Occodon, selo de governador enoquiano: um pingente ou disco para trabalho enoquiano

Quem é Occodon

O trabalho enoquiano não é um único trabalho, e não é um humor. É um sistema com suas próprias entidades, seus próprios selos, e seus próprios móveis de templo, transmitido através do trabalho de John Dee e Edward Kelly, e pede um tipo diferente de atenção do que um feitiço geral. Quando você assume um selo de governador enoquiano, você está assumindo uma parte nomeada desse sistema, e não um símbolo genérico de proteção ou sorte, e o trabalho que segue deve ser tão específico quanto o próprio selo.

Esse número importa, porque os governadores não são intercambiáveis. Cada governador pertence a um lugar particular no esquema enoquiano, e um praticante que trabalha com Occodon está trabalhando com esse governador, por esse selo, em vez de com o trabalho enoquiano em abstrato. Se você ainda não sabe onde Occodon se situa no sistema que você segue, esse é o primeiro estudo a fazer, antes de pedir ou vestir qualquer coisa.

Ambas as palavras valem a pena ser guardadas. Entidade lembra você de que este é um ser nomeado em um sistema, e não uma decoração. Anjo lembra você do registro em que Dee e Kelly receberam este material, um registro de oração, disciplina, e manutenção cuidadosa de registros, em vez de curiosidade casual. Governador lembra você de que o selo tem uma função na ordem enoquiana, um encargo sobre uma parte do todo, e de que trabalhar com ele é uma questão de endereço, e não de posse.

Por que um selo, e por que esta forma de selo

Um selo na prática enoquiana é uma ferramenta de trabalho, e não uma imagem de uma ferramenta. É a forma pela qual um governador é abordado, a superfície sobre a qual o trabalho é fundamentado, e a coisa à qual você retorna cada vez que trabalha, para que o trabalho se acumule em um lugar em vez de se espalhar por uma dúzia de anotações soltas e trabalhos meio lembrados. Um selo que vive em seu altar, ou ao redor do seu pescoço, mantém o trabalho em um lugar de uma forma que uma página impressa em uma pasta não mantém.

Seja um selo fundido de 1 polegada ou um selo gravado à mão de 2 polegadas, é sua escolha, e o selo pode ser feito em um pingente, ou deixado como um disco. Um pingente viaja com você, e convém ao trabalho que é carregado ao longo do dia. Um disco fica no altar, e convém ao trabalho que é feito em um lugar, em horários definidos, com o selo disposto como parte dos móveis do templo.

A fundição em cera perdida e a gravação à mão também são ofícios diferentes, e eles parecem diferentes na mão. Um selo fundido carrega a forma limpa e repetida do original em cera. Um selo gravado à mão carrega as marcas da mão que o cortou, linha por linha, e o tamanho maior de 2 polegadas dá à gravação espaço para respirar. Nenhum dos dois é um atalho. Ambos são feitos à mão, e ambos pedem o mesmo do praticante: que o selo seja tratado como uma ferramenta de trabalho, mantido limpo, mantido em seu lugar adequado, e usado para o propósito para o qual foi feito.

Preparando-se para trabalhar com um selo de governador

Antes de trabalhar com qualquer selo de governador, resolva a questão do propósito. O que você está pedindo, e por que Occodon, em vez de outro governador, ou outro tipo de trabalho completamente? O trabalho enoquiano recompensa a precisão, e uma petição vaga dirigida a um governador específico é uma incompatibilidade que aparecerá mais tarde, quando você tentar ler suas anotações e não conseguir dizer o que realmente pediu. Escreva o propósito em uma frase clara, e guarde-o com seu registro do trabalho.

Prepare o lugar assim como o propósito. Se o selo é um disco, dê-lhe um lugar definido no altar, e mantenha esse lugar para ele. Se é um pingente, decida quando você o vestirá e quando o deixará de lado, para que vesti-lo signifique algo em vez de se tornar pano de fundo. Limpe o selo antes do primeiro uso, da forma que sua prática prescreve, e manuseie-o como você manusearia qualquer ferramenta consagrada, e não como joia para ser jogada em uma gaveta com outras coisas.

Estude antes de falar. Os selos enoquianos carregam nomes, letras, e arranjos que significam algo no sistema, e um praticante que não consegue ler o selo que está segurando está trabalhando às cegas. Passe tempo com o próprio selo, traçando suas linhas com o olho, aprendendo seu nome, e lendo o material que você já segue para os governadores, para que quando você se dirigir a Occodon, saiba a quem está se dirigindo e em que ordem do sistema ele se encontra.

Trabalhando com o selo, em termos gerais

As formas gerais de trabalhar com um selo se aplicam aqui, adaptadas à sua própria prática enoquiana. Você pode segurar o selo na mão enquanto reza ou chama, para que o trabalho tenha uma âncora física. Você pode colocá-lo no altar como o foco do trabalho, com velas e quaisquer outros móveis de templo dispostos ao redor dele. Você pode colocá-lo sob uma vela, para que a luz do trabalho fique diretamente sobre o selo durante todo o tempo em que você trabalha.

Se a sua prática usa óleo, você pode colocar óleo no selo, levemente e deliberadamente, como uma forma de vestir a ferramenta para o trabalho. Se você veste o selo como um pingente, pode carregá-lo com você ao longo do dia, como um lembrete do trabalho e como um vínculo com ele, em vez de como uma peça de exibição. O ponto em cada caso é o mesmo: o selo não é um ornamento que por acaso está presente, mas o centro ao redor do qual o resto do trabalho é disposto.

Depois do trabalho, feche corretamente, da forma que a sua prática exige, e guarde o selo em seu lugar adequado. Escreva o que você fez, quando fez, o que pediu, e o que notou depois, ao longo de dias e semanas, e não apenas na própria noite. O trabalho enoquiano é um trabalho longo, e um registro é o que transforma uma série de trabalhos separados em uma prática da qual você pode realmente aprender.

Mantendo o trabalho honesto

Não trate um selo de governador como um atalho para resultados, e não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force uma resposta. Faça o trabalho corretamente, uma vez, com um propósito claro, observe o que se segue, e então decida com calma se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência, é ruído, e não lhe ensina nada sobre o governador ou sobre sua própria prática.

Mantenha o próprio selo em bom estado. Um selo fundido ou gravado que está arranhado, manchado por negligência, ou deixado entre objetos não relacionados perde a associação que o torna útil como ferramenta de trabalho. Limpe-o, guarde-o separado de coisas comuns, e inspecione-o antes de um trabalho, para que você não descubra danos no meio de um rito. O cuidado com a ferramenta faz parte do cuidado com o trabalho.

Se você é novo no trabalho enoquiano, diga isso a si mesmo, e trabalhe no nível em que você realmente está. Um selo de governador é uma ferramenta avançada em um sistema exigente, e é melhor estudar o sistema corretamente e trabalhar devagar do que colecionar selos para governadores que você ainda não estudou. O selo ainda estará lá quando seu estudo alcançar sua ambição, e o trabalho será melhor pela espera.

Os governadores, e trabalhando dentro de um sistema

Os governadores enoquianos pertencem a um sistema, e um sistema é aprendido em ordem, e não de uma vez. Um praticante que assume um selo de governador, sem saber como os governadores se relacionam entre si, ou que parte do todo um único governador governa, está trabalhando com um fragmento, e fragmentos são facilmente mal compreendidos. Estude o esquema como um todo primeiro, mesmo que brevemente, para que o lugar de Occodon nele fique claro para você, e para que você possa dizer, com suas próprias palavras, por que este governador, e não outro, pertence ao trabalho que você tem em mente.

Esse estudo também o protege de um erro comum no trabalho enoquiano, que é tratar cada selo como se fizesse a mesma coisa, apenas com um nome diferente anexado. Os selos não fazem a mesma coisa. Eles se dirigem a governadores diferentes, em lugares diferentes do sistema, e o trabalho que é adequado para um governador pode não ser adequado para outro. Um registro que nomeia o governador, o selo, e o propósito, e que mantém esses três juntos, é a proteção mais simples contra esse borrão, e é uma proteção que vale a pena manter desde o primeiro trabalho.

Trabalhe, por fim, no ritmo que o próprio sistema sugere. O trabalho de templo enoquiano é lento, formal, e repetitivo no melhor sentido: a mesma mesa, os mesmos móveis, as mesmas formas, retornadas repetidamente, até que sejam conhecidas de cor e de mão. Um selo de governador que é usado nesse ritmo, regularmente e com cuidado, lhe ensinará mais sobre o governador, e sobre sua própria prática, do que um selo que é usado uma vez, dramaticamente, e depois esquecido. A paciência, neste sistema, não é uma virtude acrescentada por cima do trabalho. É o próprio trabalho, em sua primeira e mais necessária forma.

Uma palavra final sobre escolher bem: tome tempo sobre a escolha entre um selo fundido de uma polegada e um selo gravado à mão de duas polegadas, e entre um pingente e um disco, porque essa escolha moldará como você trabalha com Occodon por anos. Um pingente que você realmente vestirá, ou um disco que você realmente colocará em seu altar, vale mais do que uma opção mais grandiosa que termina em uma gaveta. Escolha a forma que se encaixa em sua vida, seu altar, e sua prática, e então use-a, regularmente e com cuidado, para que o selo se torne, com o tempo, não apenas uma coisa que você possui, mas uma ferramenta que você conhece.

O selo de Occodon oferecido aqui

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Não faço promessa sobre o que trabalhar com este selo fará por você, apenas que é feito à mão, para este governador, e para o trabalho enoquiano. Essa formulação é sobre o resultado mágico, e não sobre datas de entrega de um item físico.

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