Óleo de Beelzebuth: unção para o trabalho com um superior do Verum

Começando pelo trabalho, não pela ferramenta

Um óleo não é o trabalho. É uma ferramenta que pertence a um trabalho, e vale deixar isso claro antes de qualquer coisa ser comprada, aberta, ou usada. No tipo de trabalho com espíritos para o qual este óleo é feito, o óleo marca, prepara, e foca o que já está sendo feito. Ele não substitui a preparação, um pedido claro, ou o fechamento de um trabalho. Quando essas partes faltam, nenhum óleo, por melhor que seja feito, preenche a lacuna. Quando elas estão presentes, um óleo feito para um espírito específico pode ajudar o praticante a manter o trabalho em um só lugar, na mente e no corpo, em vez de deixá-lo se espalhar por uma dúzia de preparações pela metade.

Essa distinção importa mais com um espírito como Beelzebuth do que com um óleo de uso geral. Um óleo geral pode ser usado com folga, para uma variedade de propósitos, e a folga faz parte de seu apelo. Um óleo feito especificamente para um espírito pede mais precisão. Ele pede que o praticante saiba a quem o trabalho é dirigido, por que aquele espírito e não outro, e o que de fato está sendo pedido. Se essas perguntas não podem ser respondidas com clareza, o próximo passo honesto não é encomendar uma ferramenta mais específica. É ficar com as perguntas até que as respostas fiquem claras, ou até que fique claro que um tipo diferente de trabalho é o que realmente se precisa.

Este artigo é sobre o óleo de Beelzebuth, feito para unção e trabalho com espíritos com Beelzebuth. Não é um manual da prática do Verum, nem substitui o ensinamento no sistema em que o praticante já trabalha. Ele expõe o que o óleo é, como a unção se encaixa no trabalho com espíritos em termos gerais, e como usar tal óleo com cuidado, de um modo que pode ser adaptado à própria prática do praticante.

Beelzebuth no Grimorium Verum

Beelzebuth pertence ao Grimorium Verum, não à lista da Goetia de setenta e dois, e vale manter essa colocação clara. O Verum apresenta três superiores, e Beelzebuth é um deles, junto com Lucifer e Astaroth. Na própria apresentação do Verum, Beelzebuth aparece em formas monstruosas, às vezes como uma vaca gigante, às vezes como um bode com uma cauda longa, e dizem que vomita fogo quando zangado. O Verum coloca sua morada na África. As notas do Grimoire Companion para o Verum não dão a Beelzebuth nenhum ofício pessoal detalhado do tipo que a Goetia dá a seus espíritos, e este artigo não inventa um para ele. Ele é apresentado aqui como um poder superior na hierarquia do Verum, uma figura a ser abordada com a gravidade que essa posição implica, e não como um espírito com uma lista curta de ofícios cotidianos.

Essa ausência de uma lista arrumada de ofícios é, em si, informação útil. Ela alerta contra tratar Beelzebuth como um espírito a chamar casualmente, para um assunto pequeno, porque um nome soou familiar ou impressionante. Um superior em uma hierarquia de grimório não é um especialista a ser contratado para uma tarefa. O trabalho dirigido a tal figura deve ser proporcional: um assunto de peso real, preparado direito, com a própria parte do praticante nele pensada de antemão. Se o assunto em questão é pequeno, comum, ou melhor resolvido por meios práticos, provavelmente não pertence a esse tipo de trabalho.

Ela também alerta contra tomar emprestados ofícios de outras tradições e colá-los em Beelzebuth. Nomes que soam parecidos em grimórios diferentes nem sempre são a mesma figura, e ofícios dados em um livro não viajam automaticamente para outro.

O que este óleo é

Ele contrasta essa fabricação com o que chama de a maioria dos óleos mágicos na internet ou em lojas ocultistas: alguns óleos essenciais jogados em um óleo base. O ponto do contraste não é esnobismo sobre outros fabricantes. É uma afirmação sobre intenção e composição: este óleo é composto para um espírito, com ingredientes escolhidos para aquele espírito, em um espaço separado para o trabalho sagrado, em vez de misturado genericamente e rotulado depois.

Essa afirmação também é um teste que o praticante pode aplicar ao próprio uso. Um óleo feito para um espírito específico deve ser usado especificamente. Não deve ser tomado como um óleo de unção geral para trabalhos sem relação, misturado casualmente com outros óleos, ou gasto em assuntos que nada têm a ver com Beelzebuth. Guardá-lo para seu propósito faz parte de respeitar tanto a fabricação quanto o trabalho. Um praticante que guarda um óleo dedicado para um trabalho dedicado também achará mais fácil manter um registro claro: quando este óleo foi usado, para quê, e com que resultado observado depois, sem que o registro seja turvado por uma dúzia de outros usos.

Ingredientes sagrados, na prática de grimório, são escolhidos por correspondência e tradição dentro de um sistema, e um artigo geral não é o lugar para publicar uma receita que não foi dada. O que importa para o praticante é o princípio: o óleo é específico, é feito à mão, e é feito em espaço sagrado, e deve ser tratado de acordo.

Por que ungir, e por que óleo

Ungir é uma das maneiras mais antigas de marcar alguma coisa, ou alguém, para um propósito. O óleo fica onde é colocado. Tem cheiro, tem toque, e dura pela primeira parte de um trabalho de um modo que uma palavra falada sozinha não dura. Quando um praticante unge uma vela, um selo, um papel de petição, ou a própria testa, pulso, ou mãos, o próprio ato desacelera o trabalho. Ele força uma pausa, um gesto deliberado, e um momento em que o propósito pode ser nomeado em palavras simples antes que qualquer outra coisa seja dita ou feita.

Essa pausa é o valor real da unção. Um trabalho que corre de acender uma vela a falar uma petição longa, sem nenhum momento de marcação deliberada, muitas vezes parece disperso depois, e o registro dele também parece disperso. A unção dá ao trabalho um limiar: antes deste gesto, preparação; depois dele, o trabalho propriamente dito. Ela também dá ao praticante algo a que voltar na memória. Dias depois, o cheiro do óleo pode trazer de volta o propósito, a formulação, e o estado de espírito do trabalho, com mais nitidez do que uma nota escrita sozinha.

O óleo também tem uma vantagem prática sobre pós soltos e incensos para algumas partes de um trabalho. Pode ser aplicado a um selo ou a uma vela sem espalhar, pode ser carregado em um frasco pequeno, e pode ser usado em casa, em silêncio, sem fumaça ou uma grande montagem. Para um praticante que trabalha em um espaço pequeno, ou que precisa preparar ferramentas antes de viajar para um espaço de trabalho, essa praticidade importa. Isso não torna o óleo melhor que o incenso em nenhum sentido absoluto. Torna-o a ferramenta certa para as partes de um trabalho em que uma marca silenciosa, duradoura e tátil é o que se quer.

A preparação é a maior parte do trabalho

A preparação para o trabalho com espíritos começa antes de o óleo ser aberto. Deixe claro por que Beelzebuth é o espírito abordado, o que está sendo pedido, e o que o praticante está preparado para fazer por si mesmo, no mundo comum, para o mesmo fim. Se o pedido não pode ser declarado em uma frase clara, escreva-o, deixe-o de um dia para o outro, e volte para ver se continua verdadeiro. Um pedido que muda de forma cada vez que é escrito não está pronto para ser levado a um trabalho.

Prepare o cômodo e a si mesmo do mesmo jeito que para qualquer trabalho sério com espíritos: limpe o espaço, separe-o para esse propósito, banhe-se ou lave-se, troque para roupas não usadas em tarefas comuns, e saiba o que vai ser dito, com suas próprias palavras, antes de começar. Reúna o que será usado, incluindo o óleo, qualquer vela, e qualquer selo ou petição, antes de o trabalho começar, para que nada precise ser procurado no meio. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto óleo, incenso, ou uma vela.

Também vale perguntar, com clareza, se o trabalho com espíritos é mesmo a abordagem certa para o assunto. Alguns assuntos são práticos, e precisam de ação prática: uma conversa, uma carta, uma mudança de plano, uma consulta profissional. Trabalho com espíritos junto com ação prática é uma coisa. Trabalho com espíritos em vez de ação prática, na esperança de que um trabalho poupe o praticante de um passo desconfortável, é outra coisa, e raramente serve bem ao praticante. O óleo não pode fazer esse juízo. Só o praticante pode.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que já se trabalha. Primeiro, prepare o cômodo e a si mesmo, como acima. Segundo, disponha o óleo e qualquer outra coisa que será usada. Terceiro, unja deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras: uma vela vestida para o trabalho, um selo, uma petição, ou as próprias mãos ou testa do praticante, conforme a prática seguida. Quarto, diga a petição com clareza e uma vez, em vez de repeti-la até que perca a forma. Quinto, fique quieto por um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sexto, feche o trabalho direito, do modo que a prática exige, e guarde o óleo e as ferramentas em seu lugar próprio.

Depois, escreva o que foi feito, quando foi feito, e o que foi notado. Não o que se esperava que acontecesse, mas o que de fato aconteceu, em linguagem simples, ao longo de dias e semanas, não só na noite em si. Anote o óleo nesse registro: quando foi usado, em quê, e o que foi notado nos dias em que o trabalho estava fresco em comparação com os dias em que não estava. Esse registro é o que permite ao praticante dizer, semanas depois, se alguma coisa mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho direito, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho a mais é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído, e turva o registro tanto que até uma mudança genuína fica difícil de reconhecer.

Cuidado, armazenamento, e guardar o óleo para seu propósito

O cuidado com um óleo feito à mão é prático. Mantenha o frasco em pé, tampado, longe de calor e luz direta, e guarde-o em um lugar limpo usado para ferramentas de trabalho, e não em um armário de banheiro ou em um bolso com chaves e moedas soltas. Um frasco pequeno usado só para o trabalho com espíritos vai durar mais, e vai manter seu cheiro mais claro, do que um carregado para todo lugar e aberto casualmente. Se o óleo mudar de cheiro ou aparência de um modo que sugira que estragou, pare de usá-lo para o trabalho e substitua-o, em vez de trabalhar com uma ferramenta que distrai a atenção cada vez que é aberta.

Guardar o óleo para seu propósito também significa mantê-lo separado no registro e na mente. Não empreste um óleo específico de um espírito casualmente, não o use como um óleo geral para a pele, e não o misture com outros óleos para esticá-lo. Esses hábitos turvam justamente a especificidade para a qual o óleo foi feito. Um praticante com vários óleos de espíritos achará muito mais fácil manter registros claros, e trabalhos mais claros, se cada óleo for guardado, rotulado, e usado só para seu próprio espírito.

Por fim, lembre-se de que um óleo é consumido pelo uso, e é assim que deve ser. Uma ferramenta de trabalho que nunca é usada, mantida impecável em uma prateleira, não está sendo trabalhada. Use o óleo deliberadamente, em trabalhos que foram preparados, e deixe o frasco esvaziar no curso do trabalho real, em vez de guardá-lo para uma ocasião perfeita que nunca chega, ou gastá-lo em trabalhos que nunca foram preparados direito.

Óleo de Beelzebuth

Um óleo feito especificamente para o trabalho com espíritos com Beelzebuth deve ser usado especificamente, para esse trabalho, e com preparação à altura.

Faço este óleo à mão, em espaço sagrado, com ingredientes sagrados ao Daemon Demon Beelzebub, do Grimorium Verum, para unção e trabalho com espíritos com Beelzebuth. É muito mais do que alguns óleos essenciais jogados em um óleo base. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, apenas que é feito à mão, para este trabalho.

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