Trabalhando com Marchosias: respostas verdadeiras, força e um banho de três dias

Marchosias, e o que força significa aqui

Na entrada do Grimoire Companion, Marchosias é um Marquês que responde verdadeiramente e concede força e maestria em batalha e disputa. Esses dois pontos dão a este artigo a sua forma, e pertencem um ao outro. Batalha e disputa, nos livros antigos, não significam apenas lutar com armas. Para a maioria dos praticantes hoje, uma disputa é um litígio, uma competição, uma negociação, um julgamento, ou uma situação em que você precisa manter sua posição sob pressão e ainda pensar com clareza. Força, nesse sentido, não é fanfarronice. É a capacidade de responder verdadeiramente, de defender uma resposta verdadeira quando ela é impopular, e de manter o equilíbrio quando o outro lado empurra. Comece nomeando as duas partes separadamente. Primeiro, a pergunta: o que você precisa que seja respondido verdadeiramente, e por que isso importa agora? Segundo, a disputa: o que está realmente em jogo, quem mais está envolvido, e como seria a maestria nela em termos comuns, e não apenas em termos rituais? Escreva cada uma em uma frase clara.

Se você não consegue escrever nenhuma das frases, ainda não está pronto para fazer o banho, e essa pausa faz parte do trabalho, e não é um atraso nele. Também vale a pena perguntar, com honestidade, se a disputa que você nomeou é a real. Às vezes a disputa na superfície, uma única discussão ou um único rival, está cobrindo uma disputa mais profunda: um hábito de recuar, um medo de ser visto, ou um longo padrão de ceder terreno até não restar nada para ceder. Um trabalho apontado para a disputa da superfície quando a disputa real é esse padrão não fará o trabalho de que você realmente precisa. Seja específico sobre para qual disputa este banho é, e seja específico sobre o que uma resposta verdadeira mudaria nela. Se você trabalha no sistema da Goetia, trabalhe a partir das instruções e do ensino que você já segue nesse sistema. Um artigo geral como este não substitui o ensino adequado.

Por que um banho, e por que três dias

Um banho funciona de forma diferente do incenso ou do óleo, e essa diferença é o ponto central. O incenso enche um cômodo. O óleo marca uma pessoa ou uma ferramenta. Um banho cobre você. Você entra nele, senta-se nele, e a água, com as raízes e ervas nela, toca a pele do corpo inteiro de uma vez. Para o trabalho sobre força em uma disputa, essa qualidade de corpo inteiro importa, porque a pressão raramente é apenas um pensamento. Ela fica nos ombros, no estômago, no cansaço que você carrega depois de um confronto que correu mal, e na tensão que você segura antes do próximo. Um banho trata o trabalho nesse nível corporal, e não apenas no nível das palavras. Essa repetição não é enchimento. Um banho pode marcar um começo. Três banhos, em três dias consecutivos, formam uma pequena disciplina: você volta à mesma pergunta e à mesma disputa, no mesmo estado preparado, três vezes, e percebe o que muda entre o primeiro dia e o terceiro.

Essa forma de três dias também lhe dá um registro que vale a pena manter. Anote o que você notou em cada dia, separadamente, em vez de escrever um resumo ao final. A diferença entre o primeiro dia e o terceiro é muitas vezes onde fica a informação útil, e um único resumo escrito depois tende a suavizar essa diferença. Para o trabalho de disputa em particular, a mudança ao longo de três dias, em como você se sente firme, em como consegue declarar sua posição com clareza, e em como entende o outro lado, é em si informação, e deve ser registrada dia a dia. Planeje os três dias antes de começar, e mantenha-os livres de qualquer coisa que vá tirá-lo do trabalho no meio do caminho.

O que há no banho, e o que não há

Os banhos oferecidos aqui usam apenas raízes puras, ervas e às vezes óleos essenciais. Nenhum sintético é usado. As raízes e ervas são o material de trabalho, e a água é o veículo. Se um banho fosse feito de aroma sintético, poderia cheirar bem, mas não seria o mesmo trabalho, e este artigo não finge o contrário. Isso também significa que você deve tratar o banho como uma preparação ritual, e não como uma preparação cosmética. Não acrescente seu próprio gel de banho, óleo de banho ou produtos perfumados a ele por capricho, e não o misture com os materiais de outro trabalho no meio dos três dias. Se a sua prática pede outras preparações, faça-as em seu lugar adequado, e mantenha este banho como é descrito: raízes, ervas, às vezes óleos essenciais, água, e a pergunta e a disputa que você traz a ele.

Se você tem sensibilidade a ervas ou óleos essenciais, ou condições de pele que reagem a material vegetal, tenha cuidado. Teste sua tolerância da forma comum, e se o banho irritar sua pele, pare e reconsidere como você o usa. Um trabalho que deixa você desconfortável na própria pele não o preparou bem para julgamento claro ou para manter sua posição, e o desconforto é informação, e não um teste de dedicação. O mesmo cuidado prático se aplica ao cômodo. Deixe o banheiro limpo quando terminar. Fechar um trabalho inclui fechar o cômodo.

Preparando o banho, passo a passo

Para usar qualquer um destes banhos, basta adicioná-los a uma panela de água, aproximadamente um litro. Essa panela é onde a preparação acontece, antes do próprio banho. Aqueça a água como faria para um banho, acrescente o material do banho, e deixe-o em infusão como preparação, em vez de despejar o material seco direto em uma banheira cheia e torcer para dar certo. Esse é um detalhe prático, e está aí por um motivo: ninguém pensa com clareza enquanto tira pedacinhos de erva da pele, e ninguém fecha bem um trabalho enquanto desentope um ralo. Coe o banho, ou retire os pedaços com uma rede, como parte do fechamento.

Prepare-se da mesma forma que faria para qualquer trabalho da Goetia: lave-se primeiro se essa for a sua prática, e saiba o que você vai dizer, com suas próprias palavras, antes de entrar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto o próprio banho é, e para o trabalho de disputa ela é a ferramenta principal, porque uma posição declarada com raiva ou pânico costuma soar, depois, como algo que você gostaria de ter formulado de outra forma. Há uma segunda preparação que importa tanto quanto: seja claro sobre o que você mesmo fará, no mundo comum, depois dos três dias. Um banho não faz o argumento, não vence a negociação, nem mantém o limite. Você faz, e o trabalho deve ser planejado com esse passo em mente, e não como um detalhe.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, e não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha, e às instruções que você já segue para o trabalho da Goetia. Primeiro, prepare a panela de água e o material do banho, e reserve os três dias. Segundo, prepare-se e escreva a pergunta e a disputa, cada uma em uma frase. Terceiro, tome o banho, deliberadamente, mantendo a pergunta e a disputa em mente em vez de deixar seus pensamentos vagarem para tarefas e mensagens. Quarto, depois do banho, sente-se em silêncio por um tempo e escreva o que você notou, em linguagem simples, e não o que você esperava notar. Quinto, feche o trabalho corretamente, da forma que a sua prática exige, e limpe o banho e o cômodo. Repita no segundo e no terceiro dia, com a mesma pergunta e a mesma disputa, e compare os três registros ao final.

Não corra do banho para um confronto, ou para uma decisão sobre a disputa. O ponto de um trabalho de três dias é que a resposta, e sua firmeza sobre ela, tenham tempo para assentar. Leia seus três registros juntos no quarto dia, quando você não estiver mais na água, e veja o que se mantém nos três. Uma resposta que só apareceu em um dia, no calor do momento, deve ser tratada com mais cautela do que uma resposta que voltou, em forma mais firme, nos três dias. Essa firmeza é a forma prática que a força assume em uma disputa: não barulho, mas uma posição que você consegue declarar claramente, três dias seguidos, sem mudá-la para agradar o cômodo em que você está.

Quando este não é o trabalho certo

Às vezes a resposta certa não é um trabalho com espíritos. Se a situação é um assunto judicial, um assunto de segurança, ou um assunto médico, trate desse assunto no mundo comum primeiro, ou ao mesmo tempo. O trabalho ritual não substitui um advogado, um médico, ou sair de uma situação perigosa. Se você não tem certeza se um trabalho é apropriado, espere, pergunte a um professor em quem confia, ou escolha primeiro uma prática mais simples de preparação e escrita clara e veja como isso fica. Também vale a pena perguntar se a disputa é uma à qual você deveria estar entrando. A maestria em uma disputa às vezes significa vencê-la, e às vezes significa reconhecer que a própria disputa não vale o custo, e recuar com clareza. Ambos são resultados honestos, e um trabalho que só permite vencer não é um trabalho de verdade.

Mantendo um registro, e sabendo quando parar

Mantenha um registro curto para cada um dos três dias: data, pergunta em uma frase, disputa em uma frase, banho tomado, o que você fez, e o que você notou depois, ao longo de dias, e não apenas no próprio banho. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a pergunta não estava clara, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente, incluindo um mediador, uma estratégia diferente, ou aceitar que uma disputa particular não sairá como você esperava. Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho corretamente, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído.

Banho Goetia de Marchosias

Um banho cobre você. Essa qualidade de corpo inteiro é o ponto deste trabalho, e três dias seguidos fazem dele uma disciplina em vez de um único mergulho.

Faço os banhos de Marchosias apenas com raízes puras, ervas e às vezes óleos essenciais, sem sintéticos. Acrescente o banho a uma panela de água, aproximadamente um litro, coe ou retire os pedaços de erva com uma rede depois, e tome o banho a cada dia por três dias seguidos. Não faço promessa sobre o que ele fará por você, apenas que é feito para este trabalho.

Se você quer o banho para esse trabalho, este é o que ofereço: banho Goetia de Marchosias, $44 CAD. Ver o produto

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