Coleção: Análise dos vários trabalhos enoquianos de 19 dias

Escrito por Naraka

Ordem caldaica usual:

Saturno Júpiter Marte Sol Vênus Mercúrio Luna

Esta é a ordem, da mais lenta para a mais rápida, da velocidade aparente de movimento deles. É basicamente a ordem usada em todo lugar para tudo; é o que nossos olhos podiam ver.

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Ordem dos dias da semana:

Como acima, pulando de 3 em 3. Ou arranjando os de cima em sentido horário num círculo, desenhando um heptagrama entre eles e seguindo as linhas do heptagrama.

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Ordem enoquiana:

Vênus / sexta-feira

Sol / domingo

Marte / terça-feira

Júpiter / quinta-feira

Mercúrio / quarta-feira

Saturno / sábado

Luna / segunda-feira

É quase pular de 2 em 2, mas Mercúrio precisaria ir para o fim para isso funcionar. Mercúrio tem esse jeito de ser um cuzão.

Não faço ideia de como surgiu essa ordem, mas há uma consistência interna:

onde um príncipe de um dado planeta é 'X de Y', o rei do planeta seguinte é invariavelmente 'X de X', e eles seguem essa mesma ordem.

por exemplo:

Vênus de Vênus (Rei)

Sol de Vênus (Príncipe)

...

Sol de Sol (R)

Marte de Sol (P)

...

Marte de Marte (R)

Júpiter de Marte (P)

...

Mercúrio de Júpiter (P)

Saturno de Mercúrio (P)

Luna de Saturno (P)

Vênus de Luna (P)

O próximo rei, claro, volta ao topo com Vênus de Vênus, e todos os Governadores seguem a mesma ordem, ainda, para qualquer planeta. Tudo isso é bem parecido com o funcionamento das horas planetárias, mas elas usam a ordem caldaica e há 12 horas por dia/noite e, além de 'seguir um ciclo', não é muito relevante.

Mas não consigo trabalhar com coisas que eu não entendo de verdade, então por diversão eu também arranjei essa ordem com um heptagrama, do jeito que a ordem dos dias da semana pode ser derivada da ordem caldaica. Ver anexo. Considerando que ele possivelmente (não provável, mas supostamente atribuído) é o autor de "The Little Book of Black Venus" ( http://jwmt.org/v2n12/venus.html ) e com certeza é o autor da Heiroglyphic Monad (não importa o que o texto diga, se você apenas olhar de relance, desculpe, mas parece um monte de merda acrescentado a Vênus), esse arranjo basicamente tem a cara de Dee.

Não sei se esse arranjo tem alguma relevância, mas jogar Mercúrio para o fim da série, entre Luna e Vênus, com certeza estragaria a coisa boa de que opostos descarados não ficam diretamente alinhados um com o outro.


Logo depois de postar isso, percebo que essa ordem é, na verdade, praticamente a ordem caldaica usual. Só que 1) está totalmente ao contrário 2) Dee gosta mesmo de Vênus 3) Mercúrio continua sendo um cuzão, tendo pulado dois lugares para trás, mas Saturno e Júpiter bem ao lado um do outro já é uma loucura.

Ordem caldaica: Saturno Júpiter Marte Sol Vênus Mercúrio Luna

Ao contrário: Luna Mercúrio Vênus Sol Marte Júpiter Saturno

Ao contrário, origem em Vênus: Vênus Sol Marte Júpiter Saturno Luna Mercúrio

Enoquiana/Cuzão-Mercúrio: Vênus Sol Marte Júpiter Mercúrio Saturno Luna

Em relação aos nomes dos dias da semana e à ordem planetária.

Além de Saturday, Sunday e Monday. O resto dos nomes dos dias da semana vem das tradições nórdicas e germânicas. Tuesday tem o nome de Tyr (um deus da guerra), Wednesday tem o nome de Wotan (trapaceiro e psicopompo), Thursday tem o nome dos Thurses (ou Gigantes Thurs, não Thor), e Friday tem o nome de Freya (deusa do amor). Os atributos planetários vieram depois que os romanos passaram um tempo nas terras germânicas e compararam os deuses do Norte com os deles.

O exemplo mais clássico é com Odin/Wotan e como eles o compararam com o deus romano Merurius. Ambos comunicavam mensagens à humanidade, ambos eram trapaceiros, ambos buscavam conhecimento e eram senhores da magia, e ambos eram psicopompos dos mortos. Por isso Tácito naturalmente afirmou que eles são um só e o mesmo. Assim Wotan e Mercurius se assimilariam um ao outro. E que maneira melhor de colocar um povo subjugado sob seu domínio do que transformar o deus deles no seu deus... Assim Wotan e Mercurius se fundiram. E Wotan passou a ser associado ao planeta Mercúrio. E o dia de Mercúrio se tornou Wotansday, ou Wednesday. Claro que há muito mais nisso do que estou contando, mas esta é a versão extremamente simplificada devido a restrições de espaço e estou respondendo pelo meu telefone. Espero que isso possa ajudar..

Embora a invasão romana da Inglaterra &c tenha acontecido algo como dentro de 2 anos de Júlio introduzir seu novo calendário novinho em folha, com semanas de 7 dias com dias nomeados em homenagem a deuses em vez de semanas de 8 dias rotuladas por letras simples que nem conseguiam manter o dia de compras na mesma letra ano após ano (sim, eles tinham um dia de compras dedicado... toda semana), ele quase certamente estava olhando menos para esses engraçados companheiros beberrões de hidromel e mais para o "theon hemerai" dos gregos e o Epinomis, que menciona especificamente a correlação com as associações mesopotâmicas dos 5 não luminares, as coisas de Sosígenes vindas do Egito/Alexandria, enquanto ele tentava corrigir o desvio sazonal e achava que mudar o mês bissexto ou seja lá que maluquice era no lugar de um dia bissexto seria bom, possivelmente um pouco de mitraísmo (popular entre os soldados da época), que tinha uma coisa toda como a ordem de suas iniciações ordenada por planetas, e nós usamos isso desde então, exceto por um ajuste bem posterior que nos deu o calendário gregoriano.

Enquanto isso, a Índia usava uma semana de 7 dias com nomes de planetas enquanto a maioria dessas civilizações ainda estava engatinhando, mas não lembro se eles usavam a mesma ordem em algum dos seus calendários e não li nada que não fosse porcaria aleatória da internet sobre isso, e só de pensar em mitologia hindu me dá dor de cabeça, então pode ou não ser uma fonte anterior. Suméria definitivamente é, embora só no que diz respeito a planetas-dias-deuses; eles usavam algo como 3 semanas de 7 dias mais o que fosse preciso para completar o resto do mês (eles ainda estavam brincando com a lua também ou algo assim, devemos muito a Sosígenes), os dias da semana 'normal' recebiam nomes das divindades relevantes para o planeta associado, o que por meio de tradução semelhante na Babilônia acabou no Epinomis por volta do terceiro ou quarto século AEC, e Sosígenes provavelmente sabia disso tanto quanto Júlio.

Ao longo do caminho, a maior parte do mundo também pegou da Suméria, muitas vezes por meio da Babilônia &c, uma boa parte de outras noções que ainda usamos para o tempo, como um dia de "descanso" (que para eles significava sacrifício; quem topa um churrasco? Tenho quase certeza de que esse não envolvia humanos grelhados... quase certeza), haver 60 segundos em um minuto, 360 graus em um círculo, que você pode dividir por 30 num certo objeto que todos conhecemos e amamos. Eles eram todos sobre matemática de base 60, e só conseguir ver 7 astros móveis provavelmente os deixou um pouco mais insanos do que anos não terem exatamente 360 dias.

De qualquer forma, na maioria das línguas românicas derivadas do latim, os dias da semana ainda são apenas a variação local dos nomes planetários romanos, exceto o domingo, pois Constantino o renomeou para Dominicus e decidiu que seria o dia cristão de descanso e o início da semana em vez do sábado, com o qual ninguém mais se importava muito como saturday ou ninurta ou... na verdade acho que esse é o mesmo em sumério/babilônio, mas seja como for, era o dia de 'descanso' de qualquer maneira, então Constantino decidiu chamar o domingo de dia de deus, de modo que a maioria dos domingos derivados do latim parece que alguém jogou dominicus ou coisa parecida num liquidificador.

As línguas nórdicas são as únicas exceções de verdade, e o inglês é um pidgin estranho de anglo-saxão nórdico com uma montanha de francês introduzida no século XI com a invasão normanda, mas conseguimos manter os nomes dos dias da semana com o dies sol pré-Constantino em vez de adotar os nomes derivados do latim do francês, e considerando os antigos nomes germânicos como palavrões, que é de onde vieram muitos dos nossos palavrões, mas isso é outro assunto. Por volta de 40-50 d.C., provavelmente era mais barato do que ainda mais sangue numa espada simplesmente dar aos malucos com chifres de hidromel e machados de batalha e desejos sinceros de morrer em batalha essa simples concessão simbólica e deixá-los usar seus deuses para aceitá-la, e praticamente todos os países de tipo nórdico fizeram o mesmo com seus deuses cognatos quando entraram na linha ao adotá-lo (e a própria Roma não tinha se convertido totalmente para fora dessa maluquice de 8 dias até por volta dos anos 400). Roma não tinha recursos para gastar impondo novilíngua, ou provavelmente estaríamos chamando o domingo de algo como dominicus também, mas ficamos com o estranho pular de 3 em 3 na ordem caldaica, como a maior parte da civilização ocidental e do Oriente Próximo como a conhecemos hoje. Roma não precisava disso em todo lugar, no entanto; em gaélico irlandês e escocês, domingo é Dé Domhnaigh e Didòmhnaich (às vezes Là na Sàbaid, dia de sábado); eles basicamente apenas aceitaram os nomes romanos como oferecidos, apesar de ter havido um conhecido calendário celta pré-romano. Mas então 'whisky' também deriva do latim, eventualmente de aqua vitae. Pode ter estado envolvido nessa decisão.

Falando nisso, acho que vou tomar um copo e ir conversar com esses companheiros bnapsen/brorges. Ou talvez eu faça isso ao contrário. Se eu morrer, vocês sabem o que aconteceu.

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