Trabalhando com Naberius: um selo para retórica, artes e posição restaurada

Um selo não é uma imagem de um selo

Um selo para Naberius deve ser um selo, e não uma imagem de um selo. Essa distinção soa simples, e é, mas muda a forma como você trabalha com a coisa em suas mãos. Uma imagem pode ser olhada. Um selo pode ser carregado, ungido, fumigado, colocado em um altar, e trabalhado com o tempo. Ele tem peso, tem uma superfície que você pode tocar, e fica com você depois que o trabalho termina, de uma forma que uma imagem impressa não fica.

É por isso que a forma de um selo importa no trabalho tradicional da Goetia, e por que um selo feito corretamente é diferente de um selo que é apenas reproduzido. O selo neste artigo é para o trabalho tradicional da Goetia com Naberius, como um selo fundido à mão, em forma de pingente, 1 polegada. Ele é feito para ser carregado e trabalhado, e não deixado em uma gaveta como decoração, e não arquivado como imagem de referência.

Se você é novo neste tipo de trabalho, vale a pena perguntar a si mesmo, antes de pedir qualquer coisa, se você realmente quer uma ferramenta de trabalho, ou se quer uma imagem para olhar. Ambas têm seu lugar, mas não são a mesma coisa, e pedir uma quando você queria a outra leva a uma decepção que não tem nada a ver com a qualidade do objeto.

Naberius, e para que serve trabalhar com ele

No material do Grimoire Companion, Naberius é um Marquês que torna uma pessoa astuta nas artes e ciências e mestre em retórica, e que restaura dignidades perdidas. Esse é um domínio específico, e vale a pena mantê-lo específico, porque retórica, artes e posição são três coisas diferentes, mesmo que muitas vezes andem juntas na vida de uma pessoa.

Retórica, neste contexto, não significa conversa vazia, ou a arte de dizer coisas bonitas. Significa a arte de falar bem, de uma forma que é entendida, persuasiva, e adequada à ocasião. Uma pessoa que é mestre em retórica pode declarar um caso claramente, pode responder a um desafio sem perder o fio, e pode falar em um cenário formal sem que as palavras desmoronem sob pressão. Se você já soube exatamente o que queria dizer, e depois viu as palavras saírem emaranhadas no momento que importava, você sabe por que a retórica é uma arte prática, e não decorativa.

Astúcia nas artes e ciências é uma afirmação mais ampla, e deve ser lida em seu sentido tradicional: habilidade, conhecimento, e rapidez de mente nas artes que você pratica, sejam essas artes acadêmicas, artesanais, ou mágicas. Não é uma afirmação de que Naberius lhe ensinará um assunto que você nunca estudou, da noite para o dia. É uma afirmação sobre facilidade: sobre aprender mais prontamente, ver conexões mais rapidamente, e trabalhar com maior habilidade em um campo com o qual você já está envolvido. Seja específico sobre a que arte ou ciência você se refere. Um desejo vago de ser esperto em geral é difícil de ler depois. Uma declaração clara do campo, e da habilidade dentro dele que você quer fortalecer, é mais fácil de trabalhar e mais fácil de reconhecer.

Restaurar dignidades perdidas é a terceira parte, e é a mais pessoal das três. Uma dignidade, neste sentido, não é apenas um título ou um cargo. É posição: o respeito, a posição, ou o bom nome que uma pessoa já teve e perdeu, por seu próprio erro, pela ação de outros, ou por circunstâncias que não foram justamente de sua autoria. Restaurá-la não significa fingir que a perda nunca aconteceu. Significa reconstruir a posição, de uma forma reconhecida pelos outros, e não apenas sentida por você mesmo. Antes de trabalhar nisso, seja claro sobre o que foi perdido, como foi perdido, e como seria realmente a restauração na vida comum. Um trabalho voltado para uma vaga sensação de posição perdida, sem essa clareza, será difícil de ler, e difícil de fechar corretamente.

Este artigo não faz promessa sobre o resultado mágico do trabalho com Naberius. Essa formulação diz respeito ao resultado mágico, e não a prazos de entrega de itens físicos. O que ele oferece é uma descrição do domínio, conforme dado no material tradicional, para que você possa decidir, claramente, se esse domínio é o de que você realmente precisa.

Como um selo fundido em cera perdida é feito

Os selos oferecidos aqui são selos fundidos em cera perdida dos Daemon Demons dos vários grimórios. São de metal puro que é realmente fundido, começando com uma versão em cera.

Na fundição em cera perdida, o selo é primeiro trabalhado em cera, e depois fundido em metal a partir dessa forma de cera. A cera se perde no processo, e é daí que vem o nome, e o metal que resta é um objeto sólido e fundido, e não uma casca impressa. Você pode sentir essa diferença quando o segura: um selo fundido tem peso, tem uma superfície que mostra o trabalho manual, e não tem a textura em camadas de um objeto impresso.

Esse processo também explica por que um selo fundido é feito sob encomenda, e por que leva tempo. Um selo que já está listado leva cerca de 2 a 3 semanas, enquanto os selos que não estão listados, mas estão sob a outra opção, levam 8 semanas, porque ela ainda não esculpiu as ceras deles.

Esse é um detalhe prático, e vale a pena saber antes de pedir, porque afeta como o pingente fica pendurado e como ele se desgastará com o tempo.

Um selo de 1 polegada é um selo menor do que os selos de 2 polegadas também oferecidos para muitos espíritos. Essa diferença de tamanho é prática, e não apenas numérica. Um pingente de 1 polegada fica mais discreto, é mais leve para usar todos os dias, e é mais fácil de carregar sem chamar atenção. Também é menor para ungir e fumigar, e menor para segurar na mão durante um trabalho. Se você quer um selo para carregar diariamente, em cenários comuns, um selo de 1 polegada é muitas vezes a escolha mais prática. Se você quer um selo principalmente para trabalho de altar, onde tamanho e visibilidade importam mais do que discrição, um selo maior pode combinar melhor. Escolha de acordo com como você realmente o usará, e não de acordo com qual tamanho soa mais impressionante.

Preparando-se para trabalhar com um selo

A preparação é a maior parte do trabalho, e com um selo essa preparação começa antes de o selo chegar. Seja claro sobre por que você está trabalhando com Naberius, o que está pedindo, e o que está preparado para fazer você mesmo. Se você não consegue declarar o assunto em uma frase clara, escreva-o, deixe-o durante a noite, e volte para ver se ainda soa verdadeiro. Para o trabalho de retórica, essa frase é em si um teste: se você não consegue declarar o assunto claramente no papel, em particular, ainda não está pronto para declará-lo claramente em um cenário que importa.

Quando o selo chegar, não comece usando-o em todos os lugares de uma vez. Reserve um tempo para olhar para ele, segurá-lo, e guardá-lo em um lugar limpo usado para suas ferramentas de trabalho. Se a sua prática pede limpeza ou consagração de uma ferramenta nova, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não substitui o ensino adequado no sistema, e não deve ser usado para inventar um rito de consagração para um selo que você não foi ensinado a consagrar.

Prepare o cômodo e a si mesmo da mesma forma que faria para qualquer trabalho da Goetia: limpe o espaço, reserve-o para este propósito, tome banho ou lave-se, vista roupas que você não usa para tarefas comuns, e saiba o que você vai dizer, com suas próprias palavras, antes de começar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um selo, óleo ou incenso é. No trabalho de retórica, essa preparação é duplamente importante, porque o próprio trabalho diz respeito a falar bem, e falar bem começa com uma cabeça clara, e não com um selo.

Carregar, segurar, ungir, e mostrar

Um pingente com selo é feito para ser carregado, e carregá-lo faz parte do trabalho, e não é um detalhe. Use-o quando estiver trabalhando, e guarde-o adequadamente quando não estiver, em vez de deixá-lo em um bolso com chaves e trocados, ou em uma prateleira do banheiro. Uma ferramenta tratada sem cuidado tende a ser trabalhada sem cuidado, e isso aparece no registro que você mantém depois.

Segurar o selo é uma prática em si, e uma que vale a pena fazer deliberadamente. Segure-o na mão antes de falar, em um trabalho ou em preparação para falar, e deixe o peso e a superfície dele trazerem sua atenção de volta ao propósito. Isso não é um rito complicado. É uma âncora física para a atenção, e a atenção é o que a retórica depende. Um orador cuja atenção está dispersa falará de forma dispersa, qualquer que seja o selo que esteja segurando. Um orador que reuniu sua atenção, mesmo brevemente, falará com mais clareza.

Ungir um selo é uma forma de marcá-lo para um propósito. Na prática, isso é muitas vezes feito com um óleo correspondente, aplicado deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras. Colocar óleo em um selo, para o trabalho com Naberius, é melhor feito com um propósito específico de fala ou aprendizado em mente, e não como uma bênção geral sem objeto. Nomeie a ocasião, ou o campo, ou a posição que você está trabalhando para restaurar, com suas próprias palavras, enquanto unge.

Fumigar um selo é a prática companheira: passá-lo pela fumaça do incenso, para começar um trabalho, e para fumigar as ferramentas e os talismãs que serão usados nele. Faça isso deliberadamente também, passando o selo pela fumaça com o propósito em mente, em vez de agitá-lo rapidamente e guardá-lo.

Colocar o selo sob uma vela é outra forma de trabalhar com ele, em uma prática em que uma vela é acesa para o trabalho e o selo é colocado abaixo dela, ou ao lado dela, durante o trabalho. Se a sua prática pede isso, coloque o selo com cuidado, em uma superfície segura e resistente ao calor, e não deixe uma vela sem supervisão. Mostrar o selo a uma pessoa desejada é outro uso mencionado no trabalho geral com selos, e no trabalho com Naberius pode ser entendido claramente: mostrar, em sentido de trabalho, o selo à pessoa ou audiência cuja compreensão você busca, como parte da petição, em vez de como peça de exibição para conversa comum. Use essa prática apenas como seu próprio sistema a ensina, e não transforme uma ferramenta de trabalho em assunto de conversa.

Não use um selo como substituto do resto do trabalho. Carregar um selo e depois não fazer mais nada, sem petição, sem atenção e sem fechamento, não é trabalho com espíritos. O selo apoia o trabalho, não o substitui. No trabalho de retórica, esse ponto é agudo: um selo não falará por você. Ele pode apoiar uma fala mais clara, como descrito no domínio tradicional, mas a própria fala continua sendo sua para fazer, no mundo comum, com preparação, prática e honestidade sobre o que você quer dizer.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, e não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha. Primeiro, prepare o cômodo e a si mesmo, como acima. Segundo, disponha o selo, e qualquer óleo, incenso ou vela que você vai usar. Terceiro, segure o selo, e unja-o ou fumigue-o, se a sua prática pedir, deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras. Quarto, coloque o selo sob uma vela, ou carregue-o, conforme a sua prática pede. Quinto, fale sua petição, claramente e uma vez, em vez de repeti-la até perder a forma. Sexto, sente-se em silêncio por um tempo e ouça, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sétimo, feche o trabalho corretamente, da forma que a sua prática exige, e guarde o selo em seu lugar adequado.

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Para o trabalho com Naberius, anote a fala em particular: ocasiões em que você falou, com que clareza você falou, se você foi entendido, e se a posição ou reputação mostrou alguma mudança na vida comum. Anote o próprio selo nesse registro: quando você o usou, quando o guardou, se o ungiu ou fumigou, e o que você notou nos dias em que o carregou em comparação com os dias em que não o carregou.

Cuidado com um pingente fundido

O cuidado com um pingente de metal fundido é prático, e não místico, e vale a pena declará-lo claramente. O metal fundido puro mostrará desgaste com o tempo, especialmente se for usado todos os dias, contra a pele, contra a roupa, e contra outros objetos. Esse desgaste é normal para uma ferramenta de trabalho, e não é sinal de que o selo parou de funcionar. É sinal de que ele foi carregado.

Guarde o pingente em um lugar limpo e seco quando não estiver usando, longe de outros objetos de metal que possam arranhá-lo. Limpe-o delicadamente, com um pano macio, e não use produtos químicos fortes ou limpadores abrasivos nele, a menos que você saiba, para o metal específico envolvido, que esse limpador é seguro.

Se a alça soltar, ou se o pingente mostrar dano, pare de usá-lo até que possa ser reparado corretamente. Uma ferramenta que está se desmanchando é uma distração em um trabalho, e um risco de segurança se puder cair sem ser notada. Esse é um ponto prático, mas também é um ponto de trabalho: uma ferramenta com a qual você se preocupa em perder é uma ferramenta com a qual você não consegue se concentrar.

Mantendo um registro, e sabendo quando parar

Mantenha um registro curto para cada trabalho: data, propósito em uma frase, selo e qualquer óleo ou incenso usado, o que você fez, e o que você notou depois, ao longo de dias e semanas, e não apenas na própria noite. Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a petição não estava clara, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente.

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho corretamente, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído. No trabalho de retórica, esse ponto corta dos dois lados: repetir uma petição não é o mesmo que falar com mais clareza, e falar com mais clareza é muitas vezes o que estava faltando em primeiro lugar.

Pingente com selo fundido de Naberius, 1 polegada

Um selo para Naberius deve ser um selo, e não uma imagem de um selo.

Faço estes como selos fundidos em cera perdida, fundidos a partir de uma versão em cera em metal puro, um de cada vez, e abençoo cada um pessoalmente antes de ser enviado. Este é Naberius, como pingente, 1 polegada, feito para o trabalho tradicional da Goetia com Naberius, para ser carregado e trabalhado, e não deixado em uma gaveta como decoração. Não faço promessa sobre o que ele fará por você, apenas que é fundido à mão, para este trabalho. Essa formulação diz respeito ao resultado mágico, e não a prazos de entrega.

Se você quer um selo de Naberius feito dessa forma, este é o que ofereço: pingente com selo fundido Daemon Demon de Naberius, 1 polegada, $108 CAD. Ver o produto

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