Trabalhando com os Daemon Demons de modo amigável e respeitoso

Nota: este curso está disponível apenas em inglês no momento.

O que amigável e respeitoso significa, neste contexto

O título deste trabalho declara a sua abordagem com franqueza: como trabalhar com vários Daemon Demons de um modo amigável e respeitoso, com alguma tradição específica sobre cada um. Essa abordagem vale a pena parar nela, porque não é a única abordagem que os grimórios oferecem, e não é uma abordagem que pode ser adotada como um slogan. Ela tem de ser praticada, em escolhas específicas, em trabalhos específicos.

Amigável não significa casual. Um praticante que trata um espírito como um conhecido familiar, a ser chamado por conveniência e dispensado sem agradecimento, não está sendo amigável. Ele está sendo descuidado, e o descuido no trabalho com espíritos aparece rápido: na preparação descuidada, em petições vagas, em trabalhos que não são fechados do jeito certo, e em registros que não são mantidos. A amizade, em um sentido de trabalho, parece preparação, clareza, e gratidão, não informalidade.

Respeitoso não significa medroso, e não significa servil. Significa tratar o espírito como um ser com o seu próprio ofício, a sua própria natureza, e os seus próprios termos, em vez de como uma máquina de venda de resultados. Um praticante que leu a tradição de um espírito, que sabe o que esse espírito governa, e que se aproxima com uma petição que cabe a esse ofício, está mostrando respeito de um modo que nenhuma quantidade de cerimônia elaborada pode fingir.

Tradição sobre cada um: por que o específico importa mais do que o geral

A promessa de tradição específica sobre cada espírito é o coração deste trabalho. O conselho geral sobre o trabalho com espíritos é fácil de dar e difícil de usar, porque cabe a cada espírito e portanto não cabe a nenhum deles. Um espírito que ensina astronomia não é abordado do mesmo modo que um espírito que reconcilia amigos, e um espírito que constrói fortificações não é abordado do mesmo modo que um espírito que governa o amor. A tradição de cada espírito lhe diz o que o espírito faz, e portanto como é uma petição sensata.

É por isso que os dados do Grimoire Companion são organizados espírito por espírito, com posição, ofício, e uma breve descrição para cada um. Marax ensina astronomia e as ciências liberais. Amon reconcilia amigos e inimigos. Gusion discerne o passado, o presente, e o que está por vir, e reconcilia amizades. Amy ensina astrologia e as ciências liberais. Furfur acende o amor e respostas de coisas secretas e divinas. Sabnock constrói torres altas e concede fortificação. Cada uma dessas frases, por mais curta que seja, é o bastante para dizer a um praticante se ele está se aproximando do espírito certo para o trabalho em questão, ou se está buscando um nome familiar para um propósito inadequado.

Aprender a tradição não é, portanto, leitura de fundo. É o primeiro ato do trabalho. Leia a entrada, compare-a com o assunto em questão, e perceba se o ajuste é real ou desejado. Se o ajuste não é real, escolha um espírito diferente, ou reconsidere o trabalho. Essa escolha, feita antes que qualquer coisa seja chamada, é uma das coisas mais respeitosas que um praticante pode fazer.

Preparação: a parte do respeito que acontece antes do rito

A preparação é a maior parte do trabalho, e com o trabalho com espíritos essa preparação começa antes que qualquer coisa seja chamada. Tenha claro por que você está trabalhando com um espírito em particular, o que você está pedindo, e o que você está preparado para fazer você mesmo. Se você não consegue declarar o assunto em uma frase clara, escreva-o, deixe-o durante a noite, e volte para ver se ele ainda parece verdadeiro. A reflexão sobre ser específico sobre o que você quer é parte da boa prática em geral, e é o primeiro teste de se uma petição é honesta.

Prepare o cômodo e a si mesmo do mesmo modo que você faria para qualquer trabalho da Goetia: limpe o espaço, separe-o para esse propósito, tome banho ou lave-se, troque para roupas que você não usa para tarefas comuns, e saiba o que você vai dizer, com as suas próprias palavras, antes de começar. Disponha o selo, e qualquer óleo, incenso, ou vela que você vai usar, de modo que nada precise ser buscado no meio do caminho. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um selo, óleo, ou incenso é.

Se a sua prática pede limpeza ou consagração de uma ferramenta nova, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensino adequado, e não deve ser usado para inventar um rito de consagração para uma ferramenta ou um trabalho que você não foi ensinado a realizar.

Durante o trabalho: clareza, escuta, e fechamento

Durante o próprio trabalho, o modo amigável e respeitoso aparece em escolhas pequenas e concretas. Fale a petição com clareza e uma só vez, em vez de repeti-la até ela perder a forma. Nomeie o propósito com as suas próprias palavras, em vez de se esconder atrás de fórmulas elaboradas que você não entende. Sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Um praticante que nunca escuta não está em uma conversa. Ele está fazendo um discurso.

As oferendas e os agradecimentos pertencem aqui, na forma que a sua prática prescreve. Esse momento importa: o agradecimento dado só antes que qualquer coisa tenha acontecido, e esquecido depois, não é gratidão. O agradecimento dado depois do trabalho, quando algo realmente mudou, é um ato diferente, e é o que sustenta um relacionamento de trabalho ao longo do tempo.

Feche o trabalho do jeito certo, da forma que a sua prática pede, e guarde as ferramentas no seu lugar adequado. Um trabalho que não é fechado não é um trabalho deixado aberto por amizade. É um trabalho deixado inacabado, e os trabalhos inacabados têm um modo de ficar na mente do praticante muito depois da própria noite.

Depois: registro, reflexão, e o relacionamento longo

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que percebeu. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que de fato aconteceu, em linguagem simples. Esse registro é o que lhe permite dizer, semanas depois, se algo mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho. Anote o espírito, o selo e qualquer óleo ou incenso usado, e o que você percebeu nos dias em que carregou o selo comparado com os dias em que não o carregou.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho do jeito certo, uma vez, observe, e então decida com calma se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho a mais é o próximo passo certo. A repetição sem reflexão não é persistência. É ruído, e não é respeitosa com o espírito, com o trabalho, ou com você mesmo.

Um modo amigável e respeitoso, praticado ao longo de anos, se torna um relacionamento. Esse relacionamento não é construído em um trabalho, por melhor que seja realizado. Ele é construído no acúmulo de trabalhos feitos do jeito certo, agradecimentos dados depois dos resultados, registros mantidos honestamente, e petições que cabem ao espírito abordado. Isso é trabalho lento, e é o trabalho para o qual este ensino serve.

Como trabalhar com vários Daemon Demons de um modo amigável e respeitoso

Este é um ensino sobre abordagem: não um atalho para resultados, mas um modo de trabalhar que pode ser praticado, espírito por espírito, ao longo do tempo. Este é o trabalho que eu ofereço: como trabalhar com vários Daemon Demons de um modo amigável e respeitoso, $324 CAD. Ver o produto

Não faço nenhuma promessa sobre o que trabalhar desse modo fará por você, só que esta é a abordagem que eu ensino, fundamentada na tradição de cada espírito, e praticada como descrito aqui.

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