Trabalhando com Paimon: artes, ciências, coisas secretas, e um banho antes de perguntar

Paimon, e o peso de um Rei

No material do Grimoire Companion, Paimon é um Rei com 200 legiões, que ensina todas as artes e ciências e coisas secretas, e concede dignidades e familiares leais. Esse é um campo grande, e um grande número de legiões, e ambos os pontos devem desacelerar um praticante, em vez de acelerá-lo. Um Rei no material antigo não é abordado casualmente, e um espírito cujo campo abrange todas as artes e ciências não é um espírito a ser abordado com um desejo vago de ser mais esperto.

Artes e ciências, aqui, significam trabalho habilidoso que pode ser aprendido, praticado e julgado: música, escrita, ofício, matemática, filosofia, e as outras disciplinas que levam anos para dominar e uma vida inteira para manter afiadas. As coisas secretas, no mesmo material, significam conhecimento que não está na superfície, seja porque está oculto, porque é difícil de aprender, ou porque só é ensinado àqueles que se prepararam para recebê-lo. As dignidades significam posição, cargo e reconhecimento, o tipo de posição que precisa ser sustentada uma vez dada, ou ela escorrega rapidamente.

Os familiares leais, neste material, são apresentados como ajudantes que permanecem com o trabalho. A lealdade, nesse sentido, é uma questão de mão dupla. Um praticante que pede um familiar leal e depois negligencia o trabalho, o registro, e o estudo comum que o acompanha, está pedindo uma relação que ele não está mantendo. Se você não está preparado para manter a sua parte, comece com o estudo, e deixe o resto seguir de uma prática que já é firme.

Por que um banho vem antes desse tipo de trabalho

É a parte da prática em que você lava o dia, desacelera, e chega ao trabalho com uma cabeça mais clara do que a que você tinha quando entrou de afazeres, discussões, ou preocupações comuns. Para o trabalho com um Rei, essa limpeza não é uma cortesia. É parte de mostrar que você entende a escala do que está pedindo.

Um banho para o trabalho com Paimon, portanto, não é um banho geral de limpeza para qualquer propósito que você possa imaginar. É preparação para um tipo particular de trabalho, em que uma arte ou uma ciência precisa ser aprendida corretamente, uma coisa secreta precisa ser entendida em vez de apenas vislumbrada, ou uma dignidade precisa ser sustentada com firmeza em vez de agarrada às pressas. Se você tomar o banho e depois não fizer nenhum trabalho, você ainda se lavou e se assentou, mas não fez trabalho com Paimon. O banho prepara o trabalho; ele não o substitui.

Também vale a pena ser honesto, antes de tomar banho, sobre o que você está realmente pedindo. Se a arte que você nomeia é uma que você não tem intenção de praticar, ou a dignidade que você nomeia é uma que você não tem plano para sustentar, então o trabalho não tem terreno para se apoiar. Escreva a arte, a pergunta, ou o cargo, em uma frase clara, e escreva o que você mesmo fará, no trabalho comum, para encontrá-lo no meio do caminho. Esse plano escrito é o que mantém o trabalho honesto.

Como o banho é feito, e como é usado

Os banhos nesta linha são feitos de raízes 100% puras, ervas, e às vezes óleos essenciais. Nenhum sintético é usado.

Para usar qualquer um desses banhos, você os adiciona a uma panela de água, aproximadamente 1 litro ou algo assim. Se você despejar tudo, incluindo os pedacinhos de ervas, apenas use um coador para tirar os pedaços depois do seu banho, ou uma daquelas redes de aquário, ou uma rede de pegar pássaros. Esse detalhe prático importa: pedacinhos de erva em um ralo são um incômodo, e um banho que termina com problema de encanamento é uma preparação ruim para qualquer trabalho. Coe o banho, guarde a água, e descarte a matéria de erva com ordem.

Esse ritmo de três dias é em si parte da preparação. Um único banho na noite de um trabalho é uma lavagem. Três dias seguidos são um padrão, e um padrão lhe dá tempo para notar se a sua pergunta está ficando mais clara, ou se está mudando sob você enquanto você se senta com ela. Se a pergunta mudar durante esses três dias, deixe-a mudar, e escreva a mudança, em vez de se apegar à primeira formulação por teimosia.

Tome o banho da forma comum, com cuidado comum. Água quente, uma banheira limpa, e tempo suficiente para que você não esteja com pressa de sair e seguir para outra coisa. Seque-se corretamente, vista roupas que você não usa para afazeres comuns, e vá para o seu espaço de trabalho sem preencher o intervalo com barulho, notícias, ou discussão. O banho é um limiar. Trate o tempo depois dele como parte do trabalho, não como uma pausa antes de o trabalho começar.

Preparando a pergunta, e o estudo que a segue

A preparação para o trabalho com Paimon é principalmente a preparação da pergunta e do estudo que a segue. Uma boa pergunta para esse tipo de trabalho é específica, e admite uma resposta que você poderia verificar. Perguntar sobre todas as artes e ciências em termos gerais deixa você sem nada com que trabalhar depois, exceto uma sensação. Perguntar sobre uma arte particular, um problema particular nela, ou uma coisa secreta particular que você está pronto para estudar, lhe dá algo que você pode testar contra o que você já sabe, e contra o que você aprende depois.

Ajuda escrever, antes do trabalho, o que você já sabe sobre o assunto, o que você não sabe, e o que você vai estudar a seguir, em termos comuns, depois do trabalho. Mantenha essas listas separadas, e mantenha a lista de estudo realista. Um trabalho que não é seguido por nenhum estudo é difícil de ler, porque não há nada sobre o que ele possa agir. Estabeleça um horário regular de estudo ou prática, mesmo que curto, e mantenha-o, sinta-se inspirado ou não em um determinado dia.

Prepare a sala e a si mesmo da mesma forma que faria para qualquer trabalho da Goetia: limpe o espaço, reserve-o para este propósito, e saiba o que você vai dizer, com suas próprias palavras, antes de começar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um banho, um óleo, ou um incenso. Se a sua prática pede limpeza ou consagração de ferramentas, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensino adequado no sistema, e não deve ser usado para inventar um rito que você não aprendeu.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que você já trabalha. Primeiro, tome o banho, como acima, a cada dia por 3 dias seguidos, com a pergunta escrita antes do primeiro banho. Segundo, prepare a sala e a si mesmo, e disponha qualquer selo, óleo, incenso, ou vela que você vai usar. Terceiro, fale a sua petição, claramente e uma vez, em vez de repeti-la até que perca a forma. Quarto, sente-se em silêncio por um tempo e escute, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Quinto, encerre o trabalho corretamente, da forma que a sua prática exige, e guarde suas ferramentas em seus lugares adequados.

Paimon também tem um incenso correspondente, a $44 CAD, para o trabalho com espíritos e feitiçaria com Paimon. Este artigo é sobre o banho, então ele não se transforma em um segundo artigo sobre incenso, mas vale a pena saber que esse companheiro existe, porque defumar as ferramentas e o espaço de trabalho é uma prática companheira de banhar o praticante, e ambas são formas de preparação, uma para a pessoa e uma para o lugar.

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Para o trabalho com Paimon, esse registro deve incluir a pergunta como escrita, a resposta como recebida, e o estudo ou prática que seguiu, com datas. Essa nota posterior é a importante. Um registro sem uma nota de acompanhamento é apenas meio registro, porque você não pode dizer, apenas pela noite em si, se uma resposta era verdadeira, ou apenas convincente.

Depois do trabalho: segurando o que é dado

Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force uma resposta mais clara. Faça o trabalho corretamente, uma vez, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou nenhum trabalho adicional é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído, e no trabalho com um Rei também é uma má demonstração da firmeza que as dignidades exigem.

Dê a uma resposta tempo para ser verificada, e dê a uma dignidade tempo para ser sustentada. Algum conhecimento chega de uma vez, em um livro, um professor, ou um fato simples que você tinha ignorado. Outro conhecimento leva semanas de estudo para confirmar, enquanto você pratica e testa. Mantenha o registro aberto por esse período, e acrescente a ele conforme os fatos chegam, em vez de fechá-lo na noite do trabalho com um veredicto que você ainda não pode sustentar.

Se nada mudar, isso também é informação. Pode significar que a pergunta não estava clara, que o tempo de estudo foi curto demais, que o trabalho não era apropriado, ou simplesmente que a situação precisa de uma abordagem diferente, como estudo comum, um professor, ou esperar até que você esteja pronto para a arte que nomeou. Um banho e um trabalho não substituem as formas comuns de aprender. Eles ficam ao lado delas, e um praticante que usa as duas, e mantém um registro das duas, aprenderá mais do que um praticante que usa apenas uma.

Banho Goetia de Paimon

Um banho para o trabalho com Paimon deve prepará-lo para perguntar com clareza, e para estudar com firmeza depois.

Eu faço estes banhos de raízes 100% puras, ervas, e às vezes óleos essenciais, sem nenhum sintético, e eu mesma abençoo cada um antes de ser enviado. Este é Paimon, para um banho mágico para o trabalho com Paimon, a ser tomado a cada dia por 3 dias seguidos como preparação para o trabalho. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, apenas que ele é feito à mão, para este trabalho.

Se você quer um banho de Paimon feito dessa forma, este é o que eu ofereço: Banho Goetia de Paimon, $44 CAD. Ver o produto

Uso: adicione a uma panela de água, aproximadamente 1 litro ou algo assim, coe os pedacinhos de erva com um coador, rede de aquário, ou rede de pegar pássaros, e tome a cada dia por 3 dias seguidos. O incenso correspondente de Paimon também é, $44 CAD.

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