Trabalhando com Cimeies: palavras, memória, e encontrando o que se perdeu

Cimeies, e três ofícios que pertencem juntos

Cimeies é listado no Grimoire Companion como um Marquês, e seus ofícios à primeira vista parecem três coisas separadas: ele ensina gramática, lógica e retórica; ele descobre coisas perdidas e ocultas; e ele torna os homens valentes. Passe um pouco de tempo com essa lista, e ela deixa de parecer dispersa. Gramática é o ofício de dizer uma coisa direito. Lógica é o ofício de pensar uma coisa até o fim direito. Retórica é o ofício de dizê-la de modo que ela chegue. Encontrar o que se perdeu é muitas vezes uma questão das mesmas habilidades: refazer seus passos em palavras, pensar com clareza sobre onde uma coisa poderia estar, e ter a firmeza de continuar procurando quando a primeira busca falha. Valor, coragem, é o que leva as três além do ponto em que a maioria das pessoas desiste.

É por isso que este artigo não é sobre trabalho com espíritos em geral. É sobre o trabalho com Cimeies em particular, e sobre palavras, memória e coisas perdidas como questões sérias e específicas. Se você está se preparando para falar, defender um caso, ensinar, escrever algo que deve ser exato, ou recuperar algo que sumiu, esse é o terreno de Cimeies. Se a sua questão é realmente sobre outra coisa, outro espírito pode ser a escolha honesta, e dizer isso é parte de fazer o trabalho direito.

Seja específico antes de começar. Uma petição para ser melhor com palavras é difícil de ler depois. Uma petição para falar com clareza numa reunião particular, desembaraçar um argumento particular, ou encontrar uma coisa particular, é uma petição que você pode de fato julgar. Cimeies ensina as artes liberais da linguagem, e a linguagem recompensa a exatidão. Traga-lhe uma questão exata.

Incenso não é cheiro de fundo

Incenso não é cheiro de fundo para este trabalho. É parte do próprio trabalho. Estamos acostumados com o cheiro na vida comum sendo agradável, ou atmosférico, ou algo que faz uma sala parecer mais agradável. No trabalho ritual, o incenso faz outro trabalho. Ele marca o tempo como separado, enche o espaço em que você está trabalhando, e fica com você durante o trabalho, de um modo que uma palavra dita não fica. Quando você acende incenso para trabalho com espíritos e feitiço com Cimeies, você está mudando a sala e mudando sua própria atenção junto com ela.

Trate o acender como um passo do trabalho, não como preparação para ele. Faça-o deliberadamente, nomeie o propósito com suas próprias palavras se isso faz parte da sua prática, e dê à sala um momento para se assentar antes de continuar. Um trabalho sem começo claro muitas vezes também não tem fim claro, e fica à deriva. Para um trabalho que depende de fala clara e pensamento claro, essa deriva é justamente o que se deve guardar contra. Comece com limpeza, e o resto do trabalho tem uma forma para se segurar.

O incenso de Cimeies oferecido aqui é feito à mão do mesmo modo que os outros incensos deste site. Cada lote é feito à mão quando você pede, a menos que um lote tenha acabado de ser feito. Os incensos feitos aqui são de uma qualidade que Athena mesma usa para trabalho mágico, para trabalho com espíritos, trabalho para clientes, bem como seu próprio trabalho de feitiço.

Palavras primeiro: gramática, lógica e retórica na prática

Gramática, no sentido antigo que Cimeies ensina, não é pedantismo de sala de aula. É saber o que suas palavras de fato dizem, em oposição ao que você quis dizer com elas. Antes de um trabalho por fala ou escrita, leia suas próprias palavras de volta em voz alta, devagar, e escute os lugares em que elas borram, hesitam, ou dizem duas coisas ao mesmo tempo. Esses são os lugares em que um ouvinte também vai tropeçar. Corrija-os à luz do dia, com uma caneta, antes de trazê-los para a sala ritual. O trabalho não vai consertar uma frase que você não se deu ao trabalho de escrever com clareza.

Lógica é a próxima disciplina, e é mais silenciosa. Ela pergunta se seu argumento se sustenta, se sua conclusão se segue do que você de fato sabe, e se você está se apoiando num passo que não verificou. Sente-se com o argumento no papel. Marque o passo do qual você tem menos certeza. Esse passo é muitas vezes o verdadeiro assunto do trabalho, mesmo que não seja o passo que você nomeou primeiro. Um trabalho que nomeia o passo fraco com honestidade é um trabalho mais forte que um que veste toda a questão com linguagem confiante.

Retórica é a terceira, e trata do ouvinte tanto quanto do orador. Quem vai ouvir estas palavras, o que eles já acreditam, o que eles precisam ouvir primeiro? Um discurso que é verdadeiro mas mal ordenado vai falhar onde um discurso bem ordenado tem sucesso, e essa ordenação é um ofício, não um truque. Pense nisso antes do trabalho, para que o que você pede na sala seja um pedaço real de trabalho, não uma esperança vaga de ser persuasivo em geral.

Encontrando o que se perdeu

Cimeies também descobre coisas perdidas e ocultas, e esse ofício merece sua própria atenção, porque coisas perdidas são encontradas por método tanto quanto por magia. Antes do trabalho, refaça por escrito: quando você teve a coisa pela última vez, onde você estava, o que estava fazendo, o que mais estava em suas mãos? Escreva como uma linha do tempo curta, não como uma sensação. A maioria das coisas perdidas é encontrada por esse tipo de refazer, e um trabalho feito depois disso é um trabalho apontado para uma lacuna real na linha do tempo, não para uma esperança geral.

Coisas ocultas são uma categoria mais ampla. Uma coisa oculta pode ser um documento, um fato, um motivo, ou um pedaço da sua própria memória que você não consegue alcançar. A mesma disciplina se aplica: escreva o que você sabe, escreva o que você não sabe, e marque a fronteira entre eles com clareza. Uma petição que nomeia a fronteira é mais fácil de trabalhar, e mais fácil de julgar depois, que uma petição que pede vagamente que a verdade venha à tona.

E então há o valor, o terceiro ofício, que é o que as pessoas esquecem. Encontrar uma coisa perdida, ou dizer uma coisa difícil com clareza, muitas vezes exige voltar a um lugar, uma pessoa, ou uma conversa que você preferiria evitar. Coragem aqui não é grandiosa. É a firmeza comum de fazer o telefonema, abrir a gaveta, fazer a pergunta, ou admitir o erro. Se o seu trabalho está de fato pedindo essa firmeza, nomeie-a. É uma petição legítima por direito próprio.

Preparando a sala e a si mesmo

Limpe o espaço que você vai usar, fisicamente, e separe-o para esse fim. Guarde as coisas que puxam sua atenção para outro lugar. Se você tem um espaço de trabalho regular, use-o. Se não tem, escolha um lugar e use-o de modo consistente para este trabalho, para que o próprio lugar comece a carregar a associação. Disponha o que você vai precisar antes de acender qualquer coisa: o incenso, um queimador seguro que você já usou antes, o óleo se você também está usando óleo, e qualquer selo ou ferramenta que a sua prática pede.

Ventilação importa num sentido prático. Uma sala totalmente fechada vai se encher de fumaça rápido, e uma sala bem aberta vai perder o cheiro antes que o trabalho termine. Encontre um equilíbrio que funcione para o seu espaço: ar bastante para respirar com conforto, contenção bastante para que o cheiro permaneça presente durante o trabalho. Teste isso antes da noite do trabalho, não durante ela.

Depois prepare a si mesmo. Tome banho, ou ao menos lave as mãos e o rosto, e vista roupas que você não usa para recados comuns. Isso é sobre marcar, para si mesmo, que este tempo está separado. Coma de modo simples antes, se puder, e evite começar um trabalho quando está exausto, bêbado ou já agitado. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto incenso ou óleo. Saiba o que você vai dizer, com suas próprias palavras, e mantenha-o direto e honesto, na questão em mãos.

Óleo para acompanhar o incenso, e uma ordem simples de trabalho

Óleo e incenso são muitas vezes usados juntos no trabalho de Goetia, e o trabalho com Cimeies não é exceção. Eles fazem trabalhos diferentes na sala. O óleo marca e unge. O incenso enche o espaço e define a atmosfera para o próprio trabalho. Se você está fazendo um trabalho completo, em vez de simplesmente queimar incenso sozinho, use os dois. Unja primeiro, com um propósito claro em mente, depois acenda o incenso e deixe a sala se assentar antes de dizer sua petição. Não corra do acender ao falar. Dê à sala um momento para mudar, e dê a si mesmo um momento para notar essa mudança.

O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema no qual você já trabalha. Primeiro, prepare a sala e a si mesmo, como acima. Segundo, disponha o incenso, o queimador, e o óleo e qualquer selo ou ferramenta que você vai usar. Terceiro, unja, se você está usando óleo, deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras. Quarto, acenda o incenso e deixe o espaço se assentar. Quinto, diga sua petição, com clareza e uma só vez, em vez de repeti-la até perder a forma. Sexto, sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sétimo, encerre o trabalho direito, da forma que a sua prática exige, e guarde as ferramentas no seu lugar certo.

Trabalhe a partir das instruções e do ensino que você já segue no sistema de Goetia. Um artigo geral como este não é um substituto para ensino adequado, e não deve ser usado para inventar um propósito para um espírito que você não estudou. Se você está trabalhando no sistema de Goetia, siga suas formas.

O que não fazer, e mantendo um registro

Não queime incenso numa sala onde não é seguro fazê-lo, e não deixe um queimador sem vigilância. Use um queimador seguro, sobre uma superfície resistente ao calor, longe de cortinas, papéis e qualquer coisa que possa pegar fogo, e fique com ele durante todo o trabalho. Não use incenso como substituto para o resto do trabalho. Acender incenso e depois não fazer mais nada, sem petição, sem atenção e sem encerramento, não é trabalho com espíritos. É só uma sala que cheira diferente. O incenso apoia o trabalho, não o substitui.

Se você tem sensibilidade a fumaça ou a ingredientes particulares de incenso, teste com cuidado, ventile bem, ou escolha outra forma de trabalho. Se o incenso faz você tossir, ou dá dor de cabeça, isso é informação, não um teste de dedicação. Pare, ventile, e reconsidere como, e quanto, você usa.

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que de fato aconteceu, em linguagem simples. Note a petição numa frase, o incenso e o óleo usados, como a sala se comportou, e o que mudou nos dias depois, se uma palavra veio com mais limpeza, uma busca revelou algo, ou uma conversa difícil foi melhor que o esperado. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se algo mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que só a repetição force um resultado. Faça o trabalho direito, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, outra abordagem, ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo.

Incenso de Cimeies, e óleo de Cimeies para acompanhar

Incenso não é cheiro de fundo para este trabalho. É parte do próprio trabalho.

Eu faço à mão o incenso de Cimeies eu mesma, em lotes pequenos, quando você pede, e o abençoo eu mesma antes de enviá-lo. É incenso que eu mesma uso para trabalho com espíritos e feitiço com Cimeies, não um incenso em massa reetiquetado para o fim. Não prometo nada sobre o que ele fará por você, só que é feito à mão, para este trabalho.

Se você quer o incenso para esse trabalho, este é o que eu ofereço: Cimeies Goetia incense, $44 CAD. Ver o produto

Eu também faço o óleo para acompanhar, para o mesmo trabalho: Cimeies Goetia grimoire demon evocation oil, $44 CAD. Ver o produto

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