Valgars, Governador Enoquiano: Um Selo Feito para Ser Carregado ou Guardado como um Disco

Um selo não é uma imagem de um selo

Um selo para Valgars deve ser um selo, não uma imagem de um. Essa distinção parece simples, e é, mas muda como você trabalha com a coisa em suas mãos. Uma imagem pode ser olhada. Um selo pode ser carregado, ungido, defumado, colocado em um altar, posto sob uma vela, e trabalhado ao longo do tempo. Ele tem peso, tem uma superfície que você pode tocar, e fica com você depois que o trabalho termina, de uma forma que uma imagem impressa não fica.

O selo de Valgars oferecido aqui vem em duas formas, e a escolha entre elas faz parte do próprio trabalho. Ele é ou um selo fundido de uma polegada, ou um selo gravado à mão de duas polegadas, e a escolha é sua. O selo pode ser feito como um pingente, ou deixado como um disco. Essa escolha não é uma questão trivial de preferência de compra. Um pingente é carregado, usado, e presente ao longo do dia. Um disco é colocado, guardado em um altar ou superfície de trabalho, e presente em um lugar fixo. Um praticante deve escolher a forma que se encaixa em como ele realmente trabalha, não a forma que parece melhor em uma fotografia.

Se você é novo no trabalho enoquiano, essa escolha merece ainda mais pensamento. Um disco que fica em um altar e é trabalhado em um lugar fixo convém a uma prática que está ancorada a um cômodo e a um tempo. Um pingente que viaja convém a uma prática em que o selo é carregado como um foco constante. Nenhum é melhor em geral. Um será melhor para sua prática, e a forma honesta de descobrir é perguntar como você já trabalha, em vez de como você imagina que poderia trabalhar um dia.

Quem é Valgars

Essa palavra Governador carrega peso no sistema enoquiano. Os Governadores são os governantes das partes da terra no esquema enoquiano, cada um com um selo, um nome, e um lugar em um sistema ordenado que é muito maior do que qualquer trabalho único. Um Governador não é um espírito flutuante a ser abordado casualmente. Um Governador pertence a um sistema, e o trabalho com um Governador pertence dentro desse sistema, com seus chamados, suas tábuas, e sua ordem de abordagem, como ensinado na tradição.

Essa contenção é deliberada, e faz parte da escrita enoquiana honesta. O sistema enoquiano é preciso, e a precisão importa mais do que a cor. Um praticante que trabalha o sistema saberá para que serve um selo de Governador em sua própria prática, e um praticante que ainda não trabalha o sistema deve aprender o sistema antes de encomendar o selo de um Governador como se fosse um amuleto de uso geral.

Esses fatos definem o objeto. O resto do trabalho, os chamados, o momento, o lugar de Valgars em um trabalho enoquiano maior, pertence ao treinamento e ao sistema do próprio praticante, não a um artigo geral.

Fundido ou gravado: dois objetos diferentes

Um selo fundido de uma polegada e um selo gravado à mão de duas polegadas não são o mesmo objeto em dois tamanhos. São duas formas diferentes de fazer um selo, e cada uma tem seu próprio caráter.

Um selo gravado à mão é trabalhado diretamente, à mão, na superfície do metal, linha por linha. Com duas polegadas, um selo gravado tem espaço para as linhas respirarem, e a gravura pode ser lida de perto, linha por linha, de uma forma que um pequeno selo fundido nem sempre pode igualar. Um disco de duas polegadas em um altar é um foco para um trabalho em um lugar fixo: ele pode ser olhado, colocado sob uma vela, ungido, e defumado, sem ser movido. Um pingente de uma polegada, por contraste, é feito para viajar, e sua pequenez é sua virtude: ele pode ser usado diariamente, segurado na mão, e mantido perto sem volume.

A escolha, então, é uma escolha de prática. Se seu trabalho enoquiano é feito em um altar, em um lugar fixo, com tempo reservado, um disco gravado de duas polegadas pode servir melhor a você. Se seu trabalho exige que um selo seja carregado, usado, e presente ao longo do dia, um pingente fundido de uma polegada pode servir melhor a você. Se você não tem certeza, o disco é a escolha mais segura primeiro para o trabalho de altar, porque um disco não pede para ser usado, e usar o selo de um Governador diariamente é um compromisso que deve ser feito deliberadamente, não por padrão.

Como o selo é feito, em termos gerais

A prática geral de selo fundido nesta loja é a fundição em cera perdida em metal puro, começando com uma versão em cera, feita uma de cada vez. Ambos são trabalho manual, e ambos contrastam com a produção mecânica. Um selo feito à mão, seja fundido ou gravado, carrega as marcas da mão que o fez, e essas marcas fazem parte do que o torna uma ferramenta de trabalho em vez de uma reprodução.

As notas gerais dão, por exemplo, que o ouro não pode ser fundido corretamente dessa forma, então o método depende do metal.

O tempo de fabricação, também, faz parte do objeto. O trabalho manual leva tempo, seja fundição ou gravura, e um praticante que encomenda o selo de um Governador deve permitir esse tempo em vez de esperar uma peça retirada do estoque. Nada neste artigo promete uma data de entrega, e qualquer formulação de sem garantia aqui é sobre o próprio trabalho mágico, não sobre a entrega de um selo físico.

Preparando-se para trabalhar com o selo de um Governador

A preparação para o trabalho enoquiano começa antes de o selo chegar, e começa com o sistema, não com o objeto. Se você trabalha o sistema enoquiano, já terá um lugar para o selo de um Governador em sua prática: chamados, tábuas, e uma ordem de trabalho que você foi ensinado ou estudou em profundidade. Se você ainda não trabalha o sistema, a preparação honesta é o estudo, não a encomenda. Leia, aprenda os chamados e a estrutura, e entenda onde um Governador se encaixa antes de trazer o selo de um Governador para sua prática. Um selo não é um atalho para um sistema, e tratá-lo como um não servirá a você ou ao trabalho.

Quando o selo chegar, não comece usando-o em todos os lugares de uma vez. Reserve um tempo para olhá-lo, segurá-lo, e guardá-lo em um lugar limpo que é usado para suas ferramentas de trabalho. Se sua prática pede limpeza ou consagração de uma ferramenta nova, siga as instruções que você já segue em seu sistema. Um artigo geral como este não é um substituto para o ensinamento adequado no sistema, e não deve ser usado para inventar um rito de consagração para um selo que você não foi ensinado a consagrar.

Prepare o cômodo e a si mesmo como faria para qualquer trabalho sério: limpe o espaço, reserve-o para este propósito, banhe-se ou lave-se, troque para roupas que você não usa para tarefas comuns, e saiba o que você vai fazer, com suas próprias palavras, antes de começar. Uma cabeça clara é uma ferramenta de trabalho, tanto quanto um selo, óleo, ou incenso é, e para o trabalho enoquiano, que exige precisão de fala e atenção, uma cabeça clara é a primeira ferramenta de todas.

Trabalhando com o selo: segurando, carregando, colocando, ungindo

Um selo de pingente é feito para ser carregado, e carregá-lo faz parte do trabalho, não é uma reflexão tardia. Use-o quando estiver trabalhando, e guarde-o corretamente quando não estiver, em vez de deixá-lo em um bolso com chaves e moedas soltas, ou em uma prateleira de banheiro. Um selo de disco é feito para ser colocado, e colocá-lo faz parte do trabalho da mesma forma: coloque-o no altar ou superfície de trabalho, em seu devido lugar, e deixe-o lá para o trabalho, em vez de movê-lo de prateleira em prateleira.

Segurar o selo é uma prática em si, para qualquer forma. Pegue-o na mão, sinta seu peso e suas linhas, e deixe a atenção se assentar. Colocar o selo sob uma vela durante um trabalho o mantém no centro do trabalho pela duração da queima. Colocar óleo nele, onde sua prática pede óleo, marca-o para um propósito, deliberadamente, nomeando esse propósito com suas próprias palavras. Defumá-lo, passá-lo pela fumaça do incenso, marca o começo de um trabalho, e as ferramentas usadas nele. Todas essas são formas familiares de trabalhar com selos, e um praticante deve usar as que se encaixam em seu próprio sistema, consistentemente, para que o selo reúna uma história de uso.

Não use um selo como substituto para o resto do trabalho. Carregar um selo e depois não fazer mais nada, sem chamado, sem petição, sem atenção, e sem fechamento, não é trabalho enoquiano. O selo apoia o trabalho, ele não o substitui, e para o selo de um Governador, o próprio trabalho é o sistema: os chamados, as tábuas, e a prática ordenada em que o Governador tem um lugar.

Uma ordem simples de trabalho, para adaptar à sua própria prática

O que segue é uma ordem geral, não um roteiro fixo e não um substituto para o ensinamento enoquiano. Adapte-a ao sistema com o qual você já trabalha. Primeiro, prepare o cômodo e a si mesmo, como acima, e saiba o trabalho que você está empreendendo. Segundo, disponha o selo, em forma de pingente ou disco, e qualquer óleo, incenso, ou vela que você usará. Terceiro, unja ou defume o selo, se sua prática pedir, deliberadamente, nomeando o propósito com suas próprias palavras. Quarto, realize o trabalho como seu sistema direciona, seja um chamado, uma meditação, ou uma evocação à maneira enoquiana. Quinto, sente-se em silêncio por um tempo depois em vez de preencher cada momento com mais palavras. Sexto, feche o trabalho corretamente, da forma que sua prática exigir, e guarde o selo em seu devido lugar, usado ou colocado, conforme sua forma.

Depois, escreva o que você fez, quando fez, e o que você notou. Não o que você esperava que acontecesse, mas o que realmente aconteceu, em linguagem simples. Anote o próprio selo nesse registro: sua forma, se você o usou ou o colocou, se você o ungiu ou defumou, e o que você notou nos dias em que o carregou comparado com os dias em que não carregou. Esse registro é o que permite dizer, semanas depois, se algo mudou, e se essa mudança teve algo a ver com o trabalho.

Nada neste artigo promete um resultado mágico, e essa formulação é sobre o próprio trabalho, não sobre a entrega de um selo físico. Não repita o mesmo trabalho sem fim na esperança de que a repetição sozinha force um resultado. Faça o trabalho corretamente, uma vez, observe, e depois decida com calma se um segundo trabalho, uma abordagem diferente, ou simplesmente mais estudo do sistema é certo.

Cuidado com um selo fundido ou gravado

O cuidado com um selo de metal é prático, não místico, e vale a pena declará-lo claramente. O metal mostrará desgaste ao longo do tempo, especialmente se for usado todos os dias, contra a pele, contra a roupa, e contra outros objetos. Esse desgaste é normal para uma ferramenta de trabalho, e não é um sinal de que o selo parou de funcionar. É um sinal de que ele foi carregado, ou colocado e manuseado, ao longo do tempo. Guarde o selo em um lugar limpo e seco quando não estiver trabalhando com ele, longe de outros objetos de metal que poderiam arranhá-lo. Limpe-o suavemente, com um pano macio, e não use produtos químicos fortes ou limpadores abrasivos nele, a menos que você saiba, para o metal específico envolvido, que tal limpador é seguro.

Para um selo gravado, tome cuidado especial com as linhas gravadas. A limpeza abrasiva desgastará as linhas ao longo do tempo, e uma vez que uma linha está gasta, ela não pode ser facilmente restaurada sem regravação. Um pano macio, manuseio suave, e um lugar adequado para guardar o disco são suficientes. Para um pingente, se o passador afrouxar, pare de usá-lo até que possa ser reparado corretamente. Uma ferramenta que está se desmanchando é uma distração em um trabalho, e um risco de segurança se pode cair sem ser notada.

Pingente enoquiano de Valgars

Um selo de Valgars fundido em cera perdida ou gravado à mão, entidade ou Anjo enoquiano, Governador. Ou um selo fundido de uma polegada ou um selo gravado à mão de duas polegadas, a escolha é sua. O selo pode ser feito como um pingente, ou deixado como um disco.

Eu faço estes selos à mão, um de cada vez, e abençoo cada um eu mesma antes de ser enviado. Este é Valgars, para o trabalho enoquiano, na forma que se encaixa em sua prática: fundido a uma polegada, ou gravado a duas polegadas, como um pingente a ser carregado e usado, ou como um disco a ser colocado e trabalhado. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, e essa formulação é sobre o próprio trabalho mágico, não sobre a entrega de um selo físico. O que eu prometo é que ele é feito à mão, para este trabalho.

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