COMO TRABALHAR COM A MAGIA ENOQUIANA
Conselhos práticos sobre como realmente trabalhar com o sistema de magia enoquiana
Como trabalhar com o sistema de magia enoquiana
Quero dizer, como realmente trabalhar com ele. Embora apenas ficar ali no círculo mágico e vibrar seus vários nomes traga alguma presença, isso nem arranha a superfície do que é possível com esse sistema de magia profundo e poderoso. Dee e Kelly foram gentis o suficiente para fazer grande parte do trabalho de base para nós, e podemos levar isso ainda mais longe. Ficamos com um sistema que contém magia planetária, magia astrológica, magia evocacional, um trabalho iniciático, viagem etérica e muito, muito mais. Tudo o que temos que fazer é descobrir como não apenas usar o que temos disponível, mas também cavar logicamente mais fundo no sistema para explorar mais, bem como progredir na magia enoquiana.
Primeiro, recomendo obter alguns livros, principalmente Enochian Evocation, de James, e The Five Books of Mystery, de Peterson. A True and Faithful Relation também é bastante útil. O motivo de eu recomendar esses livros em particular é que são transcrições, e em alguns lugares traduções, dos manuscritos originais. É claro que obter as notas reais do diário também é altamente recomendado, mas, enquanto isso, é muito bom ter algo bem fácil de ler para começar. Alguns dicionários enoquianos diferentes também ajudarão muito qualquer mago enoquiano praticante. Leitch, Laycock e Vinci fizeram muito trabalho de base nesse departamento.
Agora que você passou meses debruçado sobre os diários de Dee com uma lupa, se perguntando se aquilo é um f ou um s, você está pronto. Ou talvez você só tenha obtido o livro de James para começar. Primeiro, veremos como Dee e Kelly faziam as coisas. Muitas orações, e muitas mais orações. Também 4 a 12 horas por dia chamando e realmente conversando com as próprias entidades enoquianas. Infelizmente, encontrei muitos magos enoquianos que pulam esse passo muito importante. Sim, você precisa falar e trabalhar com as próprias entidades enoquianas para fazer o sistema funcionar. Por trabalhar com, quero dizer chamar, fazer perguntas e trabalhar junto. Quanto mais isso for feito, melhor sua magia enoquiana irá. Este sistema em particular é todo sobre as entidades que o compõem. Eles também tinham uma montagem de templo muito elaborada; descobri que isso melhora muito a prática. Não só a confecção das ferramentas é em essência uma iniciação, mas cada uma não só detém grande poder, como também vai ganhando poder pouco a pouco cada vez que se usa o templo.
Cada um dos apetrechos do templo deve ser feito o mais próximo possível do original. Construir todas as ferramentas do templo leva aproximadamente 200 a 300 horas. Pode parecer muito tempo, mas se feito ao longo do tempo, vale muito a pena. Recomendo que o Sigil Dei Aemeth seja construído primeiro, depois a mesa de prática e as toalhas de altar, em seguida o anel enoquiano, depois a grande mesa de 4 tábuas elementais (dependendo da sua preferência pessoal), o espelho ou bola de vidência, e em seguida os estandartes, depois as insígnias da criação. Descobri que essa é uma boa ordem se você já está trabalhando com as entidades enoquianas enquanto constrói ou obtém cada item. Dependendo das suas habilidades, alguns dos itens podem precisar ser comprados, mas pelo menos tente. Nunca vi os EEs reclamarem de arte imperfeita. Você sempre pode obter meu grimório enoquiano para instruções completas passo a passo de como fazer cada ferramenta.
Agora que você acidentalmente derreteu alguns SDAs, jogou as insígnias da criação pela sala várias vezes desde que errou uma letra e se perguntou para que direção vão as malditas letras na mesa de prática, você está pronto para começar a chamar as entidades enoquianas. Ah, quem estou enganando, a maioria de nós começou a trabalhar com elas enquanto ainda tentava descobrir como deixar nosso SDA redondo. Cada uma dessas ferramentas também é algo com que se pode trabalhar sozinho, com impressões e resultados incríveis. Recomendo pesquisar mais sobre isso. As entidades enoquianas são naturalmente atraídas por essa montagem de templo e pelas ferramentas com seus nomes pintados ou gravados nelas. Para chamar os EEs, o mago recitará as conjurações, quer dizer, as orações, é claro, de chamada. Elas podem ser facilmente encontradas no prático livro de James. Se você preferir usar o latim original, no entanto, vai precisar obter cópias das notas do diário de Dee. Convenientemente, há diferentes orações e chamadas para cada conjunto de entidades enoquianas, organizadas por hierarquia e especialidade. Agora você pode notar por essas orações e chamadas em particular que Dee era definitivamente um homem santo, mais especificamente um homem santo de uma religião que a maioria das pessoas que lê este artigo não segue. Sem problema, os EEs instruíram Dee a escrever suas próprias orações. Não há motivo para não podermos escrever as nossas também, desde que as baseemos no modelo das orações de Dee. O motivo de eu dizer para baseá-las nas dele é que elas contêm complexidades de magia e chamada que muitos talvez ainda não entendam completamente (até mais trabalho com os EEs, é claro).
Agora que os EEs conhecem você pelo primeiro nome e você fala com eles mais frequentemente do que com sua família, você está pronto para levar as coisas um passo adiante. Por outro lado, você ainda pode estar se perguntando por que não consegue perceber a presença deles, nem vê-los, senti-los ou ouvi-los depois de passar mais tempo tentando chamá-los do que no facebook. Isso não é um problema e muitas vezes significa apenas que você não tentou falar com eles e fazer vidência deles por meses suficientes, e/ou precisa se abrir mais. Você pode se inscrever em uma aula local sobre psiquismo, ou pedir ao seu professor de magia para ajudá-lo nesse aspecto. Quando você conseguir perceber o que eles estão tentando transmitir, pode perguntar a eles como você, em particular, pode trabalhar melhor com eles e com o sistema enoquiano em geral. Eles podem ser professores incríveis, que podem realmente levá-lo mais longe na magia em geral, e obviamente são especialistas no sistema enoquiano. Recomendo ter as ferramentas ao seu redor para ajudar a garantir que você pegou as entidades corretas, bem como usar orações semelhantes às de Dee para chamá-las pelo nome. Você também pode usar as chamadas enoquianas tanto para iniciar seu trabalho e preparar o espaço, quanto como uma forma de atrair as entidades enoquianas para a sua área. Além disso, recomendo um trabalho que envolve recitar cada uma das chamadas três vezes por dia, todos os dias, por 19 dias, até completar cada chamada. Então, no 19º dia, você viajaria para TEX, o éter mais baixo, se desejar. Alternativamente, você pode fazer uma versão de 18 dias desse trabalho se ainda não souber como viajar para os éteres.
Falando em viagem pelos éteres, não é algo que Dee e Kelly fizeram, pelo que sabemos. Nem foi mencionado nos diários (pelo que me lembro). No entanto, tornou-se bastante popular em tempos mais recentes e é definitivamente um método extremamente bom de conhecer o sistema enoquiano muito melhor. Também é um bom método para se fundir com o sistema, se é assim que você gosta de trabalhar. No entanto, recomendo que você não se apresse por eles, nem vá rápido demais. Lembre-se de que você realmente tem uma vida inteira para explorar e conhecer esses éteres. Bem, isso e Crowley foi esportivo o suficiente para se sacrificar pelo time neste caso, para nos avisar que talvez 30 em um único trabalho nem sempre seja a melhor abordagem. Na verdade, a maior parte da minha prática pessoal enoquiana envolveu vagar pelos éteres e conhecer os habitantes dentro deles. Esses tipos de trabalhos definitivamente ajudam a expandir a visão de "entidade", "possível" e "senciente"!
Quando você for vagar pelos éteres, é extremamente importante ter uma das entidades enoquianas com quem você trabalha regularmente, que você conheceu e em quem confia, para ir com você. É definitivamente uma boa ideia ter um guia turístico nesses reinos. Eles estão cheios de muito mais do que apenas entidades pacíficas, cheias de amor divino, que acham os humanos incríveis. Além disso, há apenas algumas áreas dentro dos éteres que realmente não devem ser viajadas por nós, ou pelo menos não no início, nem com muita frequência. Algumas áreas também são muito mais úteis do que outras e nos ensinam muito mais. O EE que você convenceu a ser seu guia turístico também pode ajudar a garantir que você não seja enganado por algum EE entediado que queira te prejudicar. Lembre-se de que este é o mundo deles e não o nosso, então eles definitivamente têm vantagem. Os éteres são viajados recitando a chamada dos 30 éteres, com o nome do éter apropriado incluído, e então deixando seu corpo e indo. A entidade enoquiana que você pediu para ajudar a protegê-lo em suas viagens também poderá ajudar nesse processo. Pessoalmente, começo em TEX e vou subindo a cada semana ou mês (no início, pelo menos), embora alguns magos prefiram a abordagem de cima para baixo.
Se você realmente deseja mergulhar muito mais fundo no sistema e sente que gostaria de algumas centenas (ou pelo menos uma dúzia) de novos colegas de quarto, recomendo muito o trabalho de 19 dias. James descreve como ele acha que deve ser trabalhado, também adiciono minha interpretação no meu grimório enoquiano, e Tyson entra em grandes detalhes sobre como trazer o apocalipse com tal trabalho. Tendo realizado esse trabalho há cerca de 7 anos, acho que talvez deva perguntar a Donald onde errei, ou talvez haja um atraso no apocalipse. De qualquer forma, com isso você pode perceber que os EEs foram menos do que perfeitamente claros sobre como realizar esse trabalho em particular. Está tudo bem, escolha uma fonte e siga com ela. É basicamente um trabalho para se apresentar às entidades enoquianas e ao sistema em geral. Você definitivamente se sentirá mais conectado tanto com os EEs quanto com o sistema como um todo após realizar este rito. Pessoalmente, fiz um conjunto de selos para a Heptarquia quando fiz esse trabalho e achei que realmente acrescentou às coisas.
O enoquiano tem algumas abordagens em relação à magia planetária. Há a Heptarquia e o Bonorum, completos com selos, bem como descrições ao estilo de grimório para cada um. Eles também têm uma hierarquia prática com a qual se pode trabalhar de acordo com os dias da semana, que seriam dias da semana que não necessariamente se alinham com os planetas da maneira que a maioria dos magos está acostumada. Para trabalhar com esses caras, acho melhor esperar até que o planeta deles esteja acima do horizonte, ou que seja a hora deles, conforme listado nos diários (e em outras fontes mais fáceis de ler), para trabalhar com eles. Deve-se primeiro chamar o Rei, depois o Príncipe, depois os Ministros apropriados, para trabalhar com eles. Uma mesa Bonorum também pode ser construída para ajudar nesse processo; com isso quero dizer simplesmente pintar seus nomes em letras enoquianas em uma mesa circular, assim como o diagrama Bonorum.
Depois de ter adquirido uma bela dor de cabeça tentando descobrir a que horas do dia chamar cada um dos Bonorum e como isso se relaciona com as horas planetárias (não se relaciona), bem como com os dias mais comuns da semana (novamente, para a maioria deles, nenhuma relação), você pode investigar a magia astrológica. Para a magia astrológica enoquiana, basta olhar mais profundamente para os governantes dos 30 éteres, bem como para as tribos de Israel e seu signo astrológico correspondente, para dar sentido a isso. Como não vi esse método em particular listado em nenhum outro lugar, presumo que "simplesmente" e "sentido" não são obtidos numa primeira olhada. Escrevi sobre isso mais extensamente em outro lugar, mas mesmo depois de mais de 20 anos trabalhando com magia enoquiana, não escrevi nada nem de longe tão aprofundado quanto poderia, nem trabalhei com esse aspecto do sistema nem de longe tanto quanto é possível! As tabelas no final do livro de James mostram a lista dos éteres com os governantes, seus selos e a tribo de Israel listada. Isso não é apenas uma tabela que James inventou, é uma cópia das notas originais do diário de Dee. É realmente lamentável que ele não tenha entrado em mais detalhes sobre isso. Também recomendo as obras de David R. Jones, que me deram alguma ideia sobre isso (embora eu não faça ideia se ele estava indo nessa direção com seus ensaios). Também recomendo, é claro, um bom astrólogo para ajudar com tais trabalhos.
Agora que seu templo parece algo como os templos do antigo Egito, com mapas estelares por toda parte, recomendo conferir os vários quadrados mágicos encontrados no sistema enoquiano. Isso incluiria os quadrados menores dentro da gigantesca Grande Mesa, as tabelas 49x49, as insígnias da criação, os quadrados Bonorum, a mesa de talismã de cura feita com os 49 nomes Bonorum, a tábua de Deus e talvez alguns que me escaparam. Meus quadrados mágicos favoritos dentro deste sistema são os feitos a partir da mesa redonda Bonorum, que incluem propósitos como: inteligência e sabedoria, a exaltação e o governo de Príncipes, prevalecer em conselhos e sobre a nobreza, ganho e comércio de mercadorias, as qualidades da terra e da água, conhecimento do ar e daqueles que se movem dentro dele, e o governo do fogo. Gosto destes em particular, pois é abundantemente claro que são usados para questões de magia prática. É claro que se pode ser apontado para outros métodos pelos próprios EEs, mas é sempre bom começar com o que já existe. Eu os fiz em pergaminho com tinta mágica, gravei em metal e, é claro, apenas desenhei em papel. Recomendo experimentar o sistema para ver o que surge. Certifique-se de embrulhar cada um deles em seda quando não estiver usando.
Agora que você teve que chamar seu amigo engenheiro para ajudar a entender todo o sistema Bonorum só para fazer alguns quadrados talismânicos simples, você pode tentar descobrir quais cores e ordem usar para criar sua grande mesa ou tábuas enoquianas. Este é o maior debate na magia enoquiana, pois não só os EEs foram mais do que um pouco vagos sobre isso, como também ficavam mudando as coisas! E quero dizer mais do que apenas o layout original e o reformado. Pessoalmente, prefiro o layout original da grande mesa, com as cores originais como foram mostradas a Dee em uma visão (vermelho/branco/preto/verde) e as direções baseadas em Leste, Sul, Norte, Oeste, em oposição aos elementos. Se você deseja basear sua grande mesa em elementos em vez de apenas direções, recomendo olhar a parte de trás do livro de James, onde ele transcreveu as notas de Dee sobre isso. Usei a lógica dos EEs elementais e para qual direção cada elemento ia, e depois expandi isso para refletir toda a minha grande mesa/tábuas. A Golden Dawn, à qual muitos estão acostumados, escolheu o layout da mesa reformada, bem como as cores e os elementos para refletir seu sistema particular. Eu definitivamente diria para apenas perguntar aos EEs sobre isso, perguntar a eles qual layout é mais correto para você. Você também pode experimentar um pouco, imprimir cada mesa primeiro e organizá-las pela sala em cada combinação possível para ver qual funciona melhor e parece mais certa.
Meu layout preferido pode ser encontrado no final da página no meu site em www.enochian.org No entanto, este pode não ser o layout que funciona melhor para você. O enoquiano é o único sistema que encontrei que parece se personalizar para cada mago. É claro que a magia, e nós como magos, podemos fazer isso com muitos sistemas diferentes, mas notei que o enoquiano realmente vai além nesse aspecto. Também descobri no enoquiano, mais do que em outros sistemas, que se uma coisa funciona muito bem para uma pessoa, pode não funcionar nada para outra! Sinto que os EEs personalizam isso para cada um de nós.
Como nota final sobre como trabalhar com o enoquiano, recomendo trabalho diário, se puder. Mesmo que tudo o que você faça seja sentar e meditar na grande mesa, ou talvez pular em um quadrado na grande mesa e dar uma olhada, o trabalho diário é extremamente importante. Descobri que isso abre o sistema muito mais do que trabalhar até duas vezes por dia. Além disso, com as ferramentas e todos os aspectos confusos do sistema, apenas faça o que puder, descubra o que puder e comece. Não espere para sempre para começar, até terminar todas as ferramentas e descobrir cada aspecto; em vez disso, apenas mergulhe e comece, e veja o que esse sistema maravilhoso e poderoso traz para você. Desejo a todos muita sorte e grandes realizações com a magia enoquiana.
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