The First Call in Dr John Dee's own hand, Sloane MS 3191, 1584. Enochian text with Dee's interlinear English.

As Dezenove Chamadas Enoquianas, as Chaves dos Manuscritos do Dr. John Dee

As Dezenove Chamadas Enoquianas

As Chaves dos manuscritos do Dr. John Dee, na íntegra

As dezenove Chamadas, ou Chaves, são os textos mais conhecidos da magia enoquiana: dezenove breves invocações na língua angelical. As primeiras dezoito passam pelos anjos do sistema, e a décima nona, a mais longa delas, é a Chamada dos Trinta Éteres. Juntas, elas são o núcleo de trabalho de um conjunto maior, o 48 Claves Angelicae, as Quarenta e Oito Chaves Angelicais.

Elas foram recebidas em 1584, em Cracóvia, nos trabalhos do Dr. John Dee, erudito, astrólogo e conselheiro da rainha Elizabeth, com Edward Kelley, que viajava na pedra enquanto Dee perguntava e anotava tudo. As Chamadas vieram entre abril e julho daquele ano, palavra por palavra, e Dee depois as escreveu a limpo de próprio punho, com seu próprio inglês escrito acima das palavras angelicais à medida que avançava.

A cópia a limpo de Dee sobrevive na British Library como Sloane MS 3191. Os diários por trás dela chegaram à impressão em 1659, quando Meric Casaubon os publicou em A True & Faithful Relation, essa impressão traz as primeiras palavras de cada Chamada, e a Décima Nona Chamada na íntegra. Uma peculiaridade da impressão antiga vale a pena saber antes que confunda quem estiver contando: no diário, a numeração das primeiras Chamadas foi disputada na época ("eis que é a quarta, mas para vós a terceira"), e a lista de Casaubon, contando o item disputado, fica um número à frente das folhas do manuscrito de Dee a partir daí. A numeração usada aqui segue o manuscrito e é a numeração de uso comum: Chamadas 1 a 18, depois a Chamada dos Trinta Éteres como a Décima Nona.

Os próprios textos são de domínio público e são apresentados aqui como estão: Chamadas 1 a 18 transcritas do manuscrito de Dee, a Décima Nona da impressão de Casaubon. A transcrição é como escrita e ainda não foi revisada, a ortografia e a capitalização de Dee são dele, e qualquer leitura duvidosa está marcada com [?]. Estas não são traduções modernas. Abaixo de cada Chamada segue o próprio inglês de Dee, a tradução palavra por palavra que ele escreveu acima do angelical no próprio manuscrito.

As Chamadas

A Primeira Chamada
A Segunda Chamada
A Terceira Chamada
A Quarta Chamada
A Quinta Chamada
A Sexta Chamada
A Sétima Chamada (o Leste)
A Oitava Chamada
A Nona Chamada
A Décima Chamada
A Décima Primeira Chamada
A Décima Segunda Chamada
A Décima Terceira Chamada
A Décima Quarta Chamada
A Décima Quinta Chamada
A Décima Sexta Chamada
A Décima Sétima Chamada
A Décima Oitava Chamada
A Décima Nona Chamada, a Chamada dos Trinta Éteres


A Primeira Chamada

Ol sonf vorsg, gohó Iad balt lansh calz vonpho, Sobra z-ol ror i ta Nazpsad Graa ta Malprg, Ds holq Qaa nothoa zimz Od commah ta nobloh zien: Soba thil gnonp prge aldi Ds urbs oboleh grsam: Casarm ohorela caba pir Ds zonrensg, cab erm Jadnah: Pilah farzm zurza adna gono Iadpil Ds hom tos Soba Ipam Lu Ipamis Ds Losolo. Vep zomd, Poamal Od bogpa aai ta piap piamol od Vooan ZACAR e ca od ZAMRAN odo cicle Qaa Zorge, Lap zirdo Noco MAD Hoath Iaida.

O inglês de Dee: Eu reino sobre vós, diz o Deus da Justiça, exaltado acima do firmamento da ira, em cujas mãos o Sol é como uma espada, [a glosa continua sobre Nazpsad] uma espada, e a Lua como um fogo penetrante [?] que [?] [?] vossas vestes no meio das minhas vestimentas [?] e vos amarrou juntos como as palmas das minhas mãos: cujos assentos guarneci com o fogo da reunião, e embelezei vossas vestes com admiração. A quem fiz uma lei para governar os santos e entreguei uma vara com a arca do conhecimento. Além disso, levantastes vossas vozes e jurastes [?] [?] [?] [?] [?] [?] Cujo começo não é, nem o fim [?] pode ser, que incha [?] como uma chama no meio do vosso palácio e vestes [?] entre vós como a balança da retidão e da verdade: Movei-vos, portanto, [ver od abaixo] e mostrai-vos: abri os Mistérios da vossa Criação: sede amistosos comigo: pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador do Altíssimo.

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A Segunda Chamada

Adgt vpaah zongom faaip sald viiv L Sobam Ialprg Izazaz piadph Casarma abramg ta talho paracleda Qta lorslq turbs ooge Baltoh Giui chis Lusd orri Od micalp chis bin ozongon Lap noan trof cors tage, oq manin Iaidon Torzu gohel ZACAR ca Cnoqod, ZAMRAN micalzo od ozazm Vrelp Lap zir Ioiad.

O inglês de Dee: Podem as asas dos ventos entender as vozes do trovão, ó vós, o segundo [a glosa abrange viiv-L] do primeiro, a quem as chamas ardentes moldaram dentro da profundidade das minhas mandíbulas [?] a quem preparei como copos [?] para morada, ou como as flores em sua beleza para a Câmara da retidão? Estranhos são vossos pés do que a pedra estéril: e mais poderosas são vossas vozes do que os muitos ventos. Pois vos tornastes um edifício como não há senão na mente do Todo-Poderoso. Levantai-vos, diz o Primeiro. Movei-vos, portanto, para junto dos seus servos: mostrai-vos em poder: e fazei-me um forte selo: pois sou daquele que vive para sempre.

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A Terceira Chamada

Micma goho Piad zir Comselh azien biah Os Londoh Norz chis othil Gigipah vndl chis tapuim Q mospleh teloch Quiin toltorg, chis i chis ge im ozien Ast brgda od torzul ili Eol balzarg, od aala Thiln os netaab, dluga vomsarg Lonsa Capmiali vors Cla homil cocasb fasen izizop od miinoag, de guetaab Vaun nanaeel panpir Malpirgi caosg. Pild noan Vnalah balt od Vooan dooiap MAD Goholor gohus amiran Micma, Iehusoz Cacacom od dooain noar micaolz aaiom Casarmg gohia ZACAR uniglag od Imuamar pugo plapli ananael Qaan.

O inglês de Dee: Eis que diz vosso Deus: sou um Círculo sobre cujas mãos estão 12 Reinos: seis são os assentos do hálito vivo: o resto são como foices afiadas: ou os chifres [a glosa abrange Q-mospleh] da morte, da morte [?] em que as criaturas da terra estão para [?] não estão [?] Exceto minha própria mão, que dorme [sleep] e se levantará: no primeiro vos fiz mordomos: e vos coloquei em assentos 12 de governo, dando a cada um de vós poder sucessivamente sobre 456, as verdadeiras eras do tempo, com a intenção de que, dos mais altos vasos [?] e dos cantos dos vossos governos, pudésseis operar meu poder: derramando os fogos da vida e do aumento, continuamente sobre a terra. Assim vos tornastes as abas da Justiça e da Verdade. Em Nome do mesmo vosso Deus, levantai-vos, digo, a vós mesmos. Eis que suas misericórdias florescem, e o Nome se tornou poderoso entre nós. Em quem dizemos: Movei-vos, [margem direita: "Zodacare", uma forma alternativa escrita por Dee] Descei e aplicai-vos a nós como participantes da sabedoria secreta da vossa Criação.

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A Quarta Chamada

Othil lasdi babage od dorpha gohol G chis ge anuago Cormp pd dsonf viiv diiv Casarmi oali Mapm Sobam ag cormpo Crpl Casarmg croodzi chis od Ug eg Ast capimali chis Capimaon od Lonshin chis talo Cla Torgu Nor quasahi od F Caosga Bagle zirenaind Dsi od Apila Dooaip Qaal ZACAR od ZAMRAN Obelisong restel aaf Nor mo Lap

O inglês de Dee: Pus meus pés [feet] no Sul e olhei ao meu redor; dizendo: não são os Trovões do aumento numerados 33, que reinam no segundo Ângulo, sob quem coloquei 9639, a quem ninguém ainda numerou, senão um em quem o segundo começo das coisas está e se fortalece, que também sucessivamente são o número do tempo: e seus poderes são como os primeiros 456: Levantai-vos, ó Filhos [a glosa abrange Nor-quasahi] do prazer, e visitai a terra: pois eu sou o Senhor vosso Deus, que é e vive [?] Em nome do Criador, movei-vos e mostrai-vos como libertadores agradáveis, para que o louveis entre os filhos dos homens.

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A Quinta Chamada

Sapah zimii duib od noar taquanis adroch dorpbal Caosg od faonts peripsol tablior Casarm amipzi nazarth af od dlugar zizop Zlsida caosga toltorgu od Zchis Esiasch L tavu od Iaod thild ds hubar Peoal soba cormfa chis ta Sa Vls od Qcocash Ca niis od Darbs Qaas Fetharzi od bliora Iaial ednas cicles Bagle Geiad iL

O inglês de Dee: Os poderosos sons entraram no 3º Ângulo e [ver duib, glosa "e" colocada aqui] tornaram-se como azeitonas no monte das oliveiras [?] olhando para a alegria [?] sobre a terra e habitando no brilho dos céus como consoladores contínuos [?] A quem modelei pilares de alegria 19 e dei vasos para regar a terra para suas criaturas: e eles são os irmãos do primeiro e do segundo e o começo de si mesmos, que 69636: [nenhuma glosa legível; palavra sublinhada no MS] cujos números são como os primeiros [ver ta] os fins [?] e os conteúdos do tempo [?] Portanto, vinde vós e [ver niis] obedecei à vossa criação, visitai-nos em paz e conforto. Concluí-nos [?] como recebedores dos vossos mistérios: pois por quê? Nosso Senhor e Mestre é todo Um.

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A Sexta Chamada

Gah sdiu chis em micalzo pilzin Sobam El harg mire babalon od obloc samvelg, dlugar malprg. arcaosgi od Acam Canal Sobolzar tbliard caosgi od chis anetab od miam ta viv od d Darsar sol peth bi en Brita od Zacam g micalzo sobhaats trian Luiahe odec rin MAD Qaaon

O inglês de Dee: Os espíritos do 4º Ângulo são Nove, poderosos no firmamento das águas: a quem o primeiro plantou um tormento para os ímpios e uma guirlanda para os justos. Vinde a eles, dardos de fogo, para condenar a terra [?] e 7099: trabalhadores contínuos: cujos cursos visitam com conforto [abaixo da palavra, Dee anota a alternativa "bliard"] a terra e estão em governo e continuidade como o segundo e o terceiro. Portanto, escutai minha voz, falei de vós [atribuição da glosa incerta] e vos movo em poder e presença, cujas obras serão uma canção de honra e o louvor do vosso Deus em vossa Criação.

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A Sétima Chamada (o Leste)

Raas isalman paradizod oecrimi aao ialpirgah quim enay butmon od inoas ni paradial Casarman vgear Chirlan od zonac Luciftian cors ta vaulzirn tolhami Soba londoh od miam chis tad odes Umadea od pibliar Othilrit od miam Cnoquol Rit ZACAR, ZAMRAN oecrimi Qadas od omicaolzod aaiom Bagle papnor idlugam lonsi od umplif Ug egi Bigliad.

O inglês de Dee: O Leste é uma casa de virgens cantando louvores entre as chamas da primeira glória, em que o Senhor abriu sua boca: e elas se tornaram 28 moradas vivas, em quem a força do homem se regozija [rejoiceth], e elas estão vestidas com vestes de retidão [glosa sobrescrita], tais que operam maravilhas em todas as criaturas, cujos reinos e continuidade são como a terceira e a quarta torres fortes e lugares de conforto, os assentos da Misericórdia [?] e da continuidade. Ó vós, servos da Misericórdia, movei-vos, apareci, cantai louvores ao Criador: e sede poderosos entre nós, pois à sua lembrança é dado poder e nossas forças [?] se fortalecem em nosso Consolador.

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A Oitava Chamada

Bazmelo ita piripson oln Nazavabh Ox Casarmg Uran chis Ugeg dsabramg baltoha gohoiad Solamian trian ta Lolcis Abaiuonin od aziagier rior Irgil chis da dspaaox busd Caosgo dschis odipuran telonh cacrg. Oisalman Loncho od Vouina carbuf Niiso Bagle anuago gohon Niiso Bagle momao siation od mabza Iadoids momar poilp Niis ZAMRAN Cinofi Caosgo od bliors od corsi ta abramig

O inglês de Dee: O Meio-dia, o primeiro, é como a terceira Estação feita de pilares de jacinto 26, em quem os Anciãos se tornaram fortes, que prepararam para minha própria retidão, diz o Senhor, cuja longa continuidade será [margem: "forte Soba"] como escudos para o Dragão curvado e como a colheita de uma viúva. Quantos há [?] que permanecem na glória [margem: "forte busa"] da terra, que são e não verão a morte até que sua casa caia e o Dragão afunde [sink]? Vinde, pois os Trovões falaram: vinde, pois as Coroas do Templo e o manto daquele que é, era e será coroado estão divididos. Vinde, aparecei para o terror da terra e para nosso conforto e daqueles que estão preparados.

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A Nona Chamada

Micaoli bransg prgel napta ialpor ds brin esasase P vonpho olani od obza sobca upaah chis tatan od tranan balye alar Lusda soboln od chisolq Cnoquodi cial Unal aldon mom Caosgo ta Lasollor gnay Simlal Amma chiis Sobca madrid chis ooa noan chis auiny drilpi Caosgin, Od butmoni parm Zumbi Cnila Dazis ethame achiidao Od mirc ozol chis pidiai Collal, Ulcinin asobam Ucim Bagle Iadbaltoh chirlan par Niiso od ip osasase Bagle Acocasb icorsca Unig blior.

O inglês de Dee: Uma poderosa guarda de fogo com espadas de dois gumes flamejantes, que têm taças 8 de ira por dois tempos e meio: cujas asas são de absinto e da medula do sal, provaram seus pés no oeste e são medidas com seus ministros 9996. Estes recolhem o musgo da terra como o rico recolhe seu tesouro: malditos são aqueles cujas iniquidades eles são ["zod" escrito acima da palavra], em seus olhos há mós maiores do que a terra. E de suas mães vieram [?] mares de sangue: seus leitos são cobertos de diamante: e sobre seus leitos há mangas de mármore. Feliz é aquele a quem não franzem a testa. Pois por quê? O Deus da retidão se regozija neles. Vinde e não vossas taças, pois o tempo é tal que requer conforto.

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A Décima Chamada

Coraxo chis cormp od blans Lucal aziazor paeb Soba Lilonon chis virq op eophan od raclir maasi bagle Caosgi ds ialpon dosig od basgim od oxex dazis siatris od salbrox cynxir faboan Unalchis Const ds daox cocasg ol Oanio yor vobim ol gizyax od eors cocasg plosi molui ds pageip larag om droln ematorb cocasb emna Lpatralx yolci matb nomig monons olora gnay angelard Ohio Ohio Osio Osio Osio Osio noib Osio Caosgon Bagle madrid i zirop chiso drilpa Niiso Crip ip nidali

O inglês de Dee: Os Trovões do Julgamento e da ira são numerados e estão abrigados [?] no Norte, à semelhança de um carvalho cujos ramos são ninhos 22 de lamentação e choro, guardados para a terra, que ardem noite e dia: e vomitam as cabeças de escorpiões e enxofre vivo misturado com veneno. Estes ele [?] Os Trovões que 5678: vezes na 24ª parte [?] de um momento [?] [?] 24 [?] e [?] vezes tantas ondas [?] que não descansam nem conhecem [?] tempo algum aqui, uma rocha produz 1000, assim como o coração do homem produz seus pensamentos. Ai, ai, ai, ai, ai, ai, sim, ai da terra, pois sua iniquidade era e será grande. Vinde, mas não vossos ruídos.

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A Décima Primeira Chamada

Oxiayal holdo od zirom O Coruxo ds Zildar raasy od vabzir camliax od bahal Niiso Salman teloch Casarman holq od ti ta Zchis soba Cormf iga Niisa Bagle abramg Noncp ZACAR ca od ZAMRAN Odo Cicle qaa Zorge Lap zirdo Noco Mad Hoath Iaida.

O inglês de Dee: O poderoso assento gemeu e eles eram 5: Trovões que voaram para o Leste e a Águia falou e gritou em voz alta: vinde, a casa da morte, de quem é medido e é como eles são, cujo número é: 31: vinde, pois eu preparo [glosa alternativa acima: "ou preparei"] para vós. Movei-vos, portanto, e mostrai-vos, abri os Mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Segunda Chamada

Nonci dsonf Babage od chis ob hubaio tibibp allar atraah od ef drix fafen Mian ar Enay Ovof Soba dooain aai i VONPH ZACAR gohus od ZAMRAN, odo Cicle Qaa, Zorge, Lap zirdo Noco MAD, Hoath Iaida

O inglês de Dee: Ó vós que reinais no Sul e sois 28: as lanternas da tristeza amarram vossos cintos e nos visitam. Trazei vossa comitiva 3003: para que o Senhor seja engrandecido, cujo nome entre vós é ira. Movei-vos, digo, e mostrai-vos, abri os mistérios da vossa Criação, sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Terceira Chamada

Napeai Babagen dsbrin Vx ooaona Lring, Vonph doalim colis ollog, orsba dschis affa Micma isro MAD od Lonshitox ds ivmd aai GROSB: ZACAR od ZAMRAN, odo Cicle Qaa, Zorge, Lap zirdo Noco MAD, Hoath Iaida.

O inglês de Dee: Ó vós, espadas do Sul, que tendes 42 olhos para despertar a ira do pecado, embriagando os homens que estão vazios. Eis a promessa de Deus e seu poder, que é chamado entre vós de ferroada amarga. Movei-vos e mostrai-vos. Abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo: pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Quarta Chamada

Noromi bagle pashs oiad ds trint mirc obol thil dods tolham Caosgo Homin dsbrin oroch Quar Micma bial oiad ayro tox dsivm aai Baltim ZACAR od ZAMRAN odo Cicle Qaa, Zorge, Lap zirdo Noco MAD, Hoath Iaida

O inglês de Dee: Ó vós, filhos da fúria, as filhas do Justo, que vos sentais sobre 24 assentos, atormentando todas as criaturas da terra com a idade [?] que tendes sob vós 1636. Eis a voz de Deus, a promessa daquele que é chamado entre vós de Fúria, ou Justiça Extrema. Movei-vos e mostrai-vos, abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Quinta Chamada

Ils tabaan Lialprt Casarman upaahi chis darg dsoado Caosgi orscor ds omax monasci Bacuouib od emetgis Iaindix ZACAR od ZAMRAN, odo Cicle Qaa Zorge, Lap zirdo Noco MAD, hoath Iaida

O inglês de Dee: Ó tu, governador da primeira chama, sob cujas asas estão 6739, que tecem [weave] a terra com secura, que conheces o grande nome Retidão e o selo da Honra. Movei-vos e mostrai-vos, abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Sexta Chamada

Ils Viviaiprt Salman balt ds acroodzi busd od bliorax balit dsinsi Caosgde Lusdan Emod dsom od tliob drilpa ges yls Madzilodarp ZACAR od ZAMRAN Odo Cicle Qaa Zorge, Lap zirdo Noco Mad hoath Iaida.

O inglês de Dee: Ó tu, segunda chama, a casa da Justiça, que tens teu começo na glória: e confortarás o justo: que caminhas sobre a terra com pés 8763 que entendem e separam as criaturas: grande és tu no Deus do estender e da conquista. Movei-vos e mostrai-vos. Abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Sétima Chamada

Ils dialprt soba upaah chis nanba Zixlay dodsih odbrint Faxs hubaro tastax ylsi, Sobaiad Ivonpovnph Aldon daxil od toatar: ZACAR od ZAMRAN Odo Cicle Qaa, Zorge Lap zirdo Noco Mad hoath Iaida

O inglês de Dee: Ó tu, terceira chama, cujas asas são espinhos para despertar a vexação: e tens 7336 lâmpadas vivas indo diante de ti, cujo Deus é ira em cólera. Cinge teus lombos e escuta. Movei-vos e mostrai-vos. Abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Oitava Chamada

Ils Micaolz Olpirt ialprg Bliors ds odo Busdaw oiad ouoars Caosgo Casarmg, Laiad Eran brints Cafafam ds ivmd aqloso adohi MOZ od Maoffas Bolp Comobliort pambt ZACAR od ZAMRAN odo Cicle Qaa, Zorge Lap zirdo Noco MAD Hoath Iaida.

O inglês de Dee: Ó tu, poderosa Luz e chama ardente de conforto, que abres a glória de Deus até o centro da terra, em quem os segredos da verdade 6332 têm sua morada, que é chamada em teu Reino de ALEGRIA e não pode ser medida. Sê uma janela de conforto para mim. Movei-vos e mostrai-vos. Abri os mistérios da vossa Criação. Sede amistosos comigo, pois sou o servo do mesmo vosso Deus, o verdadeiro adorador [wurshipper] do Altíssimo.

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A Décima Nona Chamada, a Chamada dos Trinta Éteres

MADRIIAX DSPRAF LIL CHISMICAOLZ SAANIR CAOSGO OD FISIS BALZIZRAS IAIDA NONCA GOHULIM MICMA ADOIAN MAD IAOD BLIORB SABAOOAONA CHI LUCIFTIAS PIRIPSOL DS ABRAASSA NONCF NETAAIB CAOSGI OD TILB ADPHAHT DAMPLOZ TOOAT NONCF GMICALZOMA LRASD TOFGLO MARB OD TORZULP IAODAF GOHOL CAOSGA TABAORD SAANIR OD CHRISTEOS YRPOIL TIOBL BUSDIRTILB NOALN PAID ORSBA OD DODRMNI ZYLNA ELZAPTILB PARMGI PIRIPSAX OD TA QURLST BOOAPIS LNIBM OUCHO SYMP OD CHRISTEOS AGTOLTORN MIRC Q TIOBL LEL TON PAOMBD DILZMO ASPIAN OD CHRISTEOS AGLTOLTORN PARACH ASYMP CORDZIZ DODPAL OD FIFALZ LSMNAD OD FARGT BAMS OMAOAS CONISBRA OD AUAVOX TONUG ORSCATBL NOASMI TAEGES LEVITHMONG UNCHI OMPTILB ORS BAGLE MOOOAH OLCORDZIZ LCAPIMAO IXOMA XIP ODCACOCASB GOSAA BAGLEN PII TIANTA ABABALOND ODFAORGT TELOCVOVIM MADRIIAX TORZU OADRIAX OROCHA ABOAPRI TABAORI PRIAZ ARTABAS ADRPAN CORSTA DOBIX YOLCAM PRIAZI ARCOAZIOR ODQUASB QTING RIPIR PAAOXT SAGACOR VML OD PRDZAR CACRG AOIVEAE CORMPT TORZU ZACAR ODZAMRAN ASPT SIBSI BUTMONA DS SURZAS TIA BALTAN ODO CICLE QAA OD OZAZMA PLAPLI IADNAMAD

O inglês de Dee: Ó vós, céus, que habitais no primeiro ar, sois poderosos nas partes da terra e executais o julgamento do Altíssimo para vós. Diz-se: Eis a face do vosso Deus, o começo do conforto, cujos olhos são o brilho dos céus, que vos proveu para o governo da terra e sua variedade indizível, fornecendo-vos poder e entendimento para dispor todas as coisas conforme [?]. E levantou-se no começo, dizendo: A terra, que seja governada por suas partes, e que haja divisão nela, para que a glória dela esteja sempre embriagada e atormentada em si mesma. Seu curso, que corra com os céus, e como serva que lhes sirva por uma estação: que confunda outra, e que não haja criatura sobre ela ou dentro dela que seja a mesma. Todos os seus membros, que difiram em suas qualidades, e que não haja uma criatura igual a outra. As criaturas racionais da terra, ou o homem, que atormentem e eliminem umas às outras. E as moradas, que esqueçam seus nomes, a obra do homem e sua pompa: que sejam desfiguradas, seus edifícios, que se tornem cavernas para as feras do campo. Confunde seu entendimento com trevas, pois por quê? Arrependo-me de ter feito o homem. Por um tempo, que ela seja conhecida, e por outro tempo uma estranha, porque ela é o leito de uma meretriz e a morada daquele que caiu. Ó vós, céus, levantai-vos! Os céus inferiores abaixo de vós, que vos sirvam; governai os que governam, derrubai os que caem, fazei surgir com os que aumentam e destruí o podre. Nenhum lugar, que permaneça em um só número. Acrescentai e diminuí até que as estrelas sejam numeradas; levantai-vos, movei-vos e aparecei diante da Aliança de sua boca, que ele jurou para nós em sua justiça. Abri os mistérios da vossa criação e fazei-nos participantes do conhecimento imaculado.

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