Trabalhando com Orias: estrelas, posição, e o banho antes do trabalho

Orias, e do que o trabalho dele realmente trata

Orias é listado no Grimoire Companion como um Marquês, e o ofício dele é particular: ele ensina as virtudes das estrelas e as mansões dos planetas, transforma homens e concede dignidades. Essa é uma descrição compacta, mas contém três tipos bem diferentes de trabalho, e vale a pena separá-los antes de fazer qualquer outra coisa. Ensinar as virtudes das estrelas é trabalho de conhecimento. A transformação é mudança na própria pessoa. Conceder dignidades é posição, cargo e reconhecimento no mundo. Um trabalho com Orias poderia tocar qualquer um dos três, mas será um trabalho mais claro se você souber qual deles quer dizer.

A maioria das pessoas chega a um espírito com uma situação, e não com uma categoria, e isso não tem problema, mas traduza a situação antes de começar. Você está pedindo para entender alguma coisa, da forma como a virtude de uma estrela ou a mansão de um planeta pode ser entendida, para poder agir a partir desse entendimento? Você está pedindo para ser mudado, em hábito, postura ou capacidade? Ou está pedindo um lugar, um título, uma promoção, ou um reconhecimento que outros precisam dar? Essas não são a mesma petição, e um trabalho com Orias que tenta pedir as três de uma vez geralmente acaba não pedindo bem nenhuma delas.

As virtudes das estrelas, em termos simples

Falar da virtude de uma estrela é falar do que aquela estrela serve, para o que ela inclina, e o que ela fortalece em um trabalho. Essa é uma linguagem astrológica antiga, e não significa o mesmo que uma coluna de horóscopo moderna. Uma virtude, nesse sentido, é uma propriedade que pode ser aprendida e depois usada: uma estrela pode ser marcial, ou mercurial, ou inclinada à dignidade e à honra, e saber disso permite ao praticante escolher tempos, materiais e propósitos que se ajustam ao trabalho em vez de lutar contra ele.

É por isso que Orias é um professor antes de tudo nessa descrição. O trabalho começa com o aprendizado, e o aprendizado não é decorativo. Se você não sabe qual virtude está invocando, não pode dizer se o trabalho que segue tem algo a ver com ela. O estudo vem antes da petição, e um caderno mantido ao longo do tempo vale mais do que uma única noite dramática. Anote o que você estudou, o que achou que significava, e o que você fez depois. Esse registro é como um praticante aprende a distinguir uma correspondência real de uma ideia agradável.

As mansões dos planetas pertencem ao mesmo tipo de aprendizado. Uma mansão é uma estação, um lugar em uma sequência, e cada estação tem seu próprio caráter. Percorrê-las em ordem, em vez de escolher a que soa mais lisonjeira, é a forma mais lenta e mais honesta de aprender o sistema. O trabalho com Orias recompensa esse tipo de paciência, porque é, em sua raiz, uma relação de ensino.

Transformação, e o que ela custa

A transformação é a segunda parte do ofício de Orias, e é a parte mais facilmente mal compreendida. Ser transformado não é receber um rosto novo enquanto todo o resto permanece igual. É ser mudado de uma forma que aparece na conduta: em como você fala, como cumpre acordos, como se porta em uma sala, e o que faz quando ninguém está olhando. Esse tipo de mudança raramente é confortável, e raramente é instantânea.

Antes de um trabalho voltado para a transformação, seja específico sobre o que deve mudar, e honesto sobre o que você está disposto a abrir mão por isso. Uma transformação que não custa nada geralmente é apenas um desejo com palavras melhores. Pergunte a si mesmo que hábito, que desculpa, ou que conforto você está preparado para deixar de lado, e se você já começou esse abandono na vida comum. O trabalho ritual apoia uma mudança; ele não substitui a parte diária dela.

É também aqui que o momento importa. Um trabalho de transformação feito às pressas, numa noite em que você já está exausto ou agitado, levará essa pressa para dentro do trabalho. Escolha um momento que você possa proteger, prepare-se adequadamente, e depois dê ao trabalho espaço para se mostrar, ao longo de dias e semanas, não apenas na noite em si.

Dignidades, e a diferença entre cargo e honra

As dignidades são a terceira parte do ofício, e merecem uma palavra cuidadosa. Uma dignidade pode ser um cargo, uma posição, um título, ou um reconhecimento público, e também pode ser a dignidade mais silenciosa de ser levado a sério por pessoas cuja opinião importa. Ambas são reais, e ambas dependem de outras pessoas tanto quanto de você. Vale a pena lembrar disso, porque significa que um trabalho de dignidade nunca é puramente privado. Ele toca empregadores, colegas, tribunais, famílias e instituições, e essas pessoas têm suas próprias vontades e seus próprios prazos.

Então seja específico aqui também. Nomeie a dignidade que você quer dizer, em uma frase. É um cargo particular, uma promoção, a admissão em um corpo, ou simplesmente ser ouvido com respeito em uma sala onde antes você era ignorado? Um desejo vago de importância é difícil de ler depois, e difícil de transformar em ação. Um cargo nomeado, com passos nomeados que você está dando em direção a ele na vida comum, dá ao trabalho algo sólido a que se prender.

Faça o trabalho comum ao lado do trabalho ritual. Se uma dignidade exige uma inscrição, um exame, um portfólio, ou uma conversa, faça essas coisas corretamente e no prazo. Um ritual ao qual se pede para carregar um trabalho que você mesmo não fez é um mau negócio, e praticantes que trabalham dessa forma há algum tempo sabem disso.

Por que um banho, antes desse tipo de trabalho

Um banho mágico é preparação, não decoração. Ele marca o tempo como separado, limpa de uma forma que é física tanto quanto ritual, e dá ao praticante um período de tempo quieto, sozinho com o propósito, antes do próprio trabalho. Para o trabalho com Orias, essa preparação se ajusta particularmente bem, porque o próprio trabalho trata de aprendizado, mudança e posição, e os três correm melhor quando o praticante chega de cabeça clara e composto, em vez de apressado e disperso.

O banho descrito aqui é feito apenas de raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais, sem nenhum sintético. Isso importa por uma razão prática tanto quanto ritual: você está colocando isso na sua pele e sentando nele, então do que ele é feito não é uma abstração. Material vegetal puro, preparado à mão, é uma coisa diferente de um aroma sintético despejado em um frasco ao qual se deu o nome de um espírito.

Tome o banho como um trabalho em si, não como uma lavagem apressada antes do evento real. Reserve o tempo, mantenha o propósito em mente, e deixe o banho ser o limiar entre os afazeres comuns e o trabalho que segue.

Como o banho é usado

As instruções dadas para esses banhos são simples, e vale a pena segui-las como foram dadas. Adicione o banho a uma panela de água, aproximadamente um litro ou algo assim. Se você despejar tudo, incluindo os pedacinhos de ervas, use um coador para tirar os pedaços depois do seu banho, ou uma daquelas redes de aquário, ou uma rede de pegar pássaros, para retirá-los. Isso é um ponto prático, e também é uma pequena disciplina: prepare a água, use-a, e limpe depois de si mesmo corretamente, em vez de deixar o trabalho pela metade.

É melhor tomar cada banho a cada dia por três dias seguidos. Esse ritmo de três dias faz parte do trabalho, não é um extra opcional. Um único banho na noite de um trabalho é uma coisa; três dias seguidos constroem um padrão, e um padrão é mais fácil de manter em mente, e mais fácil de ler depois, do que um único evento. Se a sua prática pede que o banho preceda um trabalho particular, planeje os três dias de forma que eles conduzam a ele, em vez de apertá-los depois.

Depois de cada banho, anote brevemente o que você fez e o que notou: a data, o propósito em uma frase, e qualquer coisa que tenha se destacado. Não escreva o que você esperava que acontecesse. Escreva o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Esse registro, mantido ao longo dos três dias e dos dias depois, é o que permite julgar o trabalho com honestidade.

Preparando a si mesmo e a sala

Tome banho, ou pelo menos lave-se, vista roupas que você não usa para afazeres comuns, e reserve a sala para o propósito. Se você tem um espaço de trabalho regular, use-o. Se não tem, escolha um lugar e use-o sempre, para que o próprio lugar comece a carregar a associação. Guarde as coisas que puxam a sua atenção para outro lugar, e disponha o que você vai precisar antes de começar, para não ficar procurando uma ferramenta no meio do trabalho.

Trabalhe a partir das instruções e do ensino que você já segue no sistema da Goetia. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensino adequado, e não deve ser usado para inventar um propósito para um espírito que você não estudou. Se a sua prática pede um selo, uma vela, ou um óleo ao lado do banho, prepare-os também, deliberadamente, e saiba para que serve cada um antes de começar.

Mantenha a petição direta. Uma frase clara, dita uma vez, claramente, é melhor do que uma longa improvisação que perde a forma no meio do caminho. Se você não consegue declarar o assunto em uma frase, escreva-o, deixe-o de um dia para o outro, e volte para ver se ele ainda soa verdadeiro. Essa pausa faz parte do trabalho, não é um atraso nele.

Depois do banho: observação, não repetição

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho corretamente, uma vez, observe ao longo de dias e semanas, e então decida com calma se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído.

Observe a mudança nas três áreas do ofício de Orias separadamente. Seu entendimento se aprofundou, de uma forma que você pode apontar? Sua conduta mudou, de uma forma que outras pessoas poderiam notar? O assunto da posição se moveu, através dos passos comuns que você também está dando? Essas são perguntas diferentes, e respondê-las separadamente mantém o registro honesto.

Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a petição não estava clara, que o momento estava errado, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente. Sente-se com isso claramente antes de decidir o que fazer a seguir.

Banho Goetia de Orias, e incenso de Orias para acompanhar

Um banho antes do trabalho é um limiar, não uma lavagem apressada.

Eu mesma faço os banhos de Orias, apenas de raízes puras, ervas, e às vezes óleos essenciais, sem nenhum sintético. Eles são feitos para o trabalho mágico com Orias: o ensino das virtudes das estrelas e das mansões dos planetas, a transformação, e as dignidades. Não faço nenhuma promessa sobre o que um banho fará por você, apenas que ele é feito à mão, para este trabalho.

Se você quer o banho para esse trabalho, este é o que eu ofereço: Banho Goetia de Orias, $44 CAD. Ver o produto

Eu também faço o incenso para acompanhar, para o mesmo trabalho: Incenso Goetia de Orias, $44 CAD. Ver o produto

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