Vega, o Abutre Cadente: um anel talismã de estrela fixa de Agrippa

Estrelas fixas não são planetas, e esse é o ponto

A maior parte do trabalho astrológico que as pessoas encontram primeiro é o trabalho planetário. Os planetas se movem, e as suas posições mudam de dia para dia, então um trabalho planetário é muitas vezes marcado para uma hora passageira ou um dia passageiro. As estrelas fixas funcionam de modo diferente. São chamadas fixas porque, contra o fundo do céu, mantêm os seus lugares umas em relação às outras. A sua influência, nos livros antigos, é mais firme e mais longa em caráter do que uma hora planetária. Quando você trabalha com uma estrela fixa, não está perseguindo um momento. Está se alinhando com algo que perdura.

Essa firmeza é o motivo de os talismãs de estrela fixa terem a sua própria tradição, separada dos talismãs planetários. Um talismã planetário é muitas vezes feito para uma ocasião particular ou uma necessidade particular que vai passar. Um talismã de estrela fixa é feito para ser carregado como uma coisa permanente, um pedaço de trabalho que pertence a um trecho mais longo de uma vida. Combina com o trabalho que é sobre caráter, e não sobre um único evento: o modo como você se porta, o modo como enfrenta a oposição, o modo como se mantém firme quando uma situação fica difícil.

O tratamento de Agrippa sobre as estrelas fixas, em seus Três Livros de Filosofia Oculta, é a fonte usada para o talismã deste artigo. Agrippa não apresenta as estrelas como decoração. Ele dá, para cada estrela, uma pedra, plantas e uma imagem, e descreve o que se diz que a imagem faz pelo portador. O trabalho de fazer um talismã, nessa tradição, é o trabalho de juntar essas correspondências direito, no material certo, no momento certo e na forma certa.

A décima quarta estrela: o Abutre Cadente

A décima quarta das estrelas fixas de Agrippa é o Abutre Cadente, Vega. Sob Vega, Agrippa coloca, entre as pedras, o crisólito, e entre as plantas, a chicória e a fumária. Sob o Abutre, ele diz, fizeram a imagem de um abutre ou de uma galinha, ou de um viajante. Essa imagem, ele escreve, faz um homem magnânimo e orgulhoso, e dá poder sobre demônios e feras.

São palavras fortes, e vale a pena lê-las devagar em vez de tomá-las como um slogan. Magnânimo, no sentido antigo, não significa jactancioso. Significa de alma grande: generoso de espírito, capaz de suportar uma matéria grande sem se encolher diante dela, e capaz de agir sem mesquinharia. Orgulhoso, no mesmo sentido antigo, está mais perto de digno do que de arrogante. É o orgulho de alguém que conhece a sua própria posição e não a mendiga dos outros. Um talismã de Vega, no relato de Agrippa, portanto não é um amuleto para exibição. É um trabalho para suportar e para se manter firme.

Poder sobre demônios e feras, do mesmo modo, deve ser lido nos termos da própria tradição. É sobre autoridade ao lidar com espíritos e com as partes mais selvagens e menos governadas da experiência, não sobre dominação por si só. Um praticante que trabalha com espíritos regularmente vai entender por que esse tipo de autoridade importa. É a diferença entre um trabalho que mantém a sua forma e um trabalho que é desfeito por qualquer coisa que esteja passando pela sala.

Por que um anel, e por que ouro e crisólito

Um anel é uma forma adequada para um talismã de estrela fixa, porque um anel é usado, não guardado. Ele fica na mão durante o trabalho comum, durante a conversa, durante as pequenas decisões de um dia, e está lá quando é preciso, sem nenhuma preparação especial. Um talismã que vive numa gaveta é uma referência. Um talismã que é usado é um companheiro. Para o trabalho que é sobre caráter e porte, essa diferença importa, porque o caráter se mostra nos momentos comuns, não só nos rituais.

O ouro é o metal deste anel, e o crisólito é a sua pedra, seguindo a própria colocação do crisólito sob Vega por Agrippa. O anel, portanto, não é um anel de estrela genérico com uma pedra escolhida pela cor. É uma construção específica: um anel de ouro, cravejado com crisólito, feito como um talismã de Vega segundo as instruções de Agrippa em seus Três Livros de Filosofia Oculta. Essa especificidade é todo o ponto da tradição. Mude a pedra, mude o metal ou mude a imagem, e você já não está fazendo o mesmo talismã.

A imagem, no relato de Agrippa, é um abutre ou uma galinha, ou um viajante. Essas três formas não são três talismãs diferentes. São as formas sob as quais a imagem da estrela era feita, e carregam o mesmo sentido: uma criatura ou uma figura que se move por lugares altos ou selvagens e não é facilmente desviada. O viajante, em particular, é uma figura útil para ter em mente. Um viajante é alguém que está numa estrada, que carrega o que precisa, e que continua. Essa é uma boa imagem para o tipo de porte que se diz que esta estrela dá.

Chicória e fumária, e o que as plantas fazem num trabalho de estrela

Agrippa coloca a chicória e a fumária sob Vega, ao lado do crisólito. As plantas num trabalho de estrela fixa não estão lá como decoração, e não estão lá porque ficam bonitas ao lado de um anel. No sistema antigo, cada estrela tem as suas próprias plantas, assim como tem a sua própria pedra, porque a influência da estrela era entendida como correndo por toda a ordem das coisas: pedra, planta, animal e imagem igualmente.

Para um praticante, a lição prática é sobre coerência. Um talismã feito com os materiais da própria estrela, seguindo a imagem da própria estrela, é um pedaço de trabalho coerente. Um talismã feito com o que quer que estivesse à mão é um tipo diferente de objeto, e não deve ser confundido com o primeiro tipo. Se você se sente atraído pelo trabalho com Vega, vale a pena aprender o que são a chicória e a fumária, como eram usadas nos antigos herbários, e por que Agrippa as coloca aqui, antes de decidir qualquer coisa sobre um anel. Esse estudo faz parte do trabalho, não é um atraso nele.

Também vale a pena ser honesto sobre o que o estudo pode e não pode fazer. Ler Agrippa não vai, por si só, fazer um talismã. Fazer um talismã não vai, por si só, fazer um praticante. O livro, os materiais e a prática pertencem juntos, e cada um sem os outros é incompleto.

Preparação antes de usar um talismã de estrela

Antes de usar um talismã deste tipo, deixe claro por que você o quer. O trabalho com Vega, nos termos de Agrippa, é sobre magnanimidade, dignidade e autoridade ao lidar com espíritos. Não é um trabalho genérico de boa sorte, e não substitui aprender a lidar com pessoas, com espíritos ou com o seu próprio temperamento. Se o assunto que você está enfrentando é uma briga, uma negociação ou um trabalho em que você precisa se manter firme, esse é o tipo de situação em que o caráter desta estrela se encaixa. Se o assunto é algo totalmente diferente, outra estrela, ou outro tipo de trabalho, pode se encaixar melhor.

Prepare-se dos modos comuns que pertencem ao trabalho sério. Saiba o que você está pedindo, em uma frase clara, e saiba o que você está preparado para fazer por conta própria. Um talismã não faz o seu trabalho por você. Ele apoia o trabalho que você faz, e lembra a você, ao longo do dia, o porte que você escolheu assumir. Se você não consegue dizer o assunto com clareza, escreva-o, deixe-o de um dia para o outro e volte para ver se ele ainda parece verdadeiro. Essa pausa faz parte do trabalho.

Quando o anel chegar, reserve um tempo para olhá-lo direito antes de usá-lo em todo lugar de uma vez. Segure-o, perceba o seu peso e guarde-o num lugar limpo usado para as suas ferramentas de trabalho. Se a sua prática pede uma consagração ou uma bênção de um talismã novo, siga as instruções que você já segue no seu sistema. Um artigo geral como este não substitui o ensinamento adequado, e não deve ser usado para inventar um rito para um talismã que você não foi ensinado a preparar.

Usando o anel, e mantendo um registro

Use o anel quando estiver trabalhando, e nas situações comuns em que o porte importa, e guarde-o direito quando não estiver usando, em vez de deixá-lo num bolso com chaves e moedas soltas. Uma ferramenta tratada sem cuidado tende a ser trabalhada sem cuidado, e isso aparece no registro que você guarda depois.

Guarde um registro curto do trabalho: a data em que você começou a usar o anel, o propósito em uma frase, o que você fez, e o que você percebeu depois, ao longo de dias e semanas, não só no primeiro dia. Anote também as coisas práticas: como o anel se desgasta, como fica na mão, se você o procura ou percebe em situações particulares. Esses detalhes fazem parte de aprender como um talismã funciona para você, não são uma distração dele.

Não trate o anel como substituto do resto do trabalho. Usar um talismã e depois não fazer mais nada, sem atenção e sem prática, não é trabalho de estrela. O anel apoia o trabalho, não o substitui. E não repita um trabalho sem fim na esperança de que só a repetição force um resultado. Faça o trabalho direito, observe, e então decida, com calma, se um segundo trabalho, uma abordagem diferente ou nenhum outro trabalho é o próximo passo certo.

Quando este não é o talismã certo

Às vezes a resposta certa não é um talismã. Se a situação é uma questão legal, uma questão de segurança ou uma questão médica, trate dessa questão no mundo comum primeiro, ou ao mesmo tempo. Um talismã de estrela não substitui um advogado, um médico, nem sair de uma situação perigosa. Se você não tem certeza se este trabalho é apropriado, espere, pergunte a um professor em quem confia, ou escolha primeiro uma prática mais simples e veja como fica.

Também vale a pena perguntar, honestamente, se a dignidade e a autoridade que você quer são coisas que você pode praticar diretamente. A magnanimidade é, em parte, um hábito. É construída agindo com generosidade quando seria mais fácil agir de modo pequeno, e mantendo-se firme com calma quando seria mais fácil se vangloriar. Um talismã pode apoiar esse hábito. Não pode substituí-lo.

Anel talismã de estrela fixa de Vega, em ouro com crisólito

Um talismã de estrela fixa é feito para ser usado, não guardado, e é feito com os materiais da própria estrela, não com o que quer que esteja à mão.

Este anel é feito como um talismã de estrela fixa de Agrippa para Vega, o Abutre Cadente, seguindo as instruções em seus Três Livros de Filosofia Oculta: um anel de ouro, cravejado com crisólito, a pedra que Agrippa coloca sob Vega, com a imagem do Abutre, que ele diz que faz um homem magnânimo e orgulhoso, e dá poder sobre demônios e feras. Não faço nenhuma promessa sobre o que ele fará por você, só que é feito para esta estrela, nestes materiais, seguindo esta tradição.

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