Anel de Salomão em Prata de Lei

Um anel dos livros antigos

O Anel de Salomão é uma das ferramentas mais conhecidas na tradição dos grimórios, e uma das mais mal compreendidas. Nos livros antigos ele aparece como um anel de autoridade, um sinal do rei que ordenava os espíritos, e uma ferramenta usada na evocação. Ele não é, nessa tradição, uma joia no sentido moderno, embora seja usado. É uma ferramenta de trabalho, feita para ser usada de um modo em particular, em um momento em particular, em um trabalho, e depois guardada com as outras ferramentas da arte.

Essa é uma imagem vívida e prática, e ela lhe diz muito sobre como a evocação era imaginada nos livros antigos: como um encontro face a face, próximo o suficiente para que o fôlego importasse, e formal o suficiente para que uma ferramenta fosse necessária para marcar o limite entre o operador e o espírito. Athena acrescenta sua própria leitura, que vale ser mantida junto com a antiga: ela o vê mais como uma ferramenta que ajuda o trabalho a funcionar com mais força, e ajuda a chamar os espíritos para você com mais facilidade. Ambas as leituras podem ser verdadeiras ao mesmo tempo. Uma ferramenta que marca um limite também pode fortalecer o trabalho feito dentro desse limite.

Este artigo é sobre essa ferramenta: para que ela serve, como ela é descrita na tradição, como ela é feita aqui, e como pensar em usá-la na sua própria prática, sem fingir que um anel, por si só, faz o trabalho.

Salomão, e por que seu anel importa

Salomão, na tradição dos grimórios, é o rei sábio, o construtor do Templo, e o mestre dos espíritos. As histórias contadas sobre ele não são histórias no sentido moderno. São histórias de ensino, sobre sabedoria, autoridade, e a ordenação adequada de um reino, interno bem como externo. O anel, nessas histórias, é um sinal dessa autoridade: uma coisa pequena e circular que carrega, em seu desenho, a ordem que se dizia que Salomão comandava.

É por isso que o desenho de um Anel de Salomão importa, e por que há versões diferentes dele. Os círculos concêntricos são um modo antigo de desenhar a ordem: um centro, e anéis ao redor dele, cada anel marcando um limite, um nome, ou um grau de autoridade. Usar ou segurar tal desenho é, em termos rituais, um modo de se colocar dentro dessa ordem, e de falar de dentro dela, em vez de fora dela.

Você não precisa decidir, antes de trabalhar, qual versão é a verdadeira. A própria tradição carregou mais de uma versão, e os praticantes trabalharam com mais de uma. O que importa é que você saiba qual versão você tem, o que seu desenho deve significar, e que você a use consistentemente, do mesmo modo, nos trabalhos em que a usa. A consistência, no trabalho ritual, é em si uma forma de autoridade.

Segurado diante do rosto

O uso antigo, segurar o anel diante do rosto, merece um momento de imaginação. Imagine o cômodo de trabalho: o círculo desenhado, o espírito chamado, o operador de pé dentro do círculo, e o anel erguido, entre o rosto e o espírito, como uma tela e um sinal. É um gesto formal, e os gestos formais fazem um trabalho real no ritual. Eles fazem você ir mais devagar. Eles lembram você de quem você é no trabalho, e qual é seu lugar nele. Eles dão às suas mãos algo para fazer que não é se mexer sem parar, e à sua atenção algo para segurar que não é medo ou excitação.

Na leitura de Athena, o anel ajuda o trabalho a funcionar com mais força, e ajuda a chamar os espíritos com mais facilidade. Essa leitura muda a ênfase, da proteção apenas para a eficácia: o anel como uma ferramenta que reúne e foca o trabalho, em vez de apenas proteger o trabalhador. Se você trabalha com o anel, note qual dessas leituras se encaixa na sua experiência. Segurá-lo firma sua atenção? Ele ajuda você a falar com clareza? Ele muda como o cômodo se sente, ou como você se sente nele? Essas são as observações a registrar, em vez de grandes afirmações sobre poder.

De qualquer modo, o anel não é um substituto para o resto do trabalho: o círculo, a preparação, as palavras, o encerramento, e o registro depois. Uma ferramenta usada sem o trabalho ao redor dela é um pedaço de metal. Uma ferramenta usada dentro de um trabalho completo, consistentemente e com atenção, é uma coisa diferente, e essa diferença é feita pelo praticante, e não apenas pelo metal.

Como este anel é feito aqui

Este anel é fundido aqui, em prata de lei, com uma opção de prata fina. Essa escolha vale ser feita deliberadamente, e não por padrão. Se você quer o metal mais puro, e está disposto a cuidar de um anel mais macio, a prata fina está lá. Se você quer um anel que resista ao manuseio regular, a prata de lei é a escolha mais firme.

O anel é feito sob encomenda, por fundição, na mesma tradição que os outros selos e anéis fundidos oferecidos aqui: metal puro realmente fundido, começando com uma versão em cera, em vez de uma imitação impressa. Isso importa para uma ferramenta de trabalho, porque o peso, a sensação, e o acabamento de um anel fundido são diferentes de uma cópia leve e impressa, e essas diferenças são sentidas na mão, no trabalho, toda vez que você o pega. Uma ferramenta que você pode sentir é uma ferramenta à qual você pode prestar atenção, e a atenção é o verdadeiro material do trabalho.

Quando ele chegar, manuseie-o primeiro fora de um trabalho. Sinta seu peso, olhe seu desenho com boa luz, aprenda onde correm os círculos, e como ele fica na sua mão ou nos seus dedos quando erguido. Essa familiarização faz parte de torná-lo seu, e significa que quando você o usar em um trabalho, não vai se distrair com a novidade. Você já conhece a ferramenta, e pode dar sua atenção ao próprio trabalho.

Usando o anel na sua própria prática

Use o anel como parte de um trabalho completo, no sistema em que você já trabalha, e não como um amuleto isolado. Prepare o cômodo e a si mesmo como você normalmente faria. Disponha as outras ferramentas do trabalho. Quando chegar o momento no trabalho em que o anel é usado, segure-o como descrito: diante do rosto, com firmeza, enquanto você fala ou escuta. Não o agite, e não se esconda atrás dele. Segure-o como um sinal, e como um foco, e deixe que ele firme você.

Depois do trabalho, encerre corretamente, guarde o anel com suas outras ferramentas, e escreva o que você fez e o que notou. O trabalho pareceu mais firme, mais claro, ou mais forte com o anel do que sem ele? Ele ajudou você a chamar, ou ajudou você a escutar, ou ajudou você a manter seu lugar no trabalho? Essas são perguntas modestas e observáveis, e são as certas. Perguntas grandiosas, sobre poder em abstrato, tendem a produzir respostas grandiosas que não ensinam nada.

Se você também trabalha com selos, o anel e o selo pertencem juntos no cômodo de trabalho. O selo nomeia o espírito. O anel marca o operador. O círculo marca o lugar. Cada ferramenta faz um trabalho, e juntas elas fazem um trabalho que tem uma forma à qual você pode voltar, vez após vez. Essa forma, repetida, é o que faz uma prática, em vez de uma série de experimentos isolados.

Cuidado, e a maciez da prata fina

Um anel de prata fundido precisa de cuidado comum, e a prata fina precisa de um pouco mais. Mantenha-o seco quando não estiver trabalhando com ele. Limpe-o depois de um trabalho, especialmente se ele foi ungido com óleo ou exposto à fumaça do incenso, porque o óleo e a fumaça vão embotar o acabamento com o tempo se forem deixados nele. Guarde-o separado de ferramentas mais duras que possam arranhá-lo, e separado de outra prata que possa marcá-lo.

Se você escolheu a prata fina, seja honesto consigo mesmo sobre como vai tratá-la. Isso não é uma falha no metal. É a natureza da prata pura, e é o preço da pureza. Se você quer um anel usado diariamente, a prata de lei vai servir melhor a você. Se você quer prata fina, considere guardá-la para trabalhos, e usá-la com cuidado, em vez de usá-la em cada tarefa do dia.

Qualquer um dos metais, bem cuidado, vai durar, e vai reunir, ao longo de anos, as pequenas marcas de uso que tornam uma ferramenta de trabalho pessoal. Essas marcas não são danos, no sentido ritual. São o registro de trabalhos feitos, e de uma ferramenta que foi usada, em vez de guardada para exibição.

Quando um anel não é a resposta

Às vezes a dificuldade em um trabalho não é falta de ferramentas. É falta de preparação, falta de clareza sobre o que está sendo pedido, ou falta de um professor para guiar o sistema em que se trabalha. Um anel novo não vai corrigir essas dificuldades, e comprá-lo na esperança de que vai é uma armadilha familiar na prática mágica. Antes de acrescentar uma ferramenta, pergunte se o próprio trabalho está claro, se a preparação está completa, e se você manteve um registro de trabalhos anteriores que permitiria aprender com eles.

Se a resposta a essas perguntas for sim, e o anel for a próxima ferramenta que sua prática realmente pede, então é uma boa adição. Se a resposta for não, passe o tempo na preparação, na clareza, e na manutenção do registro primeiro, e deixe o anel esperar até a prática estar pronta para ele. As ferramentas chegam melhor quando chegam a uma prática que já tem um lugar para elas.

Uma nota sobre resultados, dita claramente

Nenhum resultado mágico garantido é prometido para este anel, e é como deve ser. Um anel pode firmar um trabalho, focar a atenção, e marcar o lugar do operador nele, mas o próprio trabalho, e o que se segue dele, são seus para observar, e não meus para garantir. Essa formulação é sobre o próprio trabalho mágico, e não sobre datas de entrega de um anel físico.

Anel de Salomão em Prata de Lei

Se você quer um Anel de Salomão para o trabalho de Goetia, fundido como descrito acima, este é o que é oferecido aqui: Anel de Salomão em Prata de Lei, $162 CAD, em prata de lei, com uma opção de prata fina. Ver o produto

Ele é oferecido como uma ferramenta de trabalho, para ser segurado diante do rosto na evocação, e para ajudar o trabalho a funcionar com mais força e a chamar os espíritos com mais facilidade, na leitura de Athena sobre seu uso. Use-o dentro de um trabalho completo, e mantenha um registro do que você nota quando o faz.

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