Trabalhando com Flauros: um banho antes do trabalho

Flauros, também chamado Haures

Eles não são. A entrada do Grimoire Companion para Haures o lista como um Duque, com adivinhação, proteção e justiça como suas marcas, e dá seu trabalho em termos simples: ele responde verdadeiramente sobre passado, presente e futuro, e destrói os inimigos do praticante.

Essas duas partes da entrada pertencem juntas, e moldam o que é um trabalho de Flauros. Responder verdadeiramente sobre passado, presente e futuro é trabalho de adivinhação: uma resposta verdadeira, não uma resposta reconfortante, sobre o que aconteceu, o que está acontecendo, e o que está por vir. Destruir os inimigos do praticante é trabalho de proteção e justiça: um inimigo, neste contexto, não é uma antipatia vaga, mas uma oposição real que precisa ser tratada, no trabalho e, onde couber, no mundo comum também. Um banho de Flauros, tomado antes de um trabalho, é preparação para esse tipo de trabalho: uma resposta verdadeira, e uma posição clara contra a oposição.

Seja específico antes de fazer qualquer outra coisa. Que pergunta, sobre passado, presente ou futuro, você está realmente fazendo? Que oposição, especificamente, você está enfrentando? Se você não consegue dizer nenhuma das duas em uma frase clara, ainda não está pronto para tomar um banho para o trabalho. Escreva as frases, deixe-as durante a noite, e volte para ver se ainda parecem verdadeiras. Essa pausa faz parte do trabalho, não é um atraso nele.

Por que um banho, e por que antes de um trabalho

Um banho mágico não é um banho comum com um aroma melhor. É uma preparação, feita deliberadamente, antes de um trabalho, para marcar o praticante como separado para esse trabalho. Essa estrutura de série é importante. Um banho tomado uma vez, às pressas, na noite de um trabalho, é uma coisa diferente de um banho tomado ao longo de três dias, como uma preparação que se constrói.

Três dias dão à preparação tempo para fazer seu trabalho, no sentido comum, além do sentido ritual. No primeiro dia, você ainda está carregando a semana comum com você. No segundo dia, a rotina do próprio banho começa a marcar o tempo como diferente. No terceiro dia, o trabalho não é mais algo que você está prestes a fazer. É algo para o qual você vem se preparando, dia a dia, e sua mente teve tempo de se assentar na pergunta que você está realmente fazendo. Esse assentar não é um efeito colateral do banho. Para o trabalho de adivinhação e proteção, onde uma mente apressada ou agitada é o principal obstáculo, esse assentar é uma grande parte da própria preparação.

Um banho também age sobre o corpo de uma maneira que o incenso ou o óleo sozinhos não agem. Você está imerso nele, ou lavado com ele, e a preparação não é algo que você aplica a uma ferramenta e depois guarda. É algo que você carrega na própria pele para dentro do trabalho. Para um trabalho que pede uma resposta verdadeira, essa preparação corporal é uma maneira de declarar, fisicamente, que você está pronto para ouvir uma resposta que pode não ser a que você queria.

O que há no banho

Essa é toda a declaração material na fonte usada aqui, e este artigo não acrescenta nada a ela. Não nomeia uma raiz, erva ou óleo específicos para Flauros, porque a fonte não nomeia nenhum, e inventar uma lista de ingredientes para o banho de um espírito seria inventar uma correspondência, não relatá-la.

O que pode ser dito, sem adivinhar, é que o banho é feito de materiais vegetais reais, não de aroma sintético, e que é um de apenas uma pequena amostra dos banhos mágicos oferecidos neste site. Esse convite importa para um praticante com uma necessidade específica, porque um banho feito para um fim geral nem sempre é o banho para um trabalho específico, e perguntar é melhor do que forçar um banho geral a caber em uma pergunta específica.

O ponto dos sintéticos também importa na prática, não como uma afirmação de luxo, mas como uma questão de atenção. Um banho feito de raízes e ervas reais tem textura, aroma e substância que um banho sintético não tem. Você vai notar quando preparar a panela, vai notar de novo quando coar o banho, e vai notar de novo no trabalho que se segue. Esse notar faz parte da preparação, não é uma distração dela.

Como tomar o banho

Adicione o banho a uma panela de água, aproximadamente um litro ou mais. Se você despejar tudo, incluindo os pedaços de ervas, use uma peneira para tirar os pedaços depois do banho, ou uma daquelas redes de aquário, ou uma rede de pegar pássaros. Vale levar a sério, porque um banho que deixa sua banheira entupida, ou sua pele coberta de fragmentos de ervas, é uma distração de que você não precisa antes de um trabalho.

Essa série de três dias é o ritmo para estes banhos, e deve ser planejada, não espremida. Escolha três dias em que você realmente consiga tomar o banho a cada dia, em silêncio, sem pressa, e quando o trabalho que se segue não estiver lotado de outras obrigações. Uma preparação de três dias que é interrompida, apressada, ou feita enquanto você já está exausto não vai dar o assentar que a série deve dar.

Tome o banho deliberadamente, não como um banho rápido antes de sair. Lave-se, despeje, ou mergulhe conforme sua prática orientar, com o propósito em mente, e com a pergunta que você está fazendo mantida com clareza, sem tagarelar sobre ela. Depois seque-se, vista roupas que você não usa para tarefas comuns se o trabalho seguir diretamente, e passe para o próprio trabalho sem encher o tempo entre o banho e o trabalho com ruído comum. O banho é um limiar. Trate o tempo depois dele como parte do trabalho, não como uma pausa dele.

Preparando o cômodo e a si mesmo, depois do banho

A preparação não termina com o banho. Continua com o cômodo e consigo mesmo, da mesma maneira que para qualquer trabalho de Goetia. Limpe o espaço que você vai usar, fisicamente, e reserve-o para este fim. Guarde as coisas que puxam sua atenção para outro lugar. Se você tem um espaço de trabalho regular, use-o. Se não tem, escolha um lugar e use-o com consistência para este trabalho, para que o próprio lugar comece a carregar a associação.

Disponha o que você vai precisar antes de começar: o selo ou ferramenta se sua prática pedir, o incenso e o óleo se você os estiver usando, e uma vela ou velas colocadas onde não serão derrubadas. Procurar uma ferramenta depois que o trabalho começou quebra justamente a atenção que o banho devia construir. Saiba o que você vai dizer, em suas próprias palavras, e saiba o que você não vai dizer. Uma petição que tenta cobrir todos os resultados possíveis geralmente não cobre bem nenhum deles. Mantenha-a direta, mantenha-a honesta, e mantenha-a no assunto em questão: a resposta verdadeira que você está pedindo, ou a oposição que você está enfrentando, dita claramente.

Evite começar um trabalho quando estiver exausto, bêbado, ou já agitado, se puder evitar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um banho, um selo, ou incenso. Para o trabalho de adivinhação em particular, a agitação é inimiga de uma resposta verdadeira, porque uma mente agitada vai ouvir o que teme ou espera, em vez do que é realmente dito. O banho, tomado ao longo de três dias, deve ajudar exatamente com isso. Não desfaça seu trabalho apressando o próprio trabalho.

Incenso e óleo para acompanhar o banho

Um banho é preparação, não todo o trabalho, e combina naturalmente com incenso e óleo em um trabalho completo de Flauros. O incenso enche o espaço e dá a atmosfera para o próprio trabalho, e o óleo marca e unge, seja nas mãos, em uma ferramenta, ou em um selo. Flauros tem um incenso correspondente, e um óleo de unção Flauros Haures correspondente, ambos para o mesmo trabalho, e ambos pelo mesmo preço do banho. São companheiros do banho, não substitutos dele.

Se você está fazendo um trabalho completo, em vez de apenas tomar o banho, use o banho como preparação, depois unja se sua prática pedir, depois acenda o incenso e deixe o cômodo se assentar antes de dizer sua petição. Não corra do acender para o falar. Dê ao cômodo um momento para mudar, e dê a si mesmo um momento para notar essa mudança. Se você está apenas tomando o banho para se preparar para um trabalho de adivinhação ou proteção feito de outra forma, isso também é um uso legítimo: o banho prepara o praticante, qualquer que seja a forma que o próprio trabalho tome, desde que a preparação seja deliberada e o trabalho que se segue seja claro.

O incenso também pode ser usado para fumigar uma ferramenta ou selo para o trabalho, para começar um trabalho, e para fumigar as ferramentas e talismãs que serão usados nele. Faça-o deliberadamente, passando o item pela fumaça com o propósito em mente, em vez de agitá-lo rapidamente pela fumaça e guardá-lo.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O seguinte é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema no qual você já trabalha, e às instruções que você já segue para o trabalho de Goetia. Primeiro, tome o banho a cada dia por três dias, como acima, com a pergunta mantida com clareza. Segundo, no dia do trabalho, prepare o cômodo e a si mesmo. Terceiro, disponha o selo, a ferramenta, o incenso e o óleo que você vai usar. Quarto, unja ou fumigue, se sua prática pedir, deliberadamente, nomeando o propósito em suas próprias palavras. Quinto, diga sua petição, com clareza e uma vez, em vez de repeti-la até perder sua forma. Sexto, sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de encher cada momento com mais palavras. Sétimo, encerre o trabalho direito, da maneira que sua prática exigir, e guarde as ferramentas em seu lugar adequado.

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se alguma coisa mudou, e se essa mudança tinha algo a ver com o trabalho. Para um trabalho de resposta verdadeira, esse registro é especialmente importante, porque uma resposta verdadeira muitas vezes só é reconhecida como verdadeira em retrospecto, quando os eventos tiveram tempo de se desenrolar. Anote a resposta como você a ouviu, na noite, antes de ter tido tempo de remodelá-la para caber no que aconteceu depois.

O que não fazer

Não use o banho como substituto para o próprio trabalho, ou para a ação no mundo comum. Tomar um banho e depois não fazer mais nada, sem petição, sem atenção e sem encerramento, não é trabalho com espíritos. É um banho. E tomar um banho para trabalho de proteção ou justiça, e depois não tomar nenhuma medida no mundo comum onde essas medidas são necessárias, não é uma resposta completa à oposição. O trabalho ritual não substitui lidar com um assunto jurídico, um assunto de segurança, ou um assunto médico no mundo comum. Trate desses assuntos primeiro, ou ao mesmo tempo, no mundo comum.

Não coe o banho sem cuidado, e não despeje material de ervas em um ralo que vai entupir sem pensar nisso. Um banho que termina em um problema de encanamento é um banho que termina em distração no mundo comum, bem antes do trabalho para o qual devia preparar você.

Se você tem sensibilidades a ervas ou óleos essenciais em particular, teste com cuidado, ou escolha uma forma diferente de preparação. Se o banho irritar sua pele, isso é informação, não um teste de dedicação. Pare, enxágue, e reconsidere como, e quanto, você usa. Uma preparação que prejudica o corpo não prepara o corpo para o trabalho.

Mantendo um registro, e sabendo quando parar

Mantenha um registro curto para cada trabalho: data, propósito em uma frase, banho e qualquer incenso ou óleo usado, o que você fez, e o que você notou depois, ao longo de dias e semanas, não só na própria noite. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a petição não estava clara, que o tempo estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado, e não tome banho atrás de banho na esperança de que só a preparação faça o trabalho. Faça a preparação direito, faça o trabalho direito, uma vez, observe, e depois decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído.

Banho Goetia de Flauros

Um banho antes de um trabalho é preparação, não decoração. Ele marca o praticante como separado, ao longo de três dias, para um trabalho que pede uma resposta verdadeira ou uma posição clara contra a oposição.

Faço estes banhos apenas de raízes, ervas 100 por cento puras, e às vezes óleos essenciais, sem sintéticos, e eu mesma os abençoo antes de serem enviados. Não prometo nada sobre o que ele fará por você, apenas que é feito à mão, para este trabalho.

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Para um trabalho completo, os companheiros para o mesmo trabalho são: Flauros Goetia incense, $44 CAD, e Flauros Haures Goetia demon Daemon anointing oil, $44 CAD. Ver o produto

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