Foras: ervas, pedras, lógica, e a visão de longo prazo

Quem é Foras nos livros antigos

Foras, também dado como Forau em algumas fontes, é um Presidente na Goetia, com vinte e nove legiões. Essa posição e número valem a pena ser declarados claramente, porque o colocam: não um rei comandando toda a hierarquia, e não um espírito menor para um único recado, mas um presidente com um séquito substancial e um conjunto definido de ofícios. O trabalho de um presidente, no sentido antigo, é um trabalho ordenado. Ele preside, ensina, e resolve assuntos que precisam de julgamento em vez de força.

O resumo do Grimoire Companion sobre Foras dá seus ofícios em uma linha: ele ensina as virtudes das ervas e pedras, lógica e ética, e concede invisibilidade, longevidade, e encontra tesouro. Essa linha é um currículo compacto, e cada parte dela merece atenção por si só, porque os praticantes muitas vezes recorrem a Foras para um ofício enquanto ignoram os outros, e então se perguntam por que o trabalho parece superficial. Foras não é um espírito de um único truque. Ele é um espírito de conhecimento com o qual se pode viver ao longo do tempo.

Também vale notar que Foras é um espírito a ser abordado com uma pergunta clara e uma disposição para aprender, em vez de com uma exigência de um atalho. Um professor de lógica e ética não é melhor abordado por alguém que já decidiu que resposta quer e apenas quer que ela seja confirmada. Se você vai a Foras, vá pronto para ter seu raciocínio examinado, não apenas seu pedido atendido.

Ervas e pedras: virtudes, não listas de compras

Ensinar as virtudes das ervas e pedras significa, no sentido antigo, ensinar o que uma erva ou uma pedra faz em termos de trabalho: sua natureza, seu uso adequado, seu tempo, e seu lugar em um trabalho maior. Não significa entregar uma lista de compras de ingredientes da moda. Um praticante que aprende virtudes aprende a escolher bem, a substituir sabiamente quando um material não está disponível, e a reconhecer quando um material é errado para o assunto em questão, por mais impressionante que pareça em um altar.

Esse tipo de conhecimento é conhecimento lento. Ele é construído trabalhando com uma erva ou uma pedra repetidamente, observando o que acontece, e registrando-o honestamente, em vez de coletar nomes. O trabalho com Foras, nesta leitura, combina com um praticante que já mantém um registro de trabalho, ou que está disposto a começar um, porque o ensinamento não se fixará se não houver onde ele pousar. Um caderno, mantido claramente e regularmente, é um recipiente melhor para este ensinamento do que uma prateleira cheia de potes que nunca são abertos.

Há uma cautela prática aqui também. O conhecimento de ervas não é qualificação médica, e este artigo não promete nenhum resultado médico e não oferece nenhum conselho médico. O conhecimento herbal em um contexto mágico significa uso ritual e tradicional, estudado como um praticante o estuda, ao lado do cuidado comum onde o cuidado comum é necessário, não em vez dele. Se um assunto precisa de um médico, um herbalista com treinamento adequado, ou outro praticante qualificado no mundo comum, receba essa ajuda primeiro.

Lógica e ética: os ofícios mais frequentemente ignorados

Lógica e ética são os ofícios de Foras que os praticantes mais frequentemente ignoram, e são os que tornam os outros ofícios utilizáveis. A lógica, aqui, não é argumento abstrato por si só. É raciocínio claro sobre um trabalho: o que realmente está sendo pedido, o que decorre disso, o que é assumido sem evidência, e onde os próprios desejos do praticante estão preenchendo lacunas no raciocínio. Um trabalho construído sobre lógica confusa produzirá resultados confusos, e nenhuma quantidade de incenso raro arrumará um raciocínio que nunca foi feito.

A ética, no mesmo sentido, não é uma lição imposta de fora. É o próprio julgamento do praticante sobre o que é certo pedir, o que é justo para os outros envolvidos, e que obrigações um trabalho cria. Foras como professor de ética sugere uma relação de trabalho em que essas perguntas são levadas a sério, antes do trabalho, não descobertas depois quando as consequências já estão em movimento. Um praticante que quer Foras apenas para tesouro, e não tem interesse nos ofícios de lógica ou ética, está pedindo metade do espírito e esperando o resultado inteiro.

A reflexão sobre ser específico sobre o que você quer se encaixa aqui naturalmente. Seja específico sobre a pergunta, o assunto, e o resultado que você busca, e seja específico sobre por que você o busca. A especificidade não é um pedido menor. É um pedido que pode ser examinado, respondido honestamente, e aprendido, seja a resposta sim, não, ou não na forma esperada.

Invisibilidade, longevidade e tesouro

A invisibilidade, nos livros antigos, raramente é sobre literalmente desaparecer da vista na maneira de um truque de palco. Em termos de trabalho, é sobre não ser notado, não ser perseguido, e passar por uma situação sem atrair a atenção que a complicaria. Um praticante que quer invisibilidade deve perguntar, claramente, invisibilidade de quem, em que situação, e por quanto tempo, porque um desejo geral de não ser visto é difícil de trabalhar, e difícil de reconhecer como atendido.

A longevidade, da mesma forma, é um ofício de longo prazo. Não é uma promessa de uma duração de vida específica, e este artigo não faz tal promessa. Em termos de trabalho, ela aponta para resistência, firmeza, e o tipo de vida e prática que pode ser sustentado ao longo de anos em vez de queimado em semanas. Um praticante atraído por Foras para longevidade pode fazer bem em perguntar o que em sua vida ou prática é insustentável agora, e o que precisaria mudar para que a resistência fosse possível.

O tesouro, o terceiro ofício nessa linha, é melhor entendido ao lado dos outros dois. Encontrar tesouro, na linguagem do grimório, cobre valor escondido, coisas perdidas, e recursos que estão presentes mas não reconhecidos, bem como tesouro literal no sentido de livro de histórias. Um praticante que pede a Foras tesouro sem perguntar que tesouro ele está realmente negligenciando em sua própria vida pode perder a resposta inteiramente, porque ela chegou em uma forma que ele não estava procurando. Esse é um padrão comum no trabalho espiritual, e vale a pena nomeá-lo antes do trabalho em vez de depois.

Uma evocação realizada em seu nome

É para uma evocação de Foras realizada para você, em seu nome, por Athena. Isso é um tipo diferente de oferta de uma ferramenta com a qual você trabalha, e deve ser entendida como tal. Você não está comprando um conjunto de instruções para realizar sozinho. Você está pedindo a uma praticante que realize a evocação, com um pedido dado ao espírito, em seu nome.

Essa forma em conjunto importa. Significa que o trabalho não é inteiramente remoto e passivo. Você acende uma vela em casa, em seu próprio lugar, enquanto a evocação é realizada, para que o trabalho tenha um ponto de presença em sua localização, bem como no lugar de trabalho da praticante. Um praticante que quer não fazer nada, e simplesmente esperar por um resultado, deve entender que esta oferta pede esse pequeno ato deliberado em casa.

Velas e oferendas são dadas durante a evocação, e depois, em nome do trabalho, por Athena. Essa é a forma tradicional da relação: um pedido, um trabalho, uma oferenda durante e depois, e uma recompensa quando o trabalho dá frutos, em vez de uma única transação fechada no momento do pagamento.

Preparando um pedido para Foras

Preparar um pedido para Foras começa com os ofícios acima. Sobre qual ofício você está realmente perguntando? Ervas e pedras, lógica, ética, invisibilidade, longevidade, ou tesouro, e em que assunto específico? Um pedido que nomeia seu ofício e seu assunto pode ser trabalhado. Um pedido que apenas diz 'ajude-me' deixa a praticante adivinhar, e adivinhar é uma base pobre para uma evocação realizada em nome de outra pessoa.

Escreva o pedido em uma frase clara, depois leia-o novamente no dia seguinte e veja se ele ainda parece verdadeiro. Se ele mudou, não estava pronto. Se ainda parece verdadeiro, está pronto para ser dado. Inclua, com suas próprias palavras, o que você está pedindo, por que você está pedindo agora, e o que você está preparado para oferecer e fazer por si mesmo, incluindo o acendimento da vela em casa e qualquer oferenda depois. Um pedido que inclui apenas o pedido, e nada sobre a própria parte do praticante, é meio pedido.

Seja honesto, nessa preparação, sobre o que você fará com uma resposta que você não esperava. Foras como professor de lógica e ética pode responder a uma pergunta mostrando a falha na própria pergunta, ou apontando para um assunto diferente que precisa de atenção primeiro. Um praticante que só aceitará uma resposta pré-escolhida não está pronto para um espírito professor. Um praticante que está pronto para aprender está pronto para Foras.

Depois da evocação

Depois da evocação, mantenha um registro curto: a data, o pedido em uma frase, o acendimento da vela em casa, quaisquer oferendas dadas, e o que você notou ao longo de dias e semanas, em linguagem clara, não na linguagem do que você esperava que acontecesse. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se alguma coisa mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Anote, também, qualquer mudança em seu próprio raciocínio sobre o assunto, pois o trabalho com Foras muitas vezes aparece primeiro como pensamento mais claro em vez de como um evento externo.

Não repita a mesma evocação sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Um segundo trabalho, se for necessário, deve ser uma nova decisão, tomada com calma, com um pedido novo ou esclarecido, não uma repetição impulsionada pela ansiedade nos dias imediatamente após o primeiro.

E lembre-se da forma em conjunto desta oferta. Acenda a vela em casa como descrito, dê o que você puder dar em casa, e mantenha seu próprio lugar no trabalho, em vez de entregar todo o assunto e se afastar dele inteiramente. Uma evocação realizada em seu nome ainda pede algo de você, e esse algo é parte da razão pela qual ela funciona como um trabalho em vez de como uma compra.

Companheiros para o trabalho com Foras

Foras também tem um incenso correspondente, a $44 CAD, para trabalho espiritual e feitiçaria com Foras, feito à mão em pequenos lotes quando pedido. Este artigo é sobre a evocação, então ele não se torna um segundo artigo sobre incenso, mas vale a pena saber que esse companheiro existe, porque fumigar um lugar de trabalho, e fumigar ferramentas usadas em um trabalho, é parte de como muitos praticantes se preparam para o trabalho espiritual e o encerram. Um selo de pingente correspondente para Foras também é, para praticantes que trabalham com Foras eles mesmos, bem como pedindo uma evocação em seu nome.

Nenhum óleo correspondente de Foras foi encontrado nas entradas usadas para este artigo, e nenhum é afirmado aqui. Um praticante que quer um óleo para o trabalho com Foras deve perguntar sobre disponibilidade em vez de presumir que existe um com esse nome. Isso é um ponto pequeno, mas é o tipo de ponto pequeno que importa no trabalho espiritual: afirme apenas o que realmente existe, e pergunte sobre o resto.

Evocação de Foras

Uma evocação de Foras, realizada para você em seu nome, com seu próprio acendimento de vela em casa ao lado dela.

Realizo esta evocação da Goetia para você, com um pedido dado a Foras, Presidente com vinte e nove legiões, professor das virtudes das ervas e pedras, de lógica e ética, que concede invisibilidade e longevidade e encontra tesouro. Dou velas e oferendas durante a evocação e depois em nome do trabalho, e é bom se você fizer um pouco disso em casa também, para ajudar a trazer resultados e magia para você e sua localização. Isso geralmente é realizado em conjunto com seu próprio acendimento de vela em casa.

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Oferendas e recompensas depois que os resultados começam a ser vistos, e quando o trabalho está completo, são altamente recomendadas para o trabalho da Goetia. Nenhum resultado mágico garantido é prometido. Essa formulação é sobre o próprio trabalho, não sobre datas de entrega de itens físicos.

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