Elphyra, a Coroa: um anel de estrela fixa para boa vontade, amor e castidade

Elphyra é uma estrela, não um espírito

Elphyra não é um espírito goético, e este artigo não a trata como um. Elphyra é o nome que Agrippa dá, como Elephrya ou Elphrya, a Alphecca, a estrela mais brilhante da Coroa do Norte, Corona Borealis. No material de estrelas fixas compilado para o Grimoire Companion, Alphecca é listada como a décima segunda das quinze estrelas behenianas, com uma natureza planetária de Vênus e Marte, uma posição de Agrippa de 4 graus de Escorpião para sua época, cerca de 1510, e uma longitude tropical moderna J2000 de 12 graus e 18 minutos de Escorpião. Essas duas posições não são uma contradição. São a mesma estrela, medida em épocas diferentes, com a precessão movendo a longitude entre elas.

Essa distinção, estrela em vez de espírito, muda o jeito como o anel neste artigo deve ser entendido. Um selo goético é uma ferramenta para trabalhar com um espírito nomeado, em um sistema de grimório, com petição, evocação e fechamento. Um talismã de estrela fixa é uma ferramenta feita sob uma estrela, em um sistema astrológico, em que o momento, a imagem e o material carregam o trabalho. As duas tradições se sobrepõem nesta loja, porque ambas usam metal fundido e imagens gravadas, mas não são a mesma tradição, e um artigo que as misturasse enganaria um comprador em qualquer uma das tradições.

Ele descreve os talismãs de estrela fixa de Agrippa, talismãs de anel com pedra preciosa criados conforme as instruções nos Três Livros de Filosofia Oculta de Henry Cornelius Agrippa. Essa é a fonte que este artigo segue. Onde Agrippa é a fonte, o artigo diz isso. Nada mais é acrescentado para preencher lacunas.

O que Agrippa dá para Alphecca

A regra geral de Agrippa para as estrelas fixas, no Livro Dois, capítulo trinta e um, é que cada estrela fixa participa da natureza de um ou dois planetas. Quando um planeta se junta a uma estrela fixa de sua própria natureza, a significação da estrela fica mais forte. Com uma estrela de duas naturezas, qualquer planeta que for mais forte com ela prevalece na significação. Alphecca, como Elphyra, é Vênus e Marte na tabela de Agrippa. Esse par vale a pena notar, porque Vênus e Marte puxam em direções diferentes: Vênus para a boa vontade, o amor e o favor, Marte para a coragem, a agudeza e a ação. Uma estrela de ambas as naturezas não é uma estrela só de suavidade, nem só de força. É uma estrela em que o favor tem um fio, e em que a ação é temperada pela consideração pelos outros.

A imagem talismânica que Agrippa dá para esta estrela, no capítulo quarenta e sete, é uma galinha, ou um homem coroado e exaltado. As virtudes dadas com essa imagem são que ela concede a boa vontade e o amor dos homens, e dá castidade. Essas três palavras, boa vontade, amor e castidade, são todo o campo da estrela como Agrippa o apresenta aqui, e este artigo fica dentro delas. A boa vontade, nesse sentido, não é lisonja, e não é popularidade comprada com desempenho. É a estima firme de outras pessoas, do tipo que torna a conversa mais fácil, a negociação mais justa, e os tratos diários menos cheios de atrito. O amor, no mesmo sentido, não é uma única afirmação romântica. É o amor dos homens no sentido antigo e geral: ser tido em afeição e boa estima por aqueles ao seu redor.

A castidade, na lista de virtudes de Agrippa, precisa da mesma leitura simples. Não é um sermão, e não é uma regra imposta de fora. Em termos talismânicos, é contenção, clareza e autocontrole em assuntos de desejo, para que o desejo não comande o praticante, e para que a boa vontade não seja gasta perseguindo cada atração passageira. Um anel para Elphyra, lido desse jeito, é um anel para ser bem visto, e para se manter firme, no mesmo trabalho. Esse par, favor para fora e contenção para dentro, é o que torna esta estrela distinta de uma estrela puramente venusiana só de amor.

O momento, e por que uma janela de um grau importa

Isso é uma janela estrita, e vale a pena entender por que um fabricante a escolheria, em vez de tratá-la como um detalhe de marketing.

No trabalho com estrelas fixas, a posição da estrela é um ponto no zodíaco, e a eleição para fazer o talismã é julgada pela proximidade do planeta relevante, ou da Lua, a esse ponto, no momento da feitura. Uma janela de um grau é estreita. Significa menos momentos adequados, esperas mais longas entre eleições, e um processo de feitura que não pode ser apressado para atender a uma fila comum de pedidos.

Para um comprador, essa rigidez tem uma consequência prática. Um anel de estrela fixa feito para uma janela de um grau não é um item de prateleira, mesmo quando o próprio desenho já é conhecido. Ele é feito quando o céu permite, nos termos do sistema, e esse momento faz parte do que o comprador está pagando. Este artigo não dá uma próxima data de eleição, porque nenhuma data de eleição é declarada na entrada usada aqui, e inventar uma seria pior do que deixá-la de fora.

Também vale a pena notar o que Agrippa não dá no capítulo usado aqui. As notas de pesquisa sobre este material de estrelas dizem com franqueza que Agrippa não lista as pedras por estrela no capítulo quarenta e sete, e que uma tabela do Picatrix atribuindo a cada uma das quinze estrelas uma pedra e uma planta não foi verificada para esse arquivo. Essa é a pedra para este anel, como vendido, e não deve ser apresentada como atribuição própria de Agrippa para a estrela, quando as notas de pesquisa dizem que essa atribuição não foi verificada.

Como o anel é feito

Ele também descreve, na mesma entrada, anéis talismânicos criados segundo as especificações que Agrippa dá nessa obra. Essa é a afirmação de feitura para este anel, e é uma afirmação sobre método, não sobre um único material ou uma única imagem.

A prata, como metal de anel, tem qualidades práticas que valem a pena notar, bem à parte de qualquer associação astrológica. É um metal que pode ser fundido e gravado com limpeza, que se usa com conforto na mão, e que mostra o desgaste com honestidade ao longo do tempo. Um anel de prata usado todos os dias vai marcar, escurecer em seus recessos, e tomar a pátina de ser carregado, o que é normal para uma ferramenta de trabalho, e não é um sinal de que o anel parou de funcionar. É um sinal de que ele foi usado.

A própria forma do anel importa para esta estrela. Um anel é usado na mão, onde está presente em cada ato comum: escrever, cumprimentar, trabalhar, e falar com outros. Para uma estrela cujas virtudes são a boa vontade e o amor dos homens, essa presença é adequada. O anel não fica escondido em uma gaveta, e não é só trazido para um trabalho formal. Ele é levado para os próprios tratos, conversas e negociações em que a boa vontade é testada, dia a dia. É aí que um anel de estrela fixa faz seu trabalho silencioso, se fizer algum trabalho, no mundo comum bem como no ritual.

Preparando-se para trabalhar com um anel de estrela fixa

O preparo para um anel de estrela fixa é diferente do preparo para um selo goético, e a diferença deve ser mantida clara. Com um selo goético, o preparo se centra na petição, na evocação e no fechamento, em um sistema de grimório. Com um anel de estrela fixa, o preparo se centra no momento, na intenção, e na vida comum em que o anel será usado. Antes de pedir, tenha claro sobre qual parte do campo de Elphyra você está de fato perguntando: boa vontade nos tratos gerais, amor no sentido amplo de boa estima, ou castidade no sentido de contenção e autocontrole. Um desejo vago de ser querido por todos não vai sustentar um trabalho. Uma situação nomeada, em que a boa vontade, ou a contenção, mudaria o jeito como você age, vai.

Anote essa situação, em uma frase clara, e anote o que você fará por conta própria, em termos comuns, para encontrá-la no meio do caminho. Um anel para boa vontade não substitui a cortesia, a honestidade, ou manter a palavra. Um anel para contenção não substitui decidir, com antecedência, onde ficam seus próprios limites. O anel apoia o trabalho, não o substitui, e um praticante que espera que ele substitua a conduta comum vai se decepcionar, por motivos que não têm nada a ver com a qualidade do anel.

Quando o anel chegar, tire um tempo para olhá-lo e segurá-lo, e para guardá-lo em um lugar limpo usado para suas ferramentas de trabalho, até começar a usá-lo deliberadamente. Se a sua prática pede limpeza ou consagração de uma ferramenta nova, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensino adequado no sistema, e não deve ser usado para inventar um rito de consagração para um anel que você não aprendeu a consagrar.

Usando o anel, e mantendo um registro

Use o anel quando estiver trabalhando, e nos tratos em que seu campo é relevante, e guarde-o do jeito certo quando não estiver, em vez de deixá-lo em um bolso com chaves e moedas soltas, ou em uma prateleira do banheiro. Uma ferramenta que é tratada sem cuidado tende a ser trabalhada sem cuidado, e isso aparece no registro que você mantém depois.

Mantenha um registro curto, não de grandes eventos, mas de tratos comuns: uma conversa que foi melhor do que o esperado, uma negociação em que a boa vontade se manteve, um momento em que a contenção mudou o resultado, e também os momentos em que não mudou. Anote o anel nesse registro: quando você o usou, quando o guardou, e o que você notou nos dias em que o usou em comparação com os dias em que não o usou. Esse registro, mantido ao longo de semanas, é o que permite dizer se alguma coisa mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o anel, ou com a conduta comum que foi junto com ele.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que só a repetição force um resultado. Faça o trabalho do jeito certo, uma vez, observe, e depois decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho a mais é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído.

Cuidando de um anel de prata com pedra preciosa

O cuidado com um anel de prata com pedra preciosa é prático, não místico, e vale a pena dizer com franqueza. A prata vai mostrar desgaste com o tempo, sobretudo se for usada todos os dias, contra a pele, contra o papel, e contra outros objetos. Guarde o anel em um lugar limpo e seco quando não estiver usando-o, longe de outros objetos de metal que possam arranhá-lo, e longe de qualquer coisa que possa soltar ou lascar a pedra. Limpe-o com cuidado, com um pano macio, e não use produtos químicos fortes ou limpadores abrasivos nele, a não ser que você saiba, para a prata e para o topázio, que tal limpador é seguro.

Se o anel afrouxar, apertar desconfortavelmente, a pedra soltar, ou o engaste mostrar dano, pare de usá-lo até que possa ser atendido do jeito certo. Uma ferramenta que distrai você, porque você está preocupado em perdê-la ou perder sua pedra, é uma ferramenta com a qual você não consegue se concentrar. Isso é um ponto prático, mas também é um ponto de trabalho.

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Um anel para Elphyra deve ser feito sob a estrela, no método de Agrippa, não só gravado com o nome de uma estrela.

Eu faço estes como talismãs de anel com pedra preciosa, criados conforme as instruções nos Três Livros de Filosofia Oculta de Agrippa, usando uma janela de dentro de um grau, e eu mesma abençoo cada um antes de ser enviado. Este é Elphyra A, em prata, com topázio, para a boa vontade e o amor dos homens, e para a castidade, nas virtudes de Agrippa para esta estrela. Não prometo nada sobre o que ele fará por você, só que é feito à mão, neste método, para esta estrela.

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Metal: prata. Pedra: topázio. Estrela: Alphecca, Elphyra de Agrippa, Vênus e Marte, imagem uma galinha, ou um homem coroado e exaltado. Um anel Elphyra B companheiro, em ouro com topázio, também é, $2,696 CAD.

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