Salomão é um grimório, e não uma invenção moderna, e os seus pentáculos são apresentados nele como figuras precisas, com nomes, números e propósitos precisos, para planetas precisos. O quinto pentáculo de Vênus é o quinto, e último, pentáculo de Vênus nesta série, e o seu lugar na série faz parte do seu caráter. Não é o primeiro pentáculo de Vênus, e não é um desenho geral de Vênus. É o quinto, e último, e precisa ser trabalhado com ele como este pentáculo em particular, com o seu texto em particular, e não como um símbolo de Vênus intercambiável.

É por isso que este artigo começa pelo livro, e pelo lugar do pentáculo nele, em vez de pelo pingente como objeto. Se você trabalha a partir da Grande Chave de Salomão, trabalhe a partir das instruções e do ensino que você já segue nesse sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para um ensino adequado no sistema, e não deve servir para inventar um propósito para um pentáculo que você não estudou.

O que o texto diz, e o que ele não diz

Ele é chamado o quinto e último pentáculo de Vênus, e o texto diz: quando é apenas mostrado a qualquer pessoa, ele incita e excita maravilhosamente ao amor. Ao redor do quadrado central estão os nomes Elohim, El Gebil, e dois outros nomes que o editor não consegue decifrar, e que ele portanto deu como são.

Essas duas frases, tomadas juntas, dizem muito sobre como abordar este pentáculo honestamente. A primeira frase dá o propósito, nas próprias palavras do texto: o amor, suscitado ao mostrar o pentáculo. A segunda dá o desenho, e o dá com uma honestidade editorial que precisa ser guardada. Dois dos nomes ao redor do quadrado central não podem ser decifrados, e o editor os deu como são, em vez de adivinhá-los, ou de alisá-los, ou de substituí-los por algo que parece mais completo.

Essa honestidade é um padrão ao qual o próprio pingente precisa se ater. Uma cópia fiel deste pentáculo precisa trazer os nomes como são, incluindo os dois que não podem ser decifrados, e não deve pretender uma completude que o material manuscrito não tem. Quando você recebe o pingente, olhe primeiro o quadrado central, e os nomes ao redor, e verifique, em termos comuns, que o desenho é claro, e que o quadrado, e os nomes, estão onde o texto diz que precisam estar. Essa verificação faz parte do recebimento de um pentáculo moldado, e não uma desconfiança dele.

Usar um pentáculo, dia após dia

Um pingente de pentáculo é usado de maneira diferente de um pentáculo guardado só numa sala ritual, e essa diferença muda o trabalho. Um pingente pende bem junto ao corpo, e pode ser guardado para dentro, tirado, ou segurado na mão. Ele está presente durante o dia comum, tanto quanto durante o trabalho, e isso convém ao trabalho de Vênus, e ao trabalho de amor, de uma maneira particular. O amor não é uma coisa que acontece só numa sala ritual, numa só noite. Ele acontece, ou não acontece, na vida comum: nas conversas, nos gestos, na maneira como você se apresenta a outra pessoa, dia após dia. Um pingente usado nessa vida comum mantém o trabalho presente no próprio âmbito onde o amor é realmente vivido.

Antes de pedir um pingente, pergunte a si mesmo se você quer essa presença cotidiana, ou se prefere manter o trabalho separado da vida comum. Os dois são legítimos, mas não são a mesma escolha, e pedir um quando se queria o outro leva a um pingente que ou é usado com desconforto, ou é deixado numa caixa. Escolha deliberadamente, e escolha a forma que convém à vida que você realmente vive.

Usar significa também cuidar, em termos comuns. Um pingente de cobre, usado diariamente, vai mudar com o manuseio, e com a exposição ao ar e à pele. Essa mudança de superfície é comum para o cobre, e precisa ser esperada, e não tratada como um defeito. Guarde o pingente num lugar separado para as ferramentas de trabalho, quando não for usado, e não solto entre os objetos comuns. Uma bolsinha pequena ou uma caixa, usada só para este pingente e para as ferramentas que vão com ele, basta.

O amor, nomeado simplesmente, antes de qualquer trabalho

O amor, como pedido, muitas vezes é deixado vago, e um trabalho de amor vago é difícil de ler depois. Com este pentáculo, seja preciso sobre o tipo de amor que você quer dizer, antes de usá-lo, ou de mostrá-lo, para qualquer trabalho. A atração, a afeição, o compromisso, a reconciliação e o fato de manter um relacionamento estável são pedidos diferentes, e não devem ser confundidos. Um pentáculo usado com um propósito claro em mente, e uma pessoa clara em mente, pode ser julgado depois pelo que realmente aconteceu nessa situação. Um pentáculo usado sem propósito claro, e sem pessoa clara, não pode ser julgado.

A reflexão sobre ser preciso sobre o que você quer vale o tempo aqui, por uma razão prática tanto quanto mágica. O trabalho de amor toca pessoas reais, com vidas reais, e sentimentos reais que lhes são próprios. Ser preciso força você a nomear quem está envolvido, o que você realmente pede que mude, e o que você está disposto a fazer por si mesmo, na vida comum, para essa mudança. Se você não consegue nomear essas coisas, você ainda não está pronto para trabalhar com o pentáculo. Escreva-as, deixe-as uma noite, e volte para ver se elas ainda soam certas. Essa pausa faz parte do trabalho, e não um atraso no trabalho.

Essa precisão também tem um lado comum que não deve ser pulado. Se você usa um pentáculo para o amor, e depois fala com a pessoa envolvida sem cuidado, ou a trata sem respeito, o pentáculo não vai compensar a palavra. O trabalho de amor, acima de tudo, é testado na conduta comum: na maneira como você escuta, como você fala, e como você trata a pessoa envolvida, dia após dia. O pentáculo apoia essa conduta. Não a substitui.

O cobre, a fundição, e o ofício do pingente

O pingente oferecido aqui é fundido em cera perdida em cobre, como diz o seu título. A fundição em cera perdida significa que o pentáculo é primeiro trabalhado em cera, depois fundido em metal a partir dessa forma em cera. A cera se perde no processo, daí vem o nome, e o metal que resta é um objeto sólido, fundido, e não uma casca impressa. Você pode sentir essa diferença quando o segura: um pingente fundido tem peso, tem uma superfície que mostra o trabalho da mão, e não tem a textura em camadas de um objeto impresso.

O cobre é o metal deste pingente, como indicado, e o pingente é oferecido para Vênus, como indicado. O que pode ser dito, em termos práticos, é que o cobre é um metal quente e maleável, que recebe bem a gravação, e que um pingente de cobre fundido vai manter o detalhe de um desenho de pentáculo, incluindo um quadrado central e nomes ao redor, claramente o bastante para ser lido quando é segurado na mão. Essa clareza do detalhe faz parte do que torna um pentáculo moldado utilizável, em vez de simplesmente decorativo.

Esse ofício também explica por que um pingente fundido é feito por encomenda, e por que leva tempo. Um pingente que já foi trabalhado em cera, e fundido a partir dessa cera, não pode ser tirado de uma prateleira de armazém, e não deve ser julgado como um objeto produzido em série. Pequenas variações no traço são a prova de que uma mão fez o trabalho, e não defeitos a polir. Se você quer uma uniformidade perfeita, um desenho impresso ou cortado à máquina vai dá-la a você. Se você quer um objeto de trabalho feito à mão, a mão faz parte do que você recebe.

Trabalhar com o pentáculo, da maneira geral como se trabalha com os selos

Com este pentáculo, usá-lo é a prática central para o trabalho cotidiano, e mostrá-lo é a prática nomeada no próprio texto.

Segurar o pentáculo, quando você se prepara para um trabalho, ou quando você reflete sobre um relacionamento, é uma maneira de trazer o trabalho de volta à atenção no momento em que ele precisa. Colocá-lo sob uma vela é uma maneira de mantê-lo presente durante um trabalho, colocado sob a chama, no espaço onde o trabalho é feito, durante a duração do rito. Passar óleo nele é uma unção: marcá-lo deliberadamente, nomeando o propósito com as suas próprias palavras, com um óleo feito para esse tipo de trabalho. Usá-lo, e guardá-lo junto ao corpo, mantém o trabalho presente na vida comum, no âmbito onde o amor é realmente vivido.

Mostrá-lo, como o texto descreve, precisa ser feito abertamente, no âmbito de um trabalho que você entende, num contexto em que o próprio mostrar é claro e deliberado, e não escondido ou apressado, e não como um substituto para falar simplesmente com a pessoa envolvida. A palavra, no trabalho de amor acima de tudo, ainda precisa ser dita por você, com as suas próprias palavras, no mundo comum.

Uma ordem de trabalho simples, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, e não um texto fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha, e às instruções que você já segue para o trabalho da Grande Chave de Salomão. Primeiro, prepare a peça e a si mesmo, e seja claro sobre a pessoa, e o tipo de amor, que você quer dizer. Depois, disponha o pingente, e qualquer óleo, incenso ou vela que você for usar. Terceiro, unja ou defume o pingente, se a sua prática pedir, deliberadamente, nomeando o propósito com as suas próprias palavras. Quarto, use o pingente, ou mostre-o, como a sua prática pedir, claramente e deliberadamente, em vez de às pressas. Quinto, sente-se tranquilamente um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sexto, encerre o trabalho como se deve, da maneira que a sua prática exige, e guarde o pingente, ou arrume-o no seu lugar, como a sua prática exige.

Depois, escreva o que você fez, quando você o fez, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Com o trabalho de amor, anote o registro comum ao lado: o que você disse, o que você fez, como a outra pessoa respondeu, e o que mudou no próprio relacionamento, em termos simples. Se nada muda, isso também é informação. Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho como se deve, uma vez, observe, depois decida, com calma, se um segundo trabalho, outra abordagem, ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo.

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