Phenex, l'apprentissage et le vers, et le sceau pour ce travail

Ce pour quoi Phenex est connu

Dans la Goetia, Phenex est un Marquis, et le dossier du Grimoire Companion pour lui est distinctif : il enseigne toutes les sciences, et il est un poète des plus excellents, inspirant le vers. Cet appariement, sciences et poésie, vaut la peine qu'on s'y attarde, parce que les habitudes modernes tendent à les séparer. La science, au sens ancien, ne veut pas dire seulement le travail de laboratoire. Elle veut dire la connaissance, poursuivie systématiquement : un corps d'apprentissage qui peut être étudié, pratiqué, et transmis. La poésie, au sens ancien, ne veut pas dire seulement la décoration. Elle veut dire le langage rendu mémorable, rythmique, et apte à porter la connaissance à travers le temps. Un esprit qui enseigne les deux est un esprit de l'apprentissage lui-même, sous ses deux formes les plus anciennes : la connaissance, et les mots qui la portent.

C'est pourquoi le travail avec Phenex convient à un praticien qui étudie, écrit, ou essaie de trouver des mots pour quelque chose de difficile. Si vous apprenez un système, vous préparez à l'enseigner, écrivez à son sujet, ou essayez d'en parler clairement, c'est le genre de but que ce travail adresse. Si vous approchez Phenex avec un vague souhait d'être plus malin, vous obtiendrez un travail vague. Si vous l'approchez avec un morceau d'apprentissage précis, un morceau d'écriture précis, ou une question précise sur une science que vous étudiez, vous donnez au travail une forme qu'il peut tenir.

Les sciences, au sens ancien

Quand les vieux livres disent qu'un esprit enseigne toutes les sciences, ils ne promettent pas la maîtrise instantanée. Ils pointent vers une relation entre le praticien et l'étude, dans laquelle l'étude elle-même devient une discipline spirituelle. Apprendre une science, en ce sens, veut dire rester avec un sujet assez longtemps pour comprendre ses principes, son vocabulaire, et ses limites, plutôt que de collectionner des termes impressionnants à répéter. Cela veut dire faire les exercices, lire les sources, et tester ce que vous avez appris, plutôt que d'admirer simplement l'idée de savoir.

Cette discipline est aussi le test du travail. Un travail avec Phenex qui n'est suivi d'aucune étude n'a pas été mené jusqu'au bout. Un travail qui est suivi d'une étude régulière et honnête, avec des notes, avec des questions, avec l'humilité d'admettre ce que vous ne comprenez pas encore, est un travail qui peut être reconnu, sur des semaines et des mois, par l'apprentissage lui-même. L'esprit, dans la vision traditionnelle, ouvre et inspire. Le praticien doit quand même faire la lecture, l'écriture et la pratique, et c'est dans ce faire que l'enseignement prend.

La poésie, et pourquoi le vers compte pour un magicien

La poésie compte pour un magicien pour une raison pratique, pas seulement esthétique. Le langage rituel, au mieux, est un langage mémorable. Une requête, un appel, ou un enseignement bien formé en mots est plus facile à retenir, plus facile à prononcer avec confiance, et plus facile à transmettre avec exactitude qu'un paragraphe lâche de bonnes intentions. Le vers, le rythme, et le choix soigneux des mots ne sont donc pas des ornements sur le travail magique. Ce sont des outils pour faire en sorte que le langage fasse ce qu'il est censé faire : porter le sens, tenir l'attention, et être répétable sans distorsion.

Phenex, comme un poète des plus excellents inspirant le vers, appartient à cette compréhension. Si vous écrivez un langage rituel, un enseignement, un poème, ou tout morceau d'écriture qui doit être à la fois vrai et mémorable, c'est le genre de travail à apporter à cet esprit. Apportez le morceau à moitié fini, le paragraphe bloqué, ou la question que vous ne pouvez pas encore formuler bien, et laissez le travail être une façon de clarifier les mots, plutôt qu'une façon d'éviter l'écriture. Le vers devra quand même être écrit par vous, et c'est comme il se doit.

Comment travailler avec un sceau, en pratique

Il y a plusieurs façons simples de travailler avec un sceau, et elles conviennent à des tempéraments différents. Vous pouvez le tenir dans vos mains pendant que vous restez assis tranquillement, en laissant le poids et la gravure donner à vos mains quelque chose de réel à quoi faire attention pendant que vous tournez votre esprit vers l'étude ou l'écriture en question. Vous pouvez le mettre sous une bougie, pour que le travail soit éclairé par une flamme qui brûle au-dessus du sceau pendant sa durée. Vous pouvez y mettre de l'huile, en l'oignant délibérément pour le but du travail. Vous pouvez le porter avec vous pendant la journée, comme un rappel du travail et comme un point de contact auquel revenir, surtout quand vous vous asseyez pour étudier ou écrire. Vous pouvez le porter comme un pendentif, pour qu'il se tienne près du corps pendant la pratique elle-même. Ou vous pouvez le montrer à la personne désirée, au sens de présenter le sceau comme le point central de la requête, quand le travail concerne une personne ou un public précis.

Aucune de celles-ci n'est plus correcte que les autres dans l'abstrait. La bonne est celle que vous ferez vraiment, régulièrement, avec attention. Un pendentif porté chaque jour mais auquel on ne prête jamais attention est une décoration. Un sceau gardé dans un tiroir mais sorti, tenu, et travaillé avec correctement avant l'étude ou l'écriture est un outil. Pour le travail d'apprentissage et d'écriture, garder le sceau là où vous étudiez, et le prendre en main au début d'une session d'étude, est souvent la méthode la plus pratique, parce que le travail se poursuit alors dans l'étude elle-même, plutôt que de se terminer quand vous quittez l'espace de travail.

Préparer un travail avec Phenex

Préparez d'abord la pièce, et préparez-vous ensuite vous-même. Dégagez l'espace, mettez-le de côté pour ce but, et utilisez-le régulièrement si vous le pouvez. Baignez-vous ou lavez-vous, changez-vous pour mettre des vêtements mis à part des courses ordinaires, et mangez simplement avant. Un travail avec Phenex fait sans aucun matériel d'apprentissage présent est un travail sur l'apprentissage dans l'abstrait. Un travail fait avec le matériel réel présent est un travail sur l'apprentissage que vous faites vraiment, et cette différence compte.

Ensuite, notez le but en une phrase claire. Cette précision vous donne aussi une façon de tester le travail plus tard : l'étude a-t-elle progressé, l'écriture a-t-elle bougé, les mots sont-ils venus plus clairement, pendant les jours qui ont suivi ?

Comment le sceau est fait ici

Ce sont des sceaux coulés à la cire perdue des Daemon Demons des divers grimoires. Ce sont du métal pur qui est réellement coulé, en commençant par une version en cire, ce qui est d'une qualité bien supérieure aux versions imprimées en 3D, utilisant de la poudre de métal et du plastique, que vous trouvez sur internet. Ceux qui ne sont pas listés mais relèvent de l'autre option prennent 8 semaines, parce que les cires pour eux n'ont pas toutes été sculptées encore. Ils sont photographiés comme de simples disques ici, et vous pouvez les obtenir comme cela si vous préférez, mais je fais soit couler une bélière sur eux, soit j'en soude une, selon le métal utilisé, pour que vous puissiez utiliser le sceau comme un pendentif. Le délai de fabrication sur commande mentionné dans la source est d'environ 2 à 3 semaines, ou 8 semaines pour les options non listées.

Cette qualité coulée à la main compte pour un outil que vous tiendrez dans vos mains. Un sceau n'est pas seulement une image. C'est un poids, une texture, et un bord, et la main l'apprend avec le temps. Un sceau coulé, fait par une main humaine de la cire au métal, porte une présence différente dans la main qu'une imitation imprimée, et cette présence fait partie de la façon dont il tient l'attention pendant un travail. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en masse. Ce qui découle de votre pratique, en termes de résultat magique, est à vous d'observer, pas à moi de garantir, et cette formulation concerne le résultat magique, pas les dates de livraison des objets physiques.

Un ordre de travail simple, à adapter à votre propre pratique

Ce qui suit est un ordre général, pas un script fixe. Adaptez-le au système dans lequel vous travaillez déjà, et ne traitez pas un article général comme un substitut pour un enseignement correct dans le système. Premièrement, préparez la pièce et vous-même, comme ci-dessus, avec le matériel d'étude ou d'écriture disposé. Deuxièmement, tenez le sceau, ou placez-le devant vous, et énoncez le but clairement et une fois, dans vos propres mots. Troisièmement, restez assis tranquillement un moment, et laissez l'esprit se poser, plutôt que de vous précipiter directement dans le travail. Quatrièmement, commencez l'étude ou l'écriture elle-même, pendant que le travail est encore frais, plutôt que de la reporter à un autre jour. Cinquièmement, quand vous avez fini, notez ce que vous avez fait, ce que vous avez remarqué, et où vous êtes resté bloqué, simplement, et clôturez le travail correctement, en rangeant le sceau à sa juste place.

Ensuite, gardez un court compte rendu sur les jours qui suivent : ce que vous avez étudié, ce que vous avez écrit, ce qui est devenu plus clair, et ce qui est resté difficile. Ce compte rendu, tenu simplement, vous montrera si le travail a aidé, et comment, bien mieux qu'un sentiment d'une seule nuit. Si rien ne change, c'est aussi une information. Cela peut signifier que le but n'était pas clair, que l'étude n'a pas vraiment été faite, ou que le travail n'était pas approprié, et chacune de celles-ci a un remède différent.

Quand ce n'est pas le bon travail

Parfois, la bonne réponse n'est pas du tout un travail d'esprit, mais un enseignant, un cours, un livre, ou une période d'étude ininterrompue. Si vous devez apprendre un sujet, le travail ordinaire de l'apprendre vient d'abord, et le travail d'esprit soutient ce travail plutôt que de le remplacer. Si vous êtes bloqué dans l'écriture, le travail ordinaire peut être d'écrire mal pendant un moment, et de réviser, plutôt que d'attendre que l'inspiration arrive toute formée. Un travail utilisé pour éviter le travail lui-même ne produira pas l'apprentissage ou le vers que vous voulez, aussi sincèrement soit-il fait.

Ne répétez pas le même travail sans fin dans l'espoir que la répétition seule forcera la clarté. Faites le travail correctement, une fois, étudiez et écrivez, observez, puis décidez, calmement, si un second travail, une approche différente, ou aucun autre travail est la bonne prochaine étape. La répétition sans réflexion n'est pas de la persévérance. C'est du bruit, et dans l'étude et l'écriture, le bruit est la chose même qui noie la phrase claire que vous essayez d'entendre.

Pendentif sceau coulé de Phenex, deux pouces

Si vous faites un travail avec Phenex, le sceau est pour tenir, porter, et travailler avec, pas pour le spectacle.

Je coule les sceaux de Phenex à la main par la méthode de la cire perdue, en métal pur, et le sceau peut être porté comme un pendentif avec une bélière coulée ou soudée. Je ne fais aucune promesse sur ce qu'il fera pour vous, seulement qu'il est fait à la main, pour ce travail, et pas produit en masse.

Si vous voulez le sceau pour ce travail, voici celui que je propose : Phenex cast Daemon Demon seal pendant 2 inches, $216 CAD, 2 inches. Voir le produit

Je fais aussi l'encens pour aller avec le travail avec Phenex, pour le même esprit : Phenex Goetia incense, $44 CAD. Voir le produit

Je fais aussi l'huile pour aller avec le travail avec Phenex, pour le même esprit : Phenex Goetia grimoire demon evocation oil, $44 CAD. Voir le produit

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