Bathin: viagem rápida, ervas e pedras, e incenso que faz parte do trabalho

Bathin, um grande e forte Duque

Bathin, às vezes chamado Bathym, Mathim, ou Marthim, é o 10º espírito da Pseudomonarchia Daemonum, e também está listado na Goetia. Ele é um grande Duque e um forte, visto na forma de um homem muito forte, com uma cauda de serpente, sentado num cavalo pálido, entendendo as virtudes das ervas e das pedras preciosas, transferindo homens e mulheres de repente de país para país, e governando trinta legiões de demônios. Um homem forte num cavalo pálido, com uma cauda de serpente, é um viajante, e um viajante que conhece ervas e pedras é um viajante que sabe o que colher, o que carregar, e o que usar ao longo do caminho. Bathin, nos livros antigos, é os dois ao mesmo tempo.

A viagem rápida, nos livros antigos, não é só sobre velocidade. É sobre uma jornada que é carregada, em vez de uma jornada que se arrasta, para, ou dá errado em cada etapa. Se você está considerando o trabalho com Bathin para viagem, declare a jornada em termos concretos antes de acender qualquer coisa: de onde, para onde, quem está viajando, e como seria uma chegada rápida e segura, numa frase que você poderia verificar depois. Uma petição que diz só que você quer uma boa viagem é uma petição que não pode ser verificada, e um trabalho que não pode ser verificado não pode ser julgado com honestidade depois. Se o seu assunto não é uma jornada, mas uma distância a ser cruzada noutro sentido, uma mudança, uma mudança de país, uma longa separação, ou um retorno, então declare essa distância do mesmo modo concreto. Isso é um ofício específico, e deve ser pedido especificamente, não vagamente.

Ervas e pedras preciosas, e conhecendo as suas virtudes

O lado das ervas e pedras do ofício de Bathin é um lado mais silencioso, e é fácil ignorá-lo ao lado do lado da viagem. Conhecer as virtudes de uma erva ou uma pedra, no sentido antigo, significa saber para que ela serve, quando deve ser usada, e como deve ser preparada, não apenas saber o seu nome. Se o seu pedido é por esse tipo de conhecimento, declare a erva ou pedra, e o assunto para o qual ela serve, em linguagem simples, antes de começar. Que erva, que pedra, e o que você precisa saber sobre ela que você não sabe agora? Uma pergunta como essa, escrita, é uma pergunta que pode ser respondida, e uma resposta a ela pode ser verificada, manuseando a erva ou pedra, preparando-a do modo que a sua tradição prescreve, e notando o que acontece quando você o faz.

Esse conhecimento também é prático para um viajante. Um viajante que conhece ervas sabe o que colher para comida, para remédio no sentido antigo, e para uso ritual ao longo da estrada. Um viajante que conhece pedras preciosas sabe o que é valioso, o que carregar, e o que deixar para trás. Bathin, que une viagem e esse conhecimento, é portanto um espírito para jornadas que envolvem colher, carregar, e escolher: o que levar, o que deixar, o que aprender no caminho, e o que trazer de volta. Se a sua jornada é desse tipo, então o trabalho de incenso neste artigo, e a defumação de ferramentas e talismãs para a jornada, pertencem juntos. O incenso marca o começo da jornada, no cômodo, antes de você partir, e as ferramentas defumadas nele são as ferramentas que você vai carregar com você.

O incenso não é perfume de fundo

O incenso não é perfume de fundo para este trabalho. Ele faz parte do próprio trabalho. Esse é o ponto a que este artigo continua voltando, porque corrige um hábito que muitos praticantes trazem para o cômodo sem notar. Estamos acostumados com o cheiro na vida comum sendo agradável, ou atmosférico, ou algo que faz um cômodo parecer mais agradável. No trabalho ritual, o incenso faz um trabalho diferente. Ele marca o tempo como separado, enche o espaço em que você está trabalhando, e fica com você durante o trabalho, de um modo que uma palavra falada não fica. Quando você acende incenso para trabalho com espíritos e feitiçaria com Bathin, você não está acrescentando decoração a um trabalho que seria o mesmo sem ele. Você está mudando o cômodo em que está trabalhando, e está mudando a sua própria atenção junto com ele.

Então trate o acender como um passo do trabalho, não como preparo para o trabalho. Faça-o deliberadamente, nomeie o propósito com as suas próprias palavras se isso fizer parte da sua prática, e depois dê ao cômodo um momento para se assentar antes de passar para qualquer outra coisa. A fumaça, o cheiro, e o próprio ato de acender dizem a você, de um modo físico, que você começou. Um trabalho que não tem um começo claro muitas vezes não tem um fim claro também, e ele vagueia. Um trabalho para viagem, cujo ponto inteiro é uma partida clara e uma chegada clara, não deve vaguear. Ele deve começar com clareza, pedir com clareza, escutar com clareza, e fechar com clareza, e o incenso, aceso deliberadamente, é o que marca esse começo.

Preparando o cômodo, e preparando a si mesmo

O preparo é a maior parte do trabalho, e com incenso isso é literalmente verdade, porque o cômodo é aquilo sobre o que o incenso age. Limpe o espaço que você vai usar, fisicamente, e reserve-o para este propósito. Guarde as coisas que puxam a sua atenção para outro lugar. Se você tem um espaço de trabalho regular, use-o. Se não tem, escolha um lugar e use-o sempre para este trabalho, para que o próprio lugar comece a carregar a associação. Coloque o que você vai precisar antes de acender qualquer coisa: o incenso, um queimador seguro ou arranjo de carvão que você já usou antes, um selo ou ferramenta se a sua prática pedir, e o óleo se você também está usando óleo. Procurar uma ferramenta depois que o incenso está aceso quebra justamente a atenção que o incenso deve segurar.

A ventilação importa, num sentido prático que é fácil de ignorar quando você está concentrado no lado ritual. Um cômodo completamente selado vai se encher de fumaça depressa, e um cômodo bem aberto vai perder o cheiro antes de o trabalho terminar. Encontre um equilíbrio que funcione para o seu espaço: ar suficiente para respirar com conforto, contenção suficiente para que o cheiro continue presente durante o trabalho. Abra um pouco a janela, ou deixe uma porta entreaberta, e veja como o seu cômodo se comporta antes da noite do trabalho, não durante ela. Depois prepare a si mesmo. Tome banho, ou ao menos lave as mãos e o rosto, e troque para roupas que você não usa para recados comuns. Coma de modo simples antes, se puder, e evite começar um trabalho quando estiver exausto, bêbado ou já agitado. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto incenso ou óleo é.

Por que este incenso, e como ele é feito

O incenso de Bathin oferecido aqui é feito à mão do mesmo jeito que os outros incensos deste site. Cada lote é feito à mão quando você pede, a não ser que um lote tenha acabado de ser feito. Os incensos feitos aqui são de uma qualidade que a própria Athena usa para o trabalho mágico. Eles funcionam bem o suficiente para que ela os use com sucesso para trabalho com espíritos, trabalho para clientes, bem como sua própria feitiçaria. Não há enchimentos como serragem ou talco, ou mesmo sândalo quando não é pedido nestes incensos. Athena não economiza e só acrescenta um monte de óleos essenciais a uma base para fazê-lo cheirar bonito. Ela só vai pedir resinas, especiarias, e ervas de alta qualidade, e às vezes também vai colher na natureza o que é necessário. Ela não usa substituições, porque cada ingrediente está numa receita de incenso por um motivo, então ela não deixa nenhum de fora, ou faz substituições.

Esse ponto de feito sob encomenda, e esse ponto de não substituição, importam aqui de um modo particular. Um incenso para uma jornada deve ser fiel à sua receita, porque uma jornada depende de preparo feito do jeito certo, não de preparo improvisado. Um incenso feito com enchimentos, com um cheiro bonito acrescentado a uma base, ou com um ingrediente deixado de fora porque era inconveniente, não é o mesmo preparo, não importa como cheire. Um incenso feito de resinas, especiarias, e ervas, na receita, sem substituições, é um preparo em que se pode confiar do mesmo modo que se pode confiar num itinerário claro: porque nada foi improvisado nele. Este artigo não promete nada sobre o que o incenso fará por você, só que é feito à mão, para este trabalho, desse modo, e não é produzido em massa.

Óleo para acompanhar o incenso, e defumando ferramentas para a jornada

Óleo e incenso costumam ser usados juntos no trabalho da Goetia, e o trabalho com Bathin não é exceção. Eles fazem trabalhos diferentes no cômodo, e se reforçam quando são usados juntos com um propósito claro. O óleo marca e unge. O incenso enche o espaço e estabelece a atmosfera para o próprio trabalho. Se você está fazendo um trabalho completo, em vez de simplesmente queimar incenso sozinho, use os dois. Unja primeiro, com um propósito claro em mente, depois acenda o incenso e deixe o cômodo se assentar antes de dizer a sua petição. Não tenha pressa de passar do acender para o falar. Dê ao cômodo um momento para mudar, e dê a si mesmo um momento para notar essa mudança.

Se você está só queimando incenso para defumar uma ferramenta ou um selo para uso posterior, isso também é um uso reconhecido neste tipo de trabalho: começar um trabalho, e defumar as ferramentas e talismãs que serão usados nele. Para um trabalho com Bathin, essa defumação tem um ponto particular: as ferramentas que você defuma são as ferramentas que você vai carregar na jornada, ou usar no trabalho no fim da jornada. Faça essa defumação deliberadamente, passando o item pela fumaça com o propósito em mente, em vez de passá-lo depressa e guardá-lo. Uma ferramenta defumada para uma jornada, com a jornada nomeada, é uma ferramenta preparada para essa jornada. Uma ferramenta passada pela fumaça sem uma jornada em mente é uma ferramenta que só foi defumada.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha, e às instruções que você já segue para o trabalho da Goetia. Primeiro, prepare o cômodo e a si mesmo, como acima, e escreva a jornada, ou a pergunta sobre erva ou pedra, numa só frase. Segundo, coloque o incenso, o queimador, e o óleo e qualquer selo ou ferramenta que você vai usar, antes de acender qualquer coisa. Terceiro, unja, se você está usando óleo, deliberadamente, nomeando o propósito com as suas próprias palavras. Quarto, acenda o incenso e deixe o espaço se assentar. Quinto, diga a sua petição, com clareza e uma só vez, em vez de repeti-la até ela perder a forma. Sexto, sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de encher cada momento com mais palavras. Sétimo, feche o trabalho do jeito certo, do modo que a sua prática exige, e guarde as ferramentas em seus devidos lugares.

Depois, anote o que você fez, quando fez, e o que notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que de fato aconteceu, em linguagem simples. Note a jornada, se esse é o seu assunto: quando você partiu, como ela foi, o que deu errado, o que foi bem, e se a chegada foi rápida e segura no sentido que você nomeou antes. Note a erva ou pedra, se esse é o seu assunto: o que você aprendeu, como aprendeu, e se o aprendizado se manteve quando você o usou. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se alguma coisa mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a petição não estava clara, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente.

Quando Bathin não é o trabalho certo

Às vezes a resposta certa não é um trabalho com espíritos. Se o assunto em questão é uma jornada, trate do lado comum dela também: passagens, documentos, dinheiro, saúde, e segurança, no mundo comum, ao mesmo tempo que qualquer trabalho ritual. Um trabalho para viagem rápida não é um substituto para um passaporte, uma passagem, ou uma rota segura, e um trabalho para ervas e pedras não é um substituto para aprender, manusear, e praticar com elas. Se você não tem certeza se um trabalho é apropriado, espere, pergunte a um professor em quem confia, ou escolha uma prática mais simples primeiro e veja como ela se assenta.

Não queime incenso num cômodo onde não é seguro fazê-lo, e não deixe um queimador sem supervisão. Use um queimador seguro, numa superfície resistente ao calor, longe de cortinas, papéis, e qualquer coisa que possa pegar fogo, e fique com ele durante todo o trabalho. Se você tem sensibilidade à fumaça ou a ingredientes particulares de incenso, teste com cuidado, ventile bem, ou escolha uma forma diferente de trabalho. Se o incenso faz você tossir, ou lhe dá dor de cabeça, isso é informação, não um teste de dedicação. Pare, ventile, e reconsidere como, e quanto, você usa. E não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que só a repetição force um resultado. Faça o trabalho do jeito certo, uma vez, observe, e depois decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho a mais é o próximo passo certo.

Incenso de Demônio da Goetia Bathin

Se você está fazendo trabalho com espíritos e feitiçaria com Bathin, para viagem rápida, ou para as virtudes das ervas e das pedras preciosas, o incenso que faz parte do próprio trabalho é a forma de que este artigo tem tratado.

Eu mesma faço o incenso de Bathin à mão, em pequenos lotes, quando você pede, de resinas, especiarias, e ervas de alta qualidade, sem enchimentos e sem substituições, e eu o abençoo eu mesma antes de ser enviado. Não prometo nada sobre o que ele fará por você, só que é feito à mão, para este trabalho.

Se você quer o incenso para esse trabalho, este é o que eu ofereço: incenso de Demônio da Goetia Bathin, $44 CAD. Ver o produto

Também faço o óleo para acompanhar, para o mesmo trabalho: óleo de evocação de demônio do grimório Goetia de Bathin, $44 CAD. Ver o produto

#HerbsStones #SwiftTravel #DemonEvocation #GoetiaDemon #DemonBathinIncense #VirtuesHerbs #PreciousStones #BathinIncense #Incense #ResinsSpices #Talismans #Grimoire #Goetia

Nota: Esta página foi traduzida por um computador, não por um humano. Pode conter erros. Verifique os detalhes do produto antes de pedir e pergunte se não tiver certeza de algo.