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Colección: Los tres libros de filosofía oculta de Agrippa 08
08
La Ogdóada
Las enseñanzas secretas de todas las épocas, de Manly Palmer Hall
La ogdóada–8–era sagrada porque era el número del primer cubo, cuya forma tenía ocho esquinas, y era el único número par-par bajo el 10 (1–2–4–8–4–2–1). Así, el 8 se divide en dos 4, cada 4 se divide en dos 2, y cada 2 se divide en dos 1, restableciendo así la mónada. Entre las palabras clave de la ogdóada están amor, consejo, prudencia, ley y conveniencia. Entre las divinidades que participaban de su naturaleza estaban Panarmonia, Rea, Cibele, Cadmea, Dindimene, Orcia, Neptuno, Temis, y Euterpe (una Musa).
La ogdóada era un número misterioso asociado con los Misterios Eleusinos de Grecia y los Cabiros. Se la llamaba el pequeño número sagrado. Derivaba su forma en parte de las serpientes retorcidas del Caduceo de Hermes y en parte del movimiento serpentino de los cuerpos celestes; posiblemente también de los nodos de la luna.
Del número ocho, y su escala
Los Pitagóricos llaman al ocho el número de la justicia, y la plenitud: primero, porque es el primero de todos dividido en números igualmente pares, a saber, en cuatro, y esa división por la misma razón se hace en dos veces dos, a saber, por dos veces dos dos veces; y por razón de esta igualdad de división, tomó para sí el nombre de justicia, pero el otro recibió el nombre, a saber, de plenitud, por razón de la contextura de la solidez corpórea, ya que el primero hace un cuerpo sólido.
De ahí esa costumbre de Orfeo, de jurar por ocho deidades, si en algún momento quisiera implorar la justicia divina, cuyos nombres son estos. Fuego, Agua, Tierra, el Cielo, la Luna, el Sol, Fanes, la Noche.
También hay solo ocho Esferas visibles de los cielos: también por ella se significa la propiedad de la naturaleza corpórea que Orfeo comprende en ocho de sus Canciones del Mar.
Esto también se llama el pacto o la circuncisión, que fue mandado hacer por los judíos el octavo día.
También había en la antigua Ley ocho ornamentos del Sacerdote, a saber, una coraza, una túnica, un cinto, una mitra, una vestidura, un Efod, un cinto del Efod, una placa de oro; aquí pertenece el número a la eternidad, y al fin del mundo, porque sigue al número siete, que es el misterio del tiempo: de ahí también el número de la bienaventuranza; pues Cristo enseña tantos grados de bienaventuranzas, como puedes ver en Mateo: También se llama el número de la seguridad, y la conservación, pues hubo tantas almas de los hijos de Jesé, de las cuales David fue el octavo. También Zacarías, el padre de Juan, recibió su habla el octavo día.
Dicen que este número fue dedicado a Dioniso, porque nació el octavo mes, en memoria perpetua de lo cual, la Isla de Naxos le fue dedicada, la cual obtuvo esta prerrogativa, que solo las mujeres de Naxos dieran a luz con seguridad en el octavo mes, y sus hijos vivieran, mientras que los niños del octavo mes en otras Naciones mueren, y sus madres entonces al dar a luz están en manifiesto peligro.
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