Phenex: la voz del Fénix, las ciencias maravillosas y un anillo con sello hecho para llevarse
Phenex, y por qué lo primero que encuentras es una voz
Phenex es el trigésimo séptimo espíritu en la Goetia, un gran Marqués, y aparece como el ave Fénix, con la voz de un niño. Ese no es un detalle pequeño para saltarse en el camino al resto de la entrada. En la mayoría de las descripciones de la Goetia, la forma viene primero y la voz es un detalle menor. Con Phenex, la voz es la advertencia, la prueba y el don, todo a la vez. Canta muchas notas dulces ante el exorcista, y los libros antiguos son directos sobre qué hacer con ese canto: no le prestes atención. No lo escuches como entretenimiento, no lo sigas adonde te lleve, y no dejes que fije los términos del encuentro. Ordénale que tome forma humana, y entonces, dicen los libros, hablará maravillosamente de todas las ciencias maravillosas.
Ese orden importa para cualquiera que esté pensando en trabajar con Phenex. Las notas dulces vienen primero, y el habla maravillosa viene segunda, y solo después de que el practicante haya insistido en la segunda. Un trabajo que se detiene en la primera etapa es un trabajo que ha sido encantado, no un trabajo que se ha hecho. Un trabajo que pasa por ella, con calma y sin dejarse atraer, es un trabajo que tiene la oportunidad de llegar a la parte que importa: el habla sobre las ciencias, la poesía, y las peticiones realizadas de buena gana. Si no puedes imaginarte manteniendo esa línea, cortésmente y con firmeza, en medio de algo hermoso, entonces Phenex no es el espíritu con el que empezar. La belleza que no pide nada es fácil de aceptar. La belleza que te pide que olvides tu propósito es algo distinto, y los libros antiguos conocían la diferencia.
Las ciencias maravillosas, y un poeta excelente
Una vez que ha tomado forma humana, Phenex habla maravillosamente de todas las ciencias maravillosas, si se le requiere, y se le describe como un poeta, bueno y excelente, dispuesto a realizar tus peticiones. Las ciencias maravillosas, en el sentido antiguo, no significan una materia. Significan todo el campo del conocimiento aprendido como lo entendían los grimorios: las ciencias, las artes, y el orden oculto detrás de ellas, habladas por alguien que las conoce desde dentro en lugar de desde un libro de texto. Un practicante que acude a Phenex con un deseo vago de ser listo obtendrá menos de esa descripción que un practicante que acude con una pregunta real. ¿Qué ciencia, qué arte, qué cuerpo de conocimiento estás estudiando realmente? ¿En qué punto te tiene atascado? ¿Cómo se vería siquiera una respuesta maravillosa, en palabras que podrías escribir después y comprobar?
La parte del poeta de la entrada pertenece junto a la parte de las ciencias, no aparte de ella. Un poeta excelente no es solo alguien que hace versos bonitos. En esta tradición, la poesía es una forma de conocer: una forma de poner una cosa difícil en palabras que se sostienen juntas, que pueden recordarse, y que pueden pronunciarse en voz alta sin desmoronarse. Si tu trabajo implica escribir, hablar, enseñar o componer, Phenex es el espíritu que los libros antiguos colocan para ese lado del aprendizaje también. Trae un poema, un discurso, una lección, o una pieza de escritura que aún no está bien, y prepárate para decir qué está mal en ella en lenguaje sencillo. Un espíritu que habla maravillosamente sigue siendo, en el marco antiguo, un maestro, y un maestro espera que el estudiante haya hecho la lectura primero.
La esperanza de retorno, y lo que te dice sobre Phenex
Phenex también tiene esperanzas de volver al séptimo trono después de 1.200 años más, como le dijo a Salomón, y gobierna 20 legiones de espíritus. Esa esperanza vale la pena considerarla, porque cambia el tono de toda la entrada. Phenex no se describe como un espíritu que está asentado, satisfecho, y simplemente esperando a ser llamado. Se le describe como un espíritu que recuerda un lugar más alto, que cuenta los años hacia él, y que aún hace el trabajo mientras tanto: cantar, hablar, enseñar, y realizar peticiones. Hay una paciencia en esa imagen, y también una distancia. Un practicante que trata a Phenex como un sirviente al que ordenar ha perdido la forma de la entrada. Un practicante que lo trata como una figura culta y exiliada, a la que se habla con la cortesía debida a un Marqués, está más cerca de los libros antiguos.
Esa paciencia es también una advertencia contra apresurar un trabajo con Phenex. Si el espíritu en cuestión cuenta en siglos, un practicante que no puede esperar durante una sola noche de preparación, o que quiere una respuesta antes de que la pregunta esté bien formada, está trabajando a la velocidad equivocada. Prepara la pregunta, prepara la habitación, prepárate a ti mismo, y luego prepárate para escuchar durante más tiempo del que te resulte cómodo. El habla maravillosa, cuando llega, no es un eslogan. Es habla que necesita ser escuchada, recordada y escrita con exactitud, y eso toma tiempo y silencio después del trabajo además de durante él.
Un anillo, no una imagen de un sello
Un anillo con sello para Phenex debe ser un anillo, no una imagen de uno. Esa distinción importa, porque un anillo se lleva en la mano, y la mano es con lo que escribes, gesticulas y trabajas. Un sello que solo se mira se queda a distancia del trabajo. Un anillo con sello que se lleva se queda con el trabajo, durante las horas de estudio, durante la escritura, y durante la práctica que sigue al estudio. Las letras en relieve añaden a ese punto. El sello en un anillo con letras en relieve no está impreso plano sobre una superficie. Se levanta de ella, bajo el dedo, donde puede sentirse además de verse. Cuando estás pensando, escribiendo o hablando, el anillo está ahí, en contacto con tu mano, recordándote el propósito que fijaste cuando empezaste.
Llevar un anillo con sello es también una disciplina en sí misma. Un anillo llevado todos los días, para cada propósito, se convierte rápidamente en joyería ordinaria, y la joyería ordinaria no lleva un trabajo. Un anillo llevado para el trabajo, guardado en un lugar limpio con tus demás herramientas de trabajo cuando no está en uso, y puesto deliberadamente cuando empieza el trabajo, mantiene su asociación. Si tu práctica pide limpiar o consagrar una herramienta nueva, sigue las instrucciones que ya sigues en tu propio sistema. Este artículo no inventa una consagración para ti. Solo señala el punto práctico: una herramienta que se trata como apartada se mantiene apartada, y una herramienta que se trata como ordinaria se vuelve ordinaria, sea cual sea su sello.
Cómo se funde este anillo
El anillo que se ofrece aquí está hecho de la misma manera que los demás anillos con sello de la Goetia de este sitio: sellos fundidos a la cera perdida, en metal puro fundido de verdad, empezando con una versión en cera. En la fundición a la cera perdida, el sello primero se trabaja en cera, y luego se funde en metal a partir de esa forma de cera. La cera se pierde en el proceso, y el metal que queda es un objeto sólido y fundido, no una cáscara impresa. Puedes sentir esa diferencia cuando lo sostienes, y puedes sentirla de nuevo cuando lo llevas durante un día de trabajo.
Los que están listos para irse tardan aproximadamente 2 a 3 semanas en tener la cera lista y fundirse. Los que no están listados, pero están bajo la otra opción, tardan 8 semanas, porque las ceras para esos aún no se han tallado. Ese tiempo es parte del trabajo, no una inconveniencia añadida. Un anillo fundido no se saca de un estante. Se hace, en cera y luego en metal, para el pedido, y esa fabricación tarda semanas. Si necesitas un anillo para un trabajo en una noche particular, pide con ese tiempo de fabricación en mente, y no planees un trabajo alrededor de un anillo que aún no se ha fundido.
Trabajar con el anillo: sostener, llevar y mostrar
Trabajar con un anillo con sello empieza por sostenerlo, mirarlo, y apartarlo en un lugar limpio usado para tus herramientas de trabajo, antes de empezar a llevarlo a todas partes a la vez. Cuando empieza el trabajo mismo, llévalo en la mano con la que trabajas, y deja que esté presente durante todo el trabajo, no solo en el momento en que te lo pones por primera vez. Puedes sostener el sello en la mano durante un periodo de estudio o escritura en silencio, dejando que las letras en relieve te recuerden, por el tacto, el propósito que fijaste. El punto es el mismo de cualquier manera: el sello se queda con el trabajo, y contigo, durante el trabajo, en lugar de estar en un estante mientras trabajas sin él.
Si tu práctica pide ungir un sello, una pequeña cantidad del aceite a juego, sobre el sello mismo, es la forma ordinaria de hacerlo, y si pide sahumado, el incienso a juego puede usarse para sahumar el anillo en el momento en que lo preparas. Haz esas preparaciones deliberadamente, con el propósito en mente, en lugar de rápidamente y luego guardar el anillo. Después del trabajo, vuelve a poner el anillo en su lugar debido, y escribe lo que hiciste, cuándo lo hiciste y lo que notaste, en lenguaje sencillo. Ese registro es lo que te permite saber, semanas después, si algo cambió, y si ese cambio tuvo algo que ver con el trabajo.
Cuando Phenex no es el trabajo correcto
A veces la respuesta correcta no es ningún trabajo con espíritus. Si el asunto de que se trata es un curso formal de estudio, un examen, o una pieza de escritura con una fecha límite, ocúpate de ese asunto también a través del estudio y la enseñanza ordinarios. Un espíritu que enseña las ciencias no es un sustituto de hacer la lectura, y un espíritu que es un poeta excelente no es un sustituto de redactar, revisar y aprender el oficio de escribir. Si tienes la tentación de llamar a Phenex porque has dejado el trabajo demasiado tarde, el primer paso honesto es sentarse y hacer el trabajo, y luego, si aún quieres un trabajo, hacerlo desde una posición de haber empezado, no desde una posición de haber evitado el comienzo.
También vale la pena preguntarse si la voz dulce es la verdadera atracción. Si lo que te atrae de Phenex es el canto, la belleza, y la idea de ser encantado, en lugar de las ciencias y la poesía que vienen después de que se ordena la forma humana, entonces te atrae la primera etapa de la entrada, y los libros antiguos advierten contra detenerse ahí. Espera, estudia la entrada de nuevo, y vuelve cuando la pregunta que quieres que se responda sea más clara que la canción que quieres escuchar. Una pregunta clara, una habitación preparada, y un anillo llevado para el trabajo son un mejor comienzo que un sonido hermoso sin ninguna pregunta detrás.
Anillo de Phenex de la Goetia con letras en relieve
Si estás haciendo trabajo tradicional de la Goetia con Phenex, para las ciencias maravillosas y para la poesía, un anillo con sello hecho para llevarse es la forma de la que ha tratado este artículo.
Yo hago estos anillos yo misma, como sellos fundidos a la cera perdida en metal puro, empezando con una versión en cera, en cobre, latón, bronce, acero o plata, y bendigo cada pieza yo misma antes de enviarla. No prometo nada sobre lo que hará por ti, solo que está fundido a mano, para este trabajo, y no se produce en masa.
Si quieres el anillo para ese trabajo, este es el que ofrezco: Anillo de Phenex de la Goetia con letras en relieve, $216 CAD. Ver el producto
También hago el aceite y el incienso para acompañarlo, para el mismo trabajo: Aceite de evocación de demonio del grimorio de Phenex de la Goetia, $44 CAD, e Incienso de Phenex de la Goetia, $44 CAD. Ver el producto
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