O trabalho de Abramelin: preparação, disciplina, e um perfume feito à mão

O que o trabalho de Abramelin exige de você primeiro

Abramelin não é um nome para pegar levianamente, e não é um atalho. Na tradição que carrega esse nome, o trabalho é longo, disciplinado, e preparatório: meses de atenção, de oração, e de colocar a sua vida em ordem, antes do próprio trabalho central. É o quadro dentro do qual pertence todo perfume, óleo ou incenso de Abramelin deste site. Não é um produto que faz o trabalho por você. É uma ferramenta para um praticante que já faz o trabalho, ou que se prepara seriamente para fazê-lo.

Se você é novo nesta tradição, o primeiro passo honesto é o estudo, e não a compra. Leia o próprio material de Abramelin, devagar, e leia-o mais de uma vez. Fale com um professor em quem você confia, se tiver um. Pergunte a você mesmo, simplesmente, se você tem o tempo, a constância, e a liberdade na sua vida para sustentar uma longa preparação, ou se você é atraído pelo nome porque ele parece poderoso. Ambas as respostas são respeitáveis. Apenas uma delas aponta para o começo da operação.

Este artigo não ensina a operação de Abramelin. Um artigo geral não é um substituto de um ensinamento adequado no sistema, e não deve servir para inventar etapas para um trabalho que não lhe foi ensinado. O que ele pode fazer é descrever o lugar que um perfume feito à mão ocupa numa vida de trabalho: como meio de ungir, de marcar o tempo como separado, e de carregar um perfume que pertence apenas ao trabalho.

Por que o perfume importa numa longa preparação

Num trabalho curto, o perfume é uma atmosfera. Numa longa preparação, o perfume se torna uma memória. Quando o mesmo perfume é usado, dia após dia, no mesmo lugar, no mesmo momento, ele começa a carregar a associação do próprio trabalho. Você o sente, e a sua atenção se reúne, sem um longo esforço de vontade. Isso não é uma afirmação mística. É assim que funciona a atenção humana: sinais repetidos e constantes ajudam uma prática a se manter junta no tempo.

É também por isso que a qualidade de um perfume importa na prática, e não como um luxo, mas como uma questão de atenção. Um perfume feito às pressas, a partir de um perfume sintético, não carrega o mesmo peso na sala que um perfume feito para esse trabalho preciso, a partir de materiais verdadeiros, em pequeno lote. Você vai notar a diferença quando abrir o frasco, e vai notá-la de novo semanas depois, quando o perfume ainda está claro e ainda o mesmo, e não se tornou fino ou áspero com o tempo.

Um perfume feito à mão é também uma maneira de marcar o corpo para o trabalho. Ungir, nesta tradição, é uma maneira de separar algo para um fim: as mãos, a testa, ou uma ferramenta que será usada no trabalho. O ato em si é simples, e essa simplicidade é o essencial. Você não esconde o trabalho atrás de gestos complicados. Você toca a coisa, nomeia o fim, e o faz deliberadamente.

Como os perfumes e os óleos são feitos aqui

Eu mesma faço todos os meus perfumes, águas de colônia e óleos apenas a partir de óleos essenciais puros, raízes e ervas. Não uso nenhum ingrediente supérfluo nem nenhuma carga. Também não uso sintéticos. Às vezes há também uma pedra preciosa jogada dentro na ocasião.

Cada lote é feito à mão quando você pede, e não tirado de uma prateleira de depósito meses antes. Esse ponto do feito sob encomenda importa para um trabalho como este. Significa que o perfume não ficou lá, aberto e fechado, através dos pedidos de outras pessoas. Ele é feito para o seu pedido, e depois abençoado por mim mesma antes de ser enviado.

Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, apenas que ele é feito à mão, para este trabalho, e não produzido em série. O que segue da prática, em termos de resultado mágico, cabe a você observar, e não a mim garantir. Isso diz respeito ao próprio trabalho, e não às datas de entrega de objetos físicos.

Preparar você mesmo, antes de ungir qualquer coisa

A preparação no trabalho de Abramelin não é a tarefa de uma só noite. É uma maneira de ordenar uma vida: momentos regulares de oração ou meditação, uma atenção honesta às dívidas e às obrigações, cuidado com as pessoas ao seu redor, e uma redução constante do ruído e da distração. Se você não consegue manter uma simples prática diária durante um mês, isso é uma informação útil, e é melhor aprendê-la antes de uma longa operação que durante ela.

Comece pela sala. Limpe o espaço que você vai usar, não apenas fisicamente, mas no sentido de separá-lo para esse fim. Arrume as coisas que atraem a sua atenção para outro lugar. Se você tem um espaço de trabalho regular, use-o. Se não tem, escolha um lugar e use-o constantemente, para que o próprio lugar comece a carregar a associação.

Depois prepare você mesmo. Tome banho, ou pelo menos lave as mãos e o rosto, e troque para roupas que você não usa para as compras comuns. Não se trata de ter uma certa aparência para outra pessoa. Trata-se de marcar, para você mesmo, que este tempo é separado. Coma simplesmente com antecedência se puder, e evite começar um trabalho quando estiver exausto, bêbado, ou já agitado. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto o perfume, o óleo ou o incenso.

Ungir, e carregar um perfume para o trabalho

Um perfume difere de um óleo na maneira como é carregado. Um óleo é muitas vezes usado para ungir uma ferramenta, um selo ou uma vela, ou para uma unção deliberada no começo de um trabalho. Um perfume pode fazer esse trabalho também, e também pode ser carregado no corpo durante o dia, para que o perfume fique com você enquanto você cuida das tarefas comuns. Para uma longa preparação, esse segundo uso importa, porque a preparação não está confinada à sala de trabalho. Ela é carregada no resto da vida.

Se você carrega um perfume para o trabalho de Abramelin, carregue-o deliberadamente, e não como um perfume de todos os dias que por acaso está na prateleira. Coloque-o no momento que você separou para o trabalho, ou no começo do dia que você separou para a preparação, e nomeie, para você mesmo, qual será a prática do dia. Esse pequeno ato de nomear é o que separa um perfume de trabalho de um perfume agradável.

Não carregue um perfume de trabalho em situações em que o seu significado será confundido ou aviltado, e não o use para impressionar os outros. Um perfume feito para uma operação séria não é um assunto de conversa. É uma ferramenta, e as ferramentas guardadas para o seu fim adequado duram mais, em todos os sentidos, que as ferramentas mostradas por toda parte.

O incenso e o óleo ao lado do perfume

O incenso e o óleo são muitas vezes usados juntos neste tipo de trabalho, e o trabalho de Abramelin não é exceção. Eles fazem trabalhos diferentes na sala. O perfume marca e unge, e pode ser carregado. O incenso enche o espaço e fixa a atmosfera para o próprio trabalho. O óleo unge as ferramentas, os selos e as velas.

Os incensos e os óleos de Abramelin oferecidos aqui são feitos à mão da mesma maneira: cada lote é feito à mão quando você o pede, a menos que um lote tenha sido feito bem recentemente. Os incensos feitos aqui são de uma qualidade tal que eu mesma os uso para o trabalho mágico, e para o trabalho dos espíritos, o trabalho para os clientes, assim como os meus próprios trabalhos de feitiço. Se você faz um trabalho completo, em vez de uma só unção, use as formas juntas, cada uma para o seu próprio trabalho, em vez de tratá-las como intercambiáveis.

Se você apenas unge uma ferramenta ou uma vela para uso posterior, você ainda pode usar incenso para fumigar esse objeto no momento em que o prepara. É um uso comum do incenso neste tipo de trabalho: para começar um trabalho, e para fumigar as ferramentas e os talismãs que serão usados nele. Unja primeiro, com um fim claro em mente, e depois acenda o incenso e deixe a sala se aquietar antes de falar ou rezar. Não se apresse do acendimento para a fala. Dê à sala um momento para mudar, e dê a você mesmo um momento para notar essa mudança.

Uma ordem de trabalho simples, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, e não um texto fixo, e não um ensinamento da operação de Abramelin. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha, e às instruções que você já segue. Primeiro, prepare a sala e você mesmo, como acima. Depois, disponha o perfume, e qualquer óleo, incenso ou vela que você vai usar. Terceiro, unja, deliberadamente, nomeando o fim com as suas próprias palavras. Quarto, acenda o incenso e deixe o espaço se aquietar. Quinto, reze, medite, ou fale como a sua prática exige, claramente e sem se apressar. Sexto, sente-se tranquilamente um tempo e escute, em vez de encher cada momento com mais palavras. Sétimo, feche o trabalho adequadamente, e guarde as ferramentas no seu lugar.

Depois, escreva o que você fez, quando o fez, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Esse registro é o que permite a você dizer, semanas e meses depois, se algo mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Para uma longa preparação, esse registro é essencial, porque a memória sozinha vai suavizar as lentas mudanças que mais importam.

O que não fazer

Não comece uma longa operação como um meio de evitar a vida comum. Se há dívidas, obrigações, ou relações que exigem atenção, cuide delas primeiro, ou ao mesmo tempo. Uma preparação usada para escapar de uma vida, em vez de ordená-la, tende a desmoronar quando a vida comum se reafirma, como ela sempre faz.

Não use o perfume ou o óleo internamente, e não o use sobre a pele machucada. Ele é feito para ungir e para uso ritual, a partir de óleos essenciais, raízes e ervas, e precisa ser tratado como um perfume ritual, e não como um alimento, um medicamento, ou um tratamento para a pele. Se você tem sensibilidades aos óleos essenciais, teste primeiro uma pequena quantidade, ou não o use de forma alguma na pele, e unja em vez disso uma ferramenta ou uma vela.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha forçará um resultado. Faça o trabalho adequadamente, uma vez, observe, e depois decida, calmamente, se um segundo trabalho, outra abordagem, ou nenhum outro trabalho é a próxima etapa certa. A repetição sem reflexão não é perseverança. É ruído.

Manter um registro, e saber quando parar

Mantenha um registro curto para cada trabalho: data, fim numa frase, perfume, óleo e incenso usados, o que você fez, e o que você notou depois, ao longo de dias e semanas, e não apenas na própria noite. Para a preparação de Abramelin, mantenha também uma nota diária, mesmo curta: se a prática foi mantida, o que distraiu você, o que permaneceu constante.

Se nada muda, isso também é uma informação. Pode significar que o pedido não estava claro, que o momento era ruim, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação exige outra abordagem. Às vezes a resposta certa não é uma operação mais longa, mas uma prática mais simples, mantida fielmente, e uma vida ordenada mais honestamente. Essa resposta não é um fracasso. É a preparação fazendo o seu trabalho adequado.

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