Trabalhando com Botis: um banho para respostas verdadeiras e reconciliação

Botis, e por que este banho é sobre duas coisas ao mesmo tempo

Na entrada do Grimoire Companion, Botis é um Presidente que conta todas as coisas passadas e futuras, e que reconcilia amigos e inimigos. Esses dois pontos dão a este banho sua forma, e eles pertencem um ao outro em vez de serem dois trabalhos separados espremidos num só artigo. Um banho para Botis é para uma situação em que você precisa de uma resposta verdadeira sobre o que aconteceu ou o que está por vir, e em que um relacionamento precisa ser reconciliado, seja esse relacionamento com um amigo, um ex-amigo, ou alguém que se tornou um inimigo no curso de uma disputa.

Comece nomeando ambas as partes, separadamente. Primeiro, a pergunta: o que você precisa saber verdadeiramente, sobre o passado ou sobre o que está por vir, e por que isso importa agora? Segundo, o relacionamento: quem precisa ser reconciliado, sobre o quê, e como seria de fato um resultado reconciliado? Escreva cada um numa frase clara. Se você não consegue escrever nenhuma das frases, você ainda não está pronto para fazer o banho, e essa pausa faz parte do trabalho, e não é um atraso nele.

Também vale perguntar, com honestidade, se as duas partes apontam na mesma direção. Às vezes uma resposta verdadeira facilita a reconciliação, porque esclarece um mal-entendido sobre o que de fato aconteceu. Às vezes uma resposta verdadeira dificulta a reconciliação, porque confirma que um erro foi cometido e não pode ser suavizado. Ambos são resultados honestos, e um trabalho que só permite o fácil não é um trabalho de verdade. Esteja disposto a escrever a resposta indesejada tanto quanto a desejada.

O trabalho com Botis, como listado aqui, é trabalho de Goetia com Botis. Se você trabalha no sistema da Goetia, trabalhe a partir das instruções e do ensino que você já segue nesse sistema. Um artigo geral como este não é um substituto de ensino adequado, e não deveria ser usado para inventar um propósito para um espírito que você não estudou.

Por que um banho, e por que três dias

Um banho funciona de modo diferente do incenso ou do óleo, e essa diferença é o ponto. O incenso enche uma sala. O óleo marca uma pessoa ou uma ferramenta. Um banho cobre você. Você entra nele, senta-se nele, e a água, com as raízes e ervas nela, toca a pele sobre todo o corpo de uma vez. Para o trabalho sobre verdade e reconciliação, essa qualidade de corpo inteiro importa, porque um relacionamento rompido raramente é apenas um pensamento. Ele fica nos ombros, no estômago, no cansaço que você carrega depois de uma conversa que deu errado. Um banho aborda o trabalho nesse nível corporal, e não apenas no nível das palavras.

Essa repetição não é enchimento. Um banho pode marcar um começo. Três banhos, em três dias consecutivos, formam uma pequena disciplina: você retorna à mesma pergunta e ao mesmo relacionamento, no mesmo estado preparado, três vezes, e nota o que muda entre o primeiro dia e o terceiro. Se você tomar um banho e depois esquecer a questão por uma semana, você não fez o trabalho como descrito. Planeje os três dias antes de começar, e mantenha-os livres de qualquer coisa que tire você do trabalho no meio do caminho.

Essa forma de três dias também dá a você um registro que vale manter. Note o que você percebeu em cada dia, separadamente, em vez de escrever um resumo ao final. A diferença entre o primeiro dia e o terceiro é muitas vezes onde está a informação útil, e um único resumo escrito depois tende a suavizar essa diferença. Para o trabalho de reconciliação em particular, a mudança ao longo de três dias, em como você se sente sobre a outra pessoa, e em como você entende o que aconteceu, é em si informação, e deveria ser registrada dia a dia.

O que há no banho, e o que não há

Os banhos oferecidos aqui usam apenas raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais. Nenhum sintético é usado. As raízes e ervas são o material de trabalho, e a água é o veículo. Se um banho fosse feito de cheiro sintético, ele poderia cheirar bem, mas não seria o mesmo trabalho, e este artigo não finge o contrário.

Isso também significa que você deveria tratar o banho como uma preparação ritual, e não como uma preparação cosmética. Não acrescente seu próprio gel de banho, óleo de banho, ou produtos perfumados a ele por capricho, e não o misture com os materiais de outro trabalho no meio dos três dias. Se sua prática pedir outras preparações, faça-as em seu devido lugar, e mantenha este banho como ele é descrito: raízes, ervas, às vezes óleos essenciais, água, e a pergunta e o relacionamento que você traz para ele.

Se você tem sensibilidade a ervas ou óleos essenciais, ou condições de pele que reagem a material vegetal, tenha cuidado. Teste sua tolerância do modo comum, e se o banho irritar sua pele, pare e reconsidere como você o usa. Um trabalho que deixa você desconfortável na própria pele não preparou você bem para um julgamento claro ou para a reconciliação, e o desconforto é informação, e não um teste de dedicação.

Preparando o banho, passo a passo

Para usar qualquer um destes banhos, você simplesmente os adiciona a uma panela de água, aproximadamente um litro ou mais. Essa panela é onde a preparação acontece, antes do próprio banho. Aqueça a água como você faria para um banho, adicione o material do banho, e deixe-o em infusão como uma preparação, em vez de despejar o material seco direto numa banheira cheia e esperar pelo melhor.

Isso é um detalhe prático, e está aí por um motivo: ninguém pensa com clareza enquanto tira pedaços de ervas da pele, e ninguém encerra bem um trabalho enquanto desentope um ralo. Coe o banho, ou retire os pedaços com uma rede, como parte do encerramento, e deixe o banheiro limpo quando terminar. Encerrar um trabalho inclui encerrar a sala.

Prepare-se do mesmo modo que você faria para qualquer trabalho de Goetia: tome banho ou lave-se primeiro se essa for sua prática, e saiba o que você vai dizer, com suas próprias palavras, antes de entrar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto o próprio banho é, e para o trabalho de verdade ela é a ferramenta principal. Para o trabalho de reconciliação, há uma segunda preparação que importa tanto quanto: seja claro sobre o que você fará por si mesmo, no mundo comum, depois dos três dias. Um banho não envia a mensagem, não faz a ligação, nem tem a conversa. Você faz, e o trabalho deveria ser planejado com esse passo em mente, e não como uma reflexão posterior.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, e não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha, e às instruções que você já segue para o trabalho de Goetia. Primeiro, prepare a panela de água e o material do banho, e reserve os três dias. Segundo, prepare-se e escreva a pergunta e o relacionamento, cada um numa frase. Terceiro, tome o banho, deliberadamente, mantendo a pergunta e o relacionamento em mente em vez de deixar seus pensamentos vagarem para recados e mensagens. Quarto, depois do banho, sente-se em silêncio por um tempo e escreva o que você notou, em linguagem simples, não o que você esperava notar. Quinto, encerre o trabalho corretamente, do modo que sua prática exigir, e limpe o banho e a sala. Repita no segundo e no terceiro dia, com a mesma pergunta e o mesmo relacionamento, e compare os três registros ao final.

Não se apresse do banho para uma decisão, ou para uma mensagem. O ponto de um trabalho de três dias é que a resposta, e seu sentimento sobre o relacionamento, tenham tempo para se assentar. Leia seus três registros juntos no quarto dia, quando você já não está mais na água, e veja o que se sustenta nos três. Uma resposta que só apareceu num dia, no calor do momento, deveria ser tratada com mais cautela do que uma resposta que voltou, de forma mais firme, nos três.

Reconciliação, em termos comuns

A reconciliação é um trabalho lento, e ajuda pensar no que ela de fato exige antes de começar. Ela geralmente exige que alguém fale primeiro, que alguém ouça sem preparar uma resposta, e que alguém nomeie o que deu errado sem transformar a nomeação numa nova acusação. Nada disso é fácil, e nada disso é garantido por nenhum banho. O que um banho pode fazer, nos termos desta tradição, é marcar o trabalhador como alguém que está empreendendo esse trabalho com seriedade, e manter o propósito presente ao longo de três dias, quando ele, do contrário, se perderia na irritação ou no cansaço.

Também vale ser específico sobre o que a reconciliação significaria no seu caso. Significa uma amizade restaurada, uma relação de trabalho tornada civil de novo, um pedido de desculpas dado ou recebido, ou simplesmente um fim à hostilidade ativa, sem um retorno à proximidade? Cada um desses é um resultado diferente, e cada um exige passos diferentes no mundo comum, da sua parte. Um trabalho voltado à reconciliação em geral, sem nenhum resultado nomeado, é um desejo. Um trabalho voltado a um resultado em particular, com passos em particular em mente, é um trabalho para o qual você pode se preparar, e um trabalho que você pode ler depois.

E lembre-se da outra metade de Botis: a verdade. Uma reconciliação construída sobre um mal-entendido acerca do que de fato aconteceu não se sustentará, por mais calorosa que comece. Se os três dias trouxerem uma resposta verdadeira que mude seu entendimento do passado, deixe essa resposta mudar a reconciliação que você busca, em vez de forçar a versão antiga dela de qualquer modo. Isso é mais difícil, mas é honesto, e o trabalho honesto é o único tipo que vale registrar.

Mantendo um registro, e sabendo quando parar

Mantenha um registro curto para cada um dos três dias: data, pergunta numa frase, relacionamento numa frase, banho tomado, o que você fez, e o que você notou depois, ao longo de dias, e não apenas no próprio banho. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a pergunta não estava clara, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de outra abordagem, incluindo um mediador, uma conversa diferente, ou aceitar que um relacionamento em particular não será restaurado na forma que você esperava.

Não repita o mesmo trabalho de três dias sem fim na esperança de que só a repetição force uma resposta verdadeira ou uma reconciliação. Faça o trabalho direito, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído.

Banho de Botis, com incenso de Botis para acompanhar

Um banho cobre você. Essa qualidade de corpo inteiro é o ponto deste trabalho.

Eu faço banhos de Botis apenas com raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais, sem sintéticos. Adicione o banho a uma panela de água, aproximadamente um litro ou mais, coe ou retire os pedaços de ervas depois, e tome o banho a cada dia por três dias seguidos. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, apenas que ele é feito para este trabalho.

Se você quer o banho para esse trabalho, este é o que eu ofereço: Botis Goetia bath, $44 CAD.Ver o produto

Também faço o incenso para o mesmo trabalho: Botis Goetia incense, $44 CAD.Ver o produto

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