Trabalhando com Cimeies: gramática, lógica, retórica e encontrando o que se perdeu
Quem é Cimeies, na tradição
Cimeies, também grafado Cimejes no material do Grimoire Companion, é um Marquês na tradição da Goetia, e seu ofício é um dos mais claros e úteis de toda a lista. Ele ensina gramática, lógica e retórica. Ele descobre coisas perdidas e ocultas. E ele torna os homens valentes. Essas três partes pertencem juntas, e descrevem um só tipo de praticante: alguém que precisa pensar com clareza, falar com clareza, encontrar o que foi perdido ou oculto, e depois agir sobre o que foi encontrado, sem vacilar.
Gramática, lógica e retórica são o velho trivium, as três artes da linguagem e do pensamento. Gramática é a arte de falar e escrever corretamente, na própria língua. Lógica é a arte de pensar corretamente, de seguir um argumento até sua conclusão sem se deixar desviar. Retórica é a arte de falar com persuasão, de colocar um argumento verdadeiro numa forma que possa de fato ser ouvida. Um espírito que ensina as três é um espírito para estudantes, professores, escritores, oradores e qualquer pessoa cujo trabalho dependa de palavras claras, verdadeiras e eficazes.
Essa é a primeira pergunta com a qual sentar antes de um trabalho com Cimeies. Seu trabalho é um trabalho de palavras? Você está estudando, escrevendo, ensinando, defendendo um caso, ou tentando dizer algo que ainda não foi dito com clareza? Se for, o ofício de Cimeies se encaixa, de modo direto. Se o seu trabalho for algo totalmente diferente, vale dizer isso com franqueza, e escolher outro foco, em vez de esticar um ofício claro para cobrir tudo.
Encontrando o que se perdeu, e o que está oculto
A segunda parte do ofício de Cimeies, descobrir coisas perdidas e ocultas, é a parte à qual a maioria dos praticantes chega primeiro, porque é a mais imediatamente prática. Algo se perdeu: um livro, um papel, uma ferramenta, uma informação, uma memória, um fio de argumento que você tinha e depois perdeu no meio da escrita. Algo está oculto: um fato que está sendo retido, um motivo que não está sendo declarado, um detalhe num texto que você leu três vezes e ainda não viu.
Essas não são o mesmo tipo de perda, e o trabalho para cada uma é um pouco diferente, mesmo quando se usa o mesmo selo. Um objeto perdido precisa ser encontrado no mundo comum, procurando, refazendo seus passos, e perguntando quem o viu por último. Uma coisa oculta precisa ser descoberta lendo com mais cuidado, fazendo uma pergunta melhor, ou olhando a questão de outro ângulo. O trabalho de Cimeies, como dado, cobre ambos, mas não substitui a busca nem a leitura. Ele as focaliza. Uma petição por uma coisa perdida, seguida de nenhuma busca, não é um trabalho. É um desejo.
Seja específico sobre o que está perdido ou oculto, numa só frase clara, antes de começar. Nomeie o objeto, o papel, o fato ou o fio, com a maior exatidão que puder. Trabalho vago tende a produzir resultados vagos, e resultados vagos são difíceis de ler depois. Escreva a frase, deixe-a de um dia para o outro se puder, e volte para ver se ela ainda parece verdadeira. Essa pausa é parte do trabalho, não um atraso nele, e para um espírito da lógica, é uma pausa particularmente adequada: a lógica começa com uma declaração clara da pergunta.
Valente, no sentido antigo
A terceira parte, tornar os homens valentes, é a parte que transforma o aprendizado em ação. Valente, neste sentido antigo, não significa imprudente, e não significa barulhento. Significa firme diante da dificuldade, disposto a sustentar uma conclusão uma vez alcançada pelo pensamento claro, e disposto a dizê-la, mesmo quando dizê-la é desconfortável. Um estudante que aprendeu gramática e lógica, e que encontrou a coisa oculta, ainda precisa de valor para agir sobre isso: entregar o trabalho, apresentar o argumento, dizer a verdade que o argumento revelou.
É aí que as três partes de Cimeies se juntam num só trabalho. A gramática dá as palavras. A lógica dá o argumento. A retórica dá a forma na qual o argumento pode ser ouvido. A descoberta dá o fato que você não tinha antes. O valor dá a firmeza para usar tudo isso. Um trabalho que pede só uma parte, e ignora as outras, parecerá incompleto, porque o ofício em si é completo desse modo. Se você está pedindo ajuda a Cimeies para um discurso, peça também, com suas próprias palavras, a firmeza para proferi-lo. Se você está pedindo que uma coisa perdida seja encontrada, peça também a firmeza para lidar com o que for encontrado, uma vez que esteja em suas mãos.
Essa firmeza também vale ser observada em você depois. Note, no seu registro, se você falou com mais clareza, se sustentou um argumento difícil com mais firmeza, e se agiu sobre o que encontrou, em vez de simplesmente encontrá-lo e depois deixá-lo de lado. Esses são os sinais, em linguagem simples, pelos quais um trabalho com Cimeies pode ser lido ao longo de semanas, em vez de julgado por uma sensação na própria noite.
Como é feito um selo fundido em cera perdida
Os selos oferecidos aqui são selos fundidos em cera perdida dos Daemon Demons dos vários grimórios. São de metal puro, de fato fundido, começando com uma versão em cera. Na fundição em cera perdida, o selo é primeiro trabalhado em cera, depois fundido em metal a partir dessa forma de cera. A cera se perde no processo, e é daí que vem o nome, e o metal que resta é um objeto sólido e fundido, não uma casca impressa.
Dá para sentir essa diferença ao segurá-lo: um selo fundido tem peso, tem uma superfície que mostra o trabalho manual, e não tem a textura em camadas de um objeto impresso. Esse peso importa para um trabalho com Cimeies, porque o selo deve ser segurado, carregado e trabalhado, não olhado como uma imagem. Um selo que é um objeto sólido pode ser segurado enquanto você estuda, colocado sob uma vela durante um trabalho, ungido com óleo, e usado como pendente enquanto você cuida do trabalho para o qual foi feito.
Esse é um detalhe prático, e vale saber antes de pedir, porque afeta como o pendente fica pendurado e como vai se desgastar com o tempo.
Trabalhando com o selo, dia a dia
Um selo pendente é feito para ser carregado, e carregá-lo é parte do trabalho, não um detalhe depois. Segure o selo enquanto estuda, ou enquanto trabalha um argumento, e deixe o próprio segurar ser um lembrete de ser claro. Coloque-o sob uma vela durante um trabalho, e deixe a vela marcar o tempo do trabalho. Passe óleo nele, deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras, se a sua prática pede unção. Use-o como pendente quando for ensinar, falar ou apresentar seu trabalho, e guarde-o direito quando não estiver trabalhando, em vez de deixá-lo num bolso com chaves e moedas soltas.
Mostrar o selo a uma pessoa desejada também faz parte da orientação geral de trabalho com selos deste site, e para o trabalho com Cimeies tem uma leitura simples: mostre seu trabalho à pessoa que precisa ouvi-lo, com clareza e em boa ordem, em vez de manter um argumento claro em privado por medo de que não seja bem recebido. Um trabalho de retórica que nunca chega a uma audiência não foi completado. O selo, mostrado ou usado enquanto você fala, é um apoio para essa fala, não um substituto dela. As palavras ainda precisam ser ditas, com boa gramática, boa lógica e numa forma que possa ser ouvida.
Prepare a sala e a si mesmo do mesmo modo que faria para qualquer trabalho de Goetia: limpe o espaço, separe-o para esse fim, tome banho ou lave-se, vista roupas que você não usa para recados comuns, e saiba o que vai dizer, com suas próprias palavras, antes de começar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um selo, um óleo ou um incenso, e para um espírito de gramática e lógica, uma cabeça clara é a primeira ferramenta de todas.
Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática
O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema no qual você já trabalha. Primeiro, prepare a sala e a si mesmo, como acima, e declare a pergunta, ou nomeie a coisa perdida ou oculta, numa só frase clara. Segundo, disponha o selo, e qualquer livro, nota ou papel que você vá usar. Terceiro, segure, unja ou defume o selo, se a sua prática pede, deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras. Quarto, diga sua petição, com clareza e uma só vez, em vez de repeti-la até perder a forma. Quinto, estude, escreva ou procure, no mundo comum, com a atenção que o trabalho focalizou. Sexto, sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sétimo, encerre o trabalho direito, da forma que a sua prática exige, e guarde o selo no seu lugar certo.
Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que de fato aconteceu, em linguagem simples. Note o que foi encontrado, o que ficou mais claro, e o que você fez com isso depois. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se algo mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a pergunta não estava clara, que a busca não foi feita, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de outra abordagem.
Faça o trabalho direito, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, outra abordagem, ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído. Para um espírito da lógica, esse ponto importa em dobro: repetir um argumento sem examiná-lo não o torna verdadeiro, e repetir um trabalho sem examiná-lo não o torna eficaz.
Pendente de selo fundido de Cimeies, 1 polegada
Se você está trabalhando com Cimeies, para gramática, lógica e retórica, ou para descobrir o que está perdido e oculto, este é o selo feito para esse trabalho.
Eu faço estes como selos fundidos em cera perdida, fundidos a partir de uma versão em cera em metal puro, um de cada vez, e abençoo cada um eu mesma antes de enviá-lo. Este é Cimeies, como pendente, 1 polegada, feito para o trabalho tradicional de Goetia com Cimeies, para ser segurado, carregado e usado, e trabalhado, não deixado como uma imagem. Não prometo nada sobre o que ele fará por você, só que é fundido à mão, para este trabalho. Essa formulação é sobre o trabalho mágico em si, não sobre datas de entrega de itens físicos.
Se você quer um selo de Cimeies feito desse modo, este é o que eu ofereço: Cimeies cast Daemon Demon seal pendant, 1 inch, $108 CAD. Ver o produto
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