Saxtomp, décimo sexto governador enoquiano: um selo para usar ou para guardar como disco
Um governador, não um anjo geral
A prática enoquiana tem sua própria hierarquia, e a palavra governador pertence a um lugar específico nela. Esse número não é decoração. Ele coloca Saxtomp em uma sequência ordenada, entre governadores que governam partes da terra, no sistema enoquiano como recebido através de Dee e Kelley e levado adiante no trabalho enoquiano posterior. Um praticante que trabalha com um selo de governador deve conhecer essa colocação, e deve abordar o selo como um selo de um governador nomeado, não como uma imagem genérica de anjo.
Governadores, neste sistema, não são presenças benevolentes vagas. São governantes, com territórios, na cosmologia enoquiana, e com uma estrutura que recompensa o estudo. Um selo de um governador é, portanto, uma ferramenta de trabalho para um praticante que está estudando essa estrutura, ou que está trabalhando dentro dela, em vez de uma imagem devocional para conforto geral. Essa distinção importa para como o selo é usado, como é guardado, e o que se espera dele. Um selo de governador carregado sem nenhum estudo do sistema de governadores ainda será um objeto bem feito, mas não será trabalhado no sentido que sua fabricante pretende.
Um praticante que quer esses detalhes deve buscá-los em fontes enoquianas e em seu próprio estudo, e deve testar tais detalhes contra o sistema em que trabalha, em vez de tirá-los de um artigo geral.
Duas formas, um selo: fundido ou gravado, pingente ou disco
O selo é ou um selo fundido em cera perdida de uma polegada, ou um selo gravado à mão de duas polegadas. É a escolha do praticante. O selo pode ser feito como pingente, ou deixado como disco. Essas escolhas não são meramente estéticas. Elas mudam como o selo é manuseado, carregado, e colocado em um trabalho.
Um selo fundido de uma polegada, feito por fundição em cera perdida, é um objeto sólido e compacto, bem adequado para usar como pingente. Ele fica junto ao corpo, pode ser carregado diariamente durante um período de trabalho enoquiano, e pode ser segurado na mão durante uma sessão sem dominar a superfície de trabalho. Seu tamanho pequeno é uma virtude para carregar, e uma disciplina para trabalhar: um selo pequeno pede ao praticante que preste atenção, em vez de depender de um grande objeto de exibição para fazer o trabalho de atenção por ele.
Um selo gravado à mão de duas polegadas é um objeto maior e mais deliberado. A gravação à mão, linha por linha, é um trabalho mais lento do que a fundição, e o selo resultante tem um caráter diferente: uma superfície trabalhada à mão, em uma escala onde as linhas podem ser lidas e traçadas com o olho. Como disco, é bem adequado para colocação em um altar ou superfície de trabalho, para ser colocado no início de uma sessão e guardado no encerramento, e para ser trabalhado em um lugar fixo em vez de carregado ao longo do dia. Como pingente, com duas polegadas, é uma peça de uso mais substancial, para um praticante que quer o selo presente e visível durante o trabalho. Escolha a forma que corresponde a como o selo será realmente usado, não a forma que apenas soa mais impressionante.
Como um selo de governador é trabalhado
Trabalhar com um selo de governador começa, como com qualquer ferramenta enoquiana, com preparação e estudo. Conheça o lugar do governador na sequência, saiba para que sessão ou trabalho o selo é, e saiba o que vai ser dito, com suas próprias palavras, antes de começar. Um selo tirado casualmente, sem uma sessão em mente, não está sendo trabalhado. Está sendo manuseado. A diferença é a atenção, e a atenção é a própria contribuição do praticante, que nenhum objeto pode fornecer.
Quando o selo chegar, tire tempo para olhá-lo corretamente, segurá-lo, e colocá-lo de lado em um lugar limpo usado para ferramentas de trabalho. Se a sua prática pede limpeza ou consagração de uma ferramenta nova, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensino adequado na prática enoquiana, e não deve ser usado para inventar um rito de consagração para um selo que você não foi ensinado a consagrar. O selo apoia o sistema. Ele não o substitui.
Em uma sessão, o selo pode ser usado de várias formas, adaptadas à própria prática do praticante. Segurado na mão, dá aos dedos um foco durante a invocação ou meditação. Colocado na superfície de trabalho, marca o lugar do trabalho e o governador abordado. Colocado sob uma vela, fica no centro da luz da sessão, na forma tradicional de trabalhar com selos. Usado como pingente, mantém o selo perto durante a sessão e durante o período de trabalho que segue. Ungido com um óleo correspondente, onde a prática do praticante pede, é marcado deliberadamente para seu propósito. Cada um desses usos é uma forma de prestar atenção, não um gatilho mecânico, e cada um deve ser feito deliberadamente, nomeando o propósito em palavras simples.
Carregando um pingente, guardando um disco
Um selo pingente e um selo disco vivem vidas diárias diferentes, e o praticante deve planejar para o escolhido. Um pingente é carregado, e carregar é uma prática: usado durante sessões e durante períodos de trabalho enoquiano, guardado corretamente quando não está em uso, em vez de deixado em um bolso com chaves e moedas soltas, ou em uma prateleira de banheiro. Um pingente que é tratado descuidadamente tende a ser trabalhado descuidadamente, e isso aparece no registro mantido depois. Guarde-o em um lugar limpo e seco quando não estiver usando-o, longe de outros objetos de metal que possam arranhá-lo, e limpe-o suavemente, com um pano macio.
Um disco é guardado, e guardar também é uma prática: colocado para sessões, posicionado onde pode ser visto e trabalhado, e guardado no encerramento, em seu próprio lugar, em vez de deixado em uma prateleira geral entre objetos sem relação. Um disco que vive permanentemente em exibição, nunca colocado e nunca guardado, perde o ritmo que o marca como uma ferramenta de trabalho. O ritmo de colocar e guardar, para um disco como para um pingente, é o que mantém o selo na mente de trabalho do praticante, em vez de deixá-lo desaparecer no fundo de um cômodo.
Seja qual for a forma escolhida, mantenha um registro: data, sessão ou propósito em uma frase, como o selo foi usado, e o que foi percebido depois, ao longo de dias e semanas, não apenas na noite em si. O trabalho enoquiano, como outro trabalho estruturado com espíritos, é melhor julgado ao longo de um padrão de sessões, não sobre uma única sessão dramática. Um registro que anota atenção comum, repetida, mostrará um padrão, se houver um. Um registro que anota apenas momentos dramáticos o perderá.
Estudo, não apenas posse
O erro mais comum com um selo de governador é tratar a posse como prática. Pedir um selo, recebê-lo, e possuí-lo, não são trabalho enoquiano. O trabalho enoquiano é ler, chamar, meditar, registrar, e voltar ao sistema ao longo do tempo, com o selo como uma ferramenta entre outras. Um praticante que possui um selo de Saxtomp mas não faz nenhum estudo enoquiano terá um belo objeto, e pouco mais. Um praticante que estuda, mesmo devagar, e usa o selo como parte desse estudo, terá uma ferramenta que cresce em significado com o uso.
Esse estudo não precisa ser apressado, e não precisa ser exaustivo antes de o selo ser usado. Deve ser honesto. Leia o material enoquiano disponível para você, na tradição em que você trabalha. Aprenda os governadores em ordem, e o lugar de Saxtomp entre eles. Aprenda as chamadas, a estrutura, e as precauções do seu sistema, com um professor ou uma fonte confiável, não com fragmentos coletados online. Um selo é um bom companheiro para esse estudo. Não é um atalho para além dele.
Também vale a pena perguntar, antes de pedir, se Saxtomp, especificamente, é o governador cujo selo é necessário agora, ou se o desejo é por um selo de governador em geral. Os governadores são distintos, e um selo de um governador não serve como selo de outro. Se o trabalho em questão pede um governador particular, por nome e por lugar no sistema, então o selo desse governador é a ferramenta certa. Se o trabalho pede apenas trabalho enoquiano em geral, um praticante pode fazer melhor começando com o estudo, e deixando a escolha de um primeiro selo de governador seguir desse estudo, em vez de precedê-lo.
Uma ordem simples de sessão, para adaptar à sua própria prática
O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo. Adapte-a ao sistema em que já se trabalha. Primeiro, prepare o cômodo e a si mesmo: limpe o espaço, reserve-o, banhe-se ou lave-se, vista roupas não usadas para tarefas comuns, e saiba o que vai ser dito antes de começar. Segundo, coloque o selo, seja pingente ou disco, e qualquer outra coisa que será usada. Terceiro, segure o selo, ou coloque-o onde será trabalhado, e nomeie o propósito com suas próprias palavras, uma vez, claramente. Quarto, prossiga com a sessão como ensinado no seu sistema, seja invocação, meditação, uma chamada, ou estudo com o selo presente. Quinto, sente-se em silêncio por um tempo depois, e ouça, em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sexto, encerre corretamente, da forma que a prática exige, e guarde o selo em seu lugar apropriado.
Depois, escreva o que foi feito, quando, e o que foi percebido, em linguagem simples. Anote o selo nesse registro: se foi usado ou colocado, se foi segurado, colocado sob uma vela, ou ungido, e o que foi percebido nos dias em que foi trabalhado comparado com os dias em que não foi. Esse registro, mantido ao longo de uma série de sessões, é o que permite a um praticante dizer se o selo está se tornando parte de uma prática viva, ou se permanece um objeto possuído mas não trabalhado.
Não repita a mesma sessão sem fim sem reflexão, na esperança de que a repetição por si só force um resultado. Faça a sessão corretamente, uma vez, observe, e então decida, com calma, se uma outra sessão, uma abordagem diferente, ou um período de estudo antes da próxima sessão, é o próximo passo certo. Repetição sem reflexão não é persistência. É ruído, e turva o registro tanto que até mesmo uma mudança genuína se torna difícil de reconhecer.
Cuidado com um selo fundido ou gravado
O cuidado com um selo é prático, não místico, e vale a pena declará-lo com franqueza. Um selo de metal fundido ou gravado mostrará desgaste ao longo do tempo, especialmente se usado todos os dias, contra a pele, contra roupas, e contra outros objetos. Esse desgaste é normal para uma ferramenta de trabalho, e não é um sinal de que o selo parou de ser útil. É um sinal de que foi carregado e trabalhado. Guarde-o em um lugar limpo e seco quando não estiver em uso, longe de outros objetos de metal que possam arranhá-lo, e limpe-o suavemente, com um pano macio, sem produtos químicos agressivos ou limpadores abrasivos, a menos que você saiba, para o metal específico envolvido, que tal limpador é seguro.
Se uma argola se soltar em um pingente, ou se um disco mostrar dano, pare de usá-lo ou colocá-lo até que possa ser reparado corretamente. Uma ferramenta que está se desmanchando é uma distração em uma sessão, e um risco de segurança se pode cair sem ser notada. Isso é um ponto prático, mas também é um ponto de trabalho: uma ferramenta que você teme perder é uma ferramenta com a qual você não consegue se concentrar. Cuide dos reparos prontamente, e mantenha o selo em seu lugar apropriado enquanto isso.
Finalmente, mantenha o selo privado no sentido comum. Um selo de governador não é feito para ser mostrado por aí, explicado longamente, ou passado de mão em mão para inspeção. Suas linhas são para o praticante, e para as sessões em que é usado. Mostrá-lo casualmente convida manuseio e desgaste que não servem a nenhum propósito, e transforma uma ferramenta de trabalho em uma curiosidade. Mantenha-o perto, mantenha-o limpo, e deixe seu trabalho estar nas sessões para as quais é colocado, não na conversa sobre ele.
Pingente enoquiano de Saxtomp
Um selo de governador deve ser escolhido por seu governador, em sua forma que corresponde a como será realmente usado, e então trabalhado, em estudo e em sessões.
Eu ofereço este selo de Saxtomp, o décimo sexto dos governadores enoquianos, como um selo de governador de entidade ou anjo enoquiano. É oferecido ou como um selo fundido em cera perdida de uma polegada, ou como um selo gravado à mão de duas polegadas, e pode ser feito como pingente, ou deixado como disco, como você escolher. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, apenas que ele é feito para este trabalho.
Se você quer o selo para esse trabalho, este é o que eu ofereço: Saxtomp enochian pendant, $108 CAD. Ver o produto
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