Banho de Amdusias: preparar o corpo para ouvir
Amdusias, e um domínio fácil de mal entender
Amdusias é um Duque na Goetia, e na entrada do Grimoire Companion ele comanda que a música soe por si mesma e dobra as árvores do selvagem, e concede familiares. Essa é uma entrada marcante, e é fácil lê-la como uma curiosidade, ou como um pedaço de folclore para admirar de longe. Leia-a com mais cuidado, e ela se torna um domínio específico: música que não é executada para uma plateia, mas que soa porque as condições estão certas; árvores que não são cenário, mas seres vivos que podem ser dobrados, ou seja, influenciados; e familiares, que são ajudantes no trabalho, não animais de estimação e não ornamentos.
Música e o selvagem pertencem juntos nesta entrada, e essa união é o ponto. Música é som organizado. O selvagem é vida não organizada. Um espírito que governa ambos é um espírito da fronteira entre eles: entre o que é moldado por mãos humanas e o que cresce por conta própria. Essa fronteira é onde a maioria dos praticantes realmente vive, quer percebam ou não. Nós moldamos nosso trabalho, e depois o trabalho cresce de modos que não planejamos. Nós praticamos, e depois algo na prática soa, por si só, sem forçarmos.
É por isso que um banho, em vez de um selo ou um óleo, pode ser a forma certa para este trabalho. Um banho é preparação, e também é uma forma de ouvir. Você se senta na água, fica quieto, e ouve o que realmente está ali, em vez do que você esperava ouvir. Para o trabalho com Amdusias, essa escuta não é uma preliminar. É o próprio trabalho, na sua primeira forma.
Por que um banho
Um banho mágico não é um banho comum com um cheiro agradável acrescentado. É um ato deliberado de lavar com um propósito, e o propósito importa mais que a agradabilidade. Na prática, um banho é usado para preparar o praticante: lavar os resíduos do dia, acalmar o corpo, e trazer a mente para o trabalho que vem depois. É um ato de limiar. Você entra como alguém que estava fazendo coisas comuns, e sai como alguém que está prestes a fazer um trabalho particular.
Essa qualidade de limiar é útil para o trabalho com Amdusias em particular, porque o trabalho com Amdusias depende da audição. Um praticante que se senta para ouvir ainda carregando o ruído do dia vai ouvir apenas o ruído. Um praticante que se lavou, se acalmou, e deu a si mesmo tempo para ficar quieto vai ouvir mais, e vai ouvir com mais clareza. O banho não ensina você a ouvir. Ele coloca você num estado em que ouvir é possível.
É também uma forma humilde de trabalho, e essa humildade combina com o assunto. Um banho não parece impressionante. Ninguém aplaude um banho. É feito em privado, num banheiro, com uma panela de água e ervas, e depois acaba. Essa privacidade faz parte de seu valor. Ouvir também é, em grande parte, privado: horas de atenção que ninguém vê, para uma audição que parece, para um estranho, como se tivesse vindo facilmente.
Do que este banho é feito
Os banhos oferecidos aqui são feitos apenas de raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais. Nenhum sintético é usado. É algo em que você coloca seu corpo. O que está na água importa de um modo direto e físico, e um banho feito de raízes e ervas reais é uma coisa diferente de um banho feito de cheiro sintético.
Isso é um lembrete útil de que um banho não é um produto único para todos. Trabalhos diferentes pedem banhos diferentes, e um praticante que sabe no que está trabalhando deve pedir o banho que combina com esse trabalho, em vez de se contentar com o mais próximo.
Para o trabalho com Amdusias, a combinação é música, o selvagem, e a escuta que os une. Se você é músico, se trabalha com som, se passa tempo em lugares selvagens e leva esse tempo a sério, ou se está aprendendo a ouvir na sua prática em vez de apenas falar, esse é o contexto em que este banho pertence. Se você não está fazendo esse tipo de trabalho, e está buscando um banho de Amdusias porque o nome é familiar, pergunte a si mesmo com franqueza se outro trabalho combina melhor com sua situação.
Como tomar o banho, passo a passo
Para usar qualquer um destes banhos, você simplesmente os acrescenta a uma panela de água, aproximadamente um litro mais ou menos. Se você despejar tudo, incluindo os pedacinhos de ervas, use uma peneira para tirar os pedaços depois do banho, ou uma daquelas redes de aquário, ou uma rede de pegar pássaros.
Esse detalhe sobre a peneira é prático, e diz algo sobre o próprio banho. Este é um banho feito de material vegetal real, não de um pó dissolvido. Os pedacinhos de ervas estão realmente ali, e precisam ser resolvidos depois. Planeje isso. Tenha a peneira ou a rede pronta antes de entrar, não depois de já estar molhado e procurando por ela.
É melhor tomar cada banho a cada dia por três dias seguidos. Esse padrão de três dias importa. Um único banho é uma única preparação. Três banhos, em três dias consecutivos, são uma pequena disciplina, e a disciplina é em si parte do trabalho de escuta. É fácil tomar um banho e sentir que você fez algo. É mais difícil, e mais instrutivo, tomar três, no horário, quer você tenha vontade no terceiro dia ou não. Mantenha o padrão, e note o que muda ao longo dos três dias, não apenas no primeiro.
Tome o banho antes do trabalho para o qual ele prepara você, não depois dele como recompensa. Banhe-se, vista-se, e então sente-se para a música, a prática, ou a escuta. Se você tomar o banho e depois passar a noite fazendo coisas comuns, você se lavou sem trabalhar, e a preparação não tem para onde ir.
Música que soa por si mesma
Música que soa por si mesma é uma frase estranha, e vale sentar com ela. Não significa música que aparece do nada. Significa música que não é forçada: a melodia que vem quando o instrumento está afinado, a prática é firme, e o músico para de tentar impressionar alguém. Músicos conhecem esse estado. É o ponto em que a música deixa de ser uma performance e começa a ser um som que simplesmente está acontecendo, bem.
Esse estado não pode ser ordenado. Ele só pode ser preparado. Preparação, neste caso, significa prática, descanso e atenção, e significa afastar as coisas que atrapalham: tensão, pressa, e o desejo de ser ouvido em vez de ouvir. Um banho antes da prática é uma pequena parte dessa preparação, mas é uma parte real, porque atinge o corpo diretamente. Um corpo tenso toca tenso. Um corpo acalmado toca com mais liberdade.
Depois do banho, sente-se com seu instrumento, ou com a música que está estudando, e pratique sem uma plateia em mente. Não se grave para julgar no primeiro dia. Pratique, ouça, e anote o que você ouve. O registro que você mantém depois deve ser sobre o tocar e o ouvir, não sobre se alguém mais teria aprovado.
Árvores do selvagem, e o que dobrar significa
Dobrar as árvores do selvagem, na entrada do Companion, não deve ser lido como quebrar árvores, ou como dominar a natureza. Dobrar é uma palavra de jardineiro tanto quanto de mago. Uma árvore é dobrada pela atenção ao longo do tempo: por poda, por treinamento, por entender como ela cresce e trabalhar com esse crescimento, não contra ele. Um praticante que trabalha com o selvagem neste sentido não está conquistando-o. Ele está aprendendo seus modos o bastante para influenciá-lo, e para ser influenciado por ele em troca.
Se sua prática leva você a lugares selvagens, vá para lá depois do banho, nos dias do padrão de três dias, e passe tempo ali sem outra agenda além da atenção. Caminhe, sente-se, ouça, e note o que realmente está ali: vento, pássaros, água, o som dos seus próprios pés. Não transforme o passeio numa performance, e não o transforme numa busca por um sinal. Atenção, praticada com simplicidade, é o trabalho.
Essa atenção também é o chão do trabalho com familiares, nos termos do Companion. Um familiar, no sentido antigo, é um ajudante no trabalho, e ajudantes são ganhos pela atenção e pela confiança ao longo do tempo, não pela exigência. Se você está trabalhando em direção a esse tipo de relação, o banho e a escuta que o segue são um começo, não um atalho.
Manter um registro, e saber quando parar
Mantenha um registro curto de cada dia do padrão de três dias: data, o trabalho que você fez, o banho tomado, o que você praticou ou ouviu, e o que você notou. Anote também as coisas práticas: como o banho pareceu, se o ritmo de três dias foi fácil ou difícil de manter, e se sua atenção durante o trabalho foi mais firme nos dias de banho que nos dias comuns. Esses detalhes práticos fazem parte de aprender a se preparar bem para o trabalho, não são uma distração dele.
Com semanas, esse registro se torna algo mais útil que qualquer banho isolado. Ele se torna uma imagem da sua própria escuta: onde você melhora, onde você trava, e que tipo de preparação ajuda você mais. Essa imagem é o que um professor gostaria de ver, e é o que você precisa ver por si mesmo, se está falando sério sobre o trabalho.
Não repita a mesma preparação sem fim na esperança de que só a repetição force um resultado. Faça o trabalho direito, observe, e então decida, com calma, se uma segunda rodada, uma abordagem diferente ou nenhum trabalho a mais é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que o propósito não estava claro, que o momento estava errado, que o trabalho não era adequado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente.
Banho de Amdusias, para o trabalho com Amdusias
Um banho é preparação, não um substituto para a prática. É o que você faz antes de se sentar para ouvir e trabalhar.
Faço banhos de Amdusias apenas com raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais, sem sintéticos, para um banho mágico para o trabalho com Amdusias, que comanda que a música soe por si mesma e dobra as árvores do selvagem. Acrescente o banho a uma panela de água, aproximadamente um litro mais ou menos, peneire os pedacinhos de ervas depois, e tome o banho a cada dia por três dias seguidos. Não prometo nada sobre o que ele vai fazer por você, apenas que é feito de materiais reais, para este trabalho.
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