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Collection: Jupiter selon Willian Lilly, astrologie ancienne

Planète

Jupiter est la cinquième planète à partir du Soleil et la plus grande du système solaire. C'est une planète géante dont la masse vaut un millième de celle du Soleil, mais deux fois et demie celle de toutes les autres planètes du système solaire réunies. Jupiter est une géante gazeuse, comme Saturne, les deux autres planètes géantes, Uranus et Neptune, étant des géantes de glace. Jupiter était connue des astronomes de l'Antiquité. Les Romains l'ont nommée d'après leur dieu Jupiter. Vue de la Terre, Jupiter peut atteindre une magnitude apparente de -2,94, assez brillante pour que sa lumière réfléchie projette des ombres, ce qui en fait en moyenne le troisième objet le plus brillant du ciel nocturne après la Lune et Vénus.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Jupiter

Hartmann

Jupiter représente le pouvoir. Ses qualités diffèrent selon ses aspects. Son symbole est un aigle, car il permet à l'homme de s'élever par son pouvoir jusque dans les plus hautes régions de la pensée, jusqu'au trône de l'Éternel. Il est, ou devrait être, par conséquent, la planète dominante des ecclésiastiques et des membres du clergé, et de ceux qui ont à s'occuper de l'administration de la justice. Son influence donne l'éloquence. Il est ami avec toutes les autres planètes sauf ♂ ; cette dernière n'étant aimée de personne sauf de ♀. Dans le règne minéral, il est représenté par l'étain ; dans le domaine spirituel, par Jupiter, le roi des dieux, qui obtiennent leur pouvoir par lui.

Mythologie

Jupiter, aussi appelé Jove, est le dieu du ciel et du tonnerre et le roi des dieux dans la religion et la mythologie romaines antiques. Jupiter était la divinité principale de la religion d'État romaine pendant les époques républicaine et impériale, jusqu'à ce que le christianisme devienne la religion dominante de l'Empire. Dans la mythologie romaine, il négocie avec Numa Pompilius, le deuxième roi de Rome, pour établir les principes de la religion romaine tels que le sacrifice.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Jupiter_(mythology)

Zeus était le dieu du ciel et du tonnerre dans la religion grecque antique, qui régnait en tant que roi des dieux du mont Olympe. Son nom est apparenté au premier élément de son équivalent romain Jupiter.

Zeus est l'enfant de Cronos et de Rhéa, le plus jeune de ses frères et sœurs à naître, bien qu'il soit parfois considéré comme l'aîné, car les autres devaient être régurgités de l'estomac de Cronos. Dans la plupart des traditions, il est marié à Héra, dont on dit habituellement qu'il a eu Arès, Hébé et Héphaïstos. À l'oracle de Dodone, sa compagne était censée être Dioné, dont l'Iliade dit qu'il a eu Aphrodite. Zeus était aussi tristement célèbre pour ses escapades érotiques. Celles-ci ont donné naissance à de nombreux enfants divins et héroïques, dont Athéna, Apollon, Artémis, Hermès, Perséphone, Dionysos, Persée, Héraclès, Hélène de Troie, Minos et les Muses.

Il était respecté comme un père de tous, chef des dieux, qui assignait aux autres leurs rôles : « Même les dieux qui ne sont pas ses enfants naturels l'appellent Père, et tous les dieux se lèvent en sa présence. » Il a été assimilé à de nombreux dieux du temps étrangers, ce qui a permis à Pausanias d'observer : « Que Zeus soit roi dans le ciel est un dicton commun à tous les hommes ». Ses symboles sont la foudre, l'aigle, le taureau et le chêne. En plus de son héritage indo-européen, le « rassembleur de nuages » classique (grec : Νεφεληγερέτα, Nephelēgereta) tire aussi certains traits iconographiques des cultures du Proche-Orient ancien, comme le sceptre. Zeus est fréquemment représenté par les artistes grecs dans l'une des deux poses suivantes : debout, s'avançant avec une foudre brandie dans sa main droite levée, ou assis en majesté.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Zeus

Hymnes

XIV. À JUPITER.

La FUMIGATION au STORAX.

Ô Jove très honoré, Jove suprêmement grand,
À toi nous consacrons nos rites sacrés,
Nos prières et nos expiations, roi divin,
Car toutes choses brillent, exaltées, autour de ta tête.
La terre est à toi, ainsi que les montagnes aux cimes gonflées,
La mer profonde, et tout ce qui est dans le ciel.
Roi saturnien, descendant d'en haut,
Magnanime, impérieux, Jove au sceptre ;
Père de tout, principe et fin de tout,
Dont le pouvoir tout-puissant ébranle ce globe terrestre ;
La Nature elle-même tremble à ton signe puissant,
Dieu au bruit fort, armé de la foudre, dieu du tonnerre.
Source d'abondance, roi purificateur,
Ô toi aux formes variées, de qui naissent toutes les natures ;
Exauce ma prière avec bienveillance, donne une santé sans reproche,
Avec la paix divine, et la richesse nécessaire.

XV. À JUNON.[1]

La FUMIGATION aux AROMATES.

Ô Junon royale à l'allure majestueuse,
Formée de l'air, divine, reine bénie de Jove,
Intronisée au sein de l'air céruléen,
La race des mortels est ton souci constant.
Les brises rafraîchissantes, ton pouvoir seul les inspire,
Elles qui nourrissent la vie, que toute vie désire.
Mère des nuages et des vents, de toi seule
Vient toute chose, la vie mortelle est connue :
Toutes les natures partagent ton tempérament divin,
Et la domination universelle est à toi seule.
Avec les souffles fondateurs du vent, la mer gonflée
Et les fleuves roulants rugissent, quand ils sont secoués par toi.
Viens, déesse bénie, reine toute-puissante et célèbre,
Avec un aspect bienveillant, joyeux et serein.

XVIII. À JOVE LE TONNANT.[2]

La FUMIGATION au STORAX.

Ô Père Jove, qui ébranles d'une lumière ardente
Le monde à la voix profonde, depuis ta hauteur élevée :
De toi procède l'éclair éthéré et flamboyant,
Qui jette autour de lui des rayons intolérables.
Tes tonnerres sacrés ébranlent les demeures bénies,
Les régions brillantes des dieux immortels :
Ton pouvoir divin, la foudre flamboyante l'enveloppe,
D'une sombre parure, dans des nuages fluides.
C'est à toi de brandir des tonnerres forts et terribles,
De disperser les tempêtes, et les traits redoutables du feu ;
Avec des flammes rugissantes qui enveloppent tout autour,
Et des coups de tonnerre d'un bruit terrible.
Ton trait rapide peut dresser les cheveux tout droits,
Et faire trembler le cœur de l'homme d'une folle frayeur.
Soudain, invaincu, saint, dieu du tonnerre,
Avec un bruit sans bornes, volant de toutes parts ;
Avec une force dévorante, entière et forte,
Horrible, indompté, tu roules les flammes le long.
Trait rapide, éthéré, feu descendant,
La terre mère de tout tremble devant ta colère ;
La mer toute brillante ; et chaque bête qui entend
Le son terrible, craint d'une horreur effrayée :
Quand le visage de la Nature s'illumine d'un feu éclatant,
Et que dans les cieux retentissent tes tonnerres terribles.
Tes tonnerres blancs déchirent les vêtements d'azur,
Et percent le voile de tout l'air environnant.
Ô Jove, tout béni, que ta colère sévère
Se montre au sein des profondeurs,
Et sur les sommets des montagnes se révèle,
Car ton bras fort ne nous est pas caché.
Sois propice à ces rites sacrés,
Et couronne mes souhaits d'une vie divine :
Ajoute la santé royale, et la douce paix à côté,
Avec une raison égale, pour mon guide constant.

XIX. À JOVE, AUTEUR DE LA FOUDRE.[3]

La FUMIGATION à l'ENCENS et à la MANNE.

J'appelle la lumière puissante, sainte, splendide,
Aérienne, au son terrible, d'un éclat ardent ;
Flamboyante, lumière aérienne, à la voix courroucée,
Éclair à travers les nuages lucides avec un bruit horrible.
Indomptée, à qui appartiennent les ressentiments terribles,
Pure, sainte puissance, mère de tout, grande et forte :
Viens, et assiste à ces rites avec bienveillance,
Et accorde à mes jours une fin paisible et bénie.

Lilly

CHAPITRE IX De la planète Jupiter, et de sa signification.

Jupiter est placé à côté de Saturne (chez les Anciens) ; on le trouve parfois appelé Zeus, ou Phaéton : il est le plus grand en apparence à nos yeux de toutes les planètes (le Soleil, la Lune et Vénus exceptés).

  • COULEUR ET MOUVEMENT : Pour sa couleur, il est brillant, clair, et de couleur azur. Pour son mouvement, il dépasse Saturne, achevant sa course à travers les douze signes en douze ans : son mouvement moyen est de 4 min 59 sec ; son mouvement diurne est de 8, 10, 12 ou 14 min, guère plus.
  • LATITUDE : Sa plus grande latitude nord est : 1 38. Sa plus grande latitude sud est : 1 40.
  • MAISONS : Il a deux des douze signes du zodiaque pour maisons, à savoir le Sagittaire, sa maison de jour, et les Poissons, sa maison de nuit. Il est en détriment en Gémeaux et en Vierge. Il est exalté en Cancer, et a sa chute en Capricorne.
  • TRIPLICITÉ : Il régit la triplicité de feu la nuit, à savoir le Bélier, le Lion, le Sagattarius.
  • TERMES : Il a aussi ces degrés assignés pour ses termes, à savoir :

    En Bélier, 1, 2, 3, 4, 5, 6
    En Taureau, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22.
    En Gémeaux, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
    En Cancer, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
    En Lion, 20, 21, 22, 23, 24, 25.
    En Vierge, 14, 15, 16, 17, 18.
    En Balance, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
    En Scorpion, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14.
    En Sagittaire, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
    En Capricorne, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
    En Verseau, 21, 22, 23, 24, 25.
    En Poissons, 9, 10, 11, 12, 13, 14.

  • FACE : Il lui a été assigné pour sa face ou décanat,

    De Gémeaux, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
    De Lion, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
    De Balance, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
    De Capricorne, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
    De Poissons, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
    Il est rétrograde environ 120 jours, il est cinq jours dans sa première station avant la rétrogradation, et quatre jours stationnaire avant la direction.

  • NATURE : C'est une planète diurne, masculine, tempérément chaude et humide, aérienne, sanguine, la grande Fortune, auteur de la tempérance, de la modestie, de la sobriété, de la justice.
  • MANIÈRES ET ACTIONS QUAND IL EST BIEN DIGNIFIÉ : Alors il est magnanime, fidèle, modeste, aspirant honorablement aux grandes choses, aimant les transactions honnêtes dans toutes ses actions, désirant faire du bien à tous les hommes, accomplissant des choses glorieuses, honorable et religieux, d'une conversation douce et affable, merveilleusement indulgent envers sa femme et ses enfants, respectant les hommes âgés, grand soulagement des pauvres, plein de charité et de piété, libéral, haïssant toutes les actions sordides, juste, sage, prudent, reconnaissant, vertueux : de sorte que quand vous trouvez Jupiter significateur d'un homme dans une question, ou maître de son ascendant dans une nativité, et bien dignifié, vous pouvez le juger qualifié comme ci-dessus.
  • QUAND IL EST MAL DISPOSÉ : Quand Jupiter est malheureux, alors il gaspille son patrimoine, laisse tout le monde le tromper, est hypocritement religieux, tenace et raide dans le maintien de faux principes religieux ; il est ignorant, négligent, ne prenant aucun plaisir à l'amour de ses amis ; d'une capacité grossière et terne, schismatique, s'abaissant dans toutes les compagnies, se courbant et s'inclinant là où il n'y a aucune nécessité.
  • CORPORATURE : Il signifie une stature droite et grande ; un teint brun, rougeaud et aimable ; un visage ovale ou long, plein et charnu ; un front haut ; de grands yeux gris ; ses cheveux doux, et d'une sorte de brun roux ; beaucoup de barbe ; un ventre large et profond ; des cuisses et des jambes fortes et bien proportionnées ; ses pieds longs, étant les parties les plus indécentes de tout son corps ; dans son discours, il est sobre, et d'un discours grave.
  • ORIENTAL : La peau plus claire, son teint couleur de miel, ou entre le blanc et le rouge, sanguin, de couleur rougeaude ; de grands yeux, le corps plus charnu, généralement quelque grain de beauté ou cicatrice au pied droit.
  • OCCIDENTAL : Un teint pur et aimable, la stature plus courte, les cheveux brun clair, ou presque blond foncé ; lisse, chauve vers les tempes ou le front.
  • QUALITÉ DES HOMMES : Il signifie les juges, les sénateurs, les conseillers, les hommes d'Église, les évêques, les prêtres, les ministres, les cardinaux, les chanceliers, les docteurs en droit civil, les jeunes écoliers et étudiants d'une université ou d'un collège, les avocats, les drapiers, les marchands de drap de laine.
  • MALADIES : Pleurésies, toutes les infirmités du foie, de l'oreille gauche, apoplexies, inflammation des poumons, palpitations et tremblements du cœur, crampes, douleur dans l'épine dorsale, toutes les maladies situées dans les veines ou les côtes, et procédant de la corruption du sang, esquinancies, vents, toute putréfaction dans le sang, ou fièvres procédant d'une trop grande abondance de celui-ci.
  • SAVEURS : Il gouverne les odeurs douces ou bien parfumées ; ou cette odeur qui, à l'odorat, n'est en rien extrême ni offensante.
  • COULEURS : Vert de mer ou bleu, pourpre, couleur de cendre, un jaune mêlé de vert.
  • HERBES : Girofles et sucre de girofle, macis, muscade, œillet, fraise, herbe de baume, bétoine, centaurée, lin, poivre d'eau, fumeterre, pulmonaire, mouron, sureau yèble, origan ou marjolaine sauvage, rhubarbe, brunelle, bourrache, buglosse, blé, épilobe, perce-feuille, violettes, Laskwort, hépatique, basilic, grenades, pivoine, réglisse, menthe, mastic, pâquerette, matricaire, safran.
  • PLANTES ET ARBRES : Cerisier, bouleau, mûrier, corallier, chêne, épine-vinette, olivier, groseillier, amandier, lierre, manne, macis, vigne, figuier, frêne, poirier, noisetier, hêtre, pin, raisins secs.
  • BÊTES, etc. : Le mouton, le cerf ou le chevreuil, la biche, le bœuf, l'éléphant, le dragon, le tigre, la licorne, les bêtes qui sont douces et gentilles, et pourtant d'un grand bénéfice pour l'humanité, lui sont appropriées.
  • OISEAUX, etc. : La cigogne, la bécassine, l'alouette, l'aigle, la tourterelle, la perdrix, les abeilles, le faisan, le paon, la poule.
  • POISSONS : Le dauphin, la baleine, le serpent, le silure ou baleine de rivière.
  • LIEUX : Il se plaît dans ou près des autels des églises, dans les assemblées publiques, les synodes, les convocations, dans les lieux nets et agréables, dans les garde-robes, les cours de justice, les oratoires.
  • MINÉRAUX ET PIERRES : Étain. Améthyste, saphir, émeraude, hyacinthe, topaze, cristal, bézoard, marbre, et ce qu'en Angleterre nous appelons pierre de taille.
  • TEMPS : Il produit habituellement la sérénité, des vents du nord agréables et sains, et par ses doux rayons il apaise le mauvais temps causé par toute planète maligne antérieure.
  • VENTS : Il gouverne le vent du nord, la partie qui tend vers l'est.
  • ORBE : Son rayonnement, ou orbe, est de neuf degrés avant et après chacun de ses aspects.
  • GÉNÉRATION : Il gouverne le deuxième et le dixième mois ; son siège propre chez l'homme est le foie ; et dans les éléments, il régit l'air.
  • ANNÉES : Ses plus grandes années sont de 428, ses plus grandes 79, ses moyennes 45, ses moindres 12.
  • ÂGE : Les hommes d'âge moyen, ou d'un jugement et d'une discrétion accomplis.
  • CLIMAT : Il gouverne le deuxième climat.
  • PAYS : Babylone, Perse, Hongrie, Espagne, Cologne.
  • NOMBRE : Le nombre trois lui est attribué.
  • ANGE : Zadkiel.
  • JOUR DE LA SEMAINE : Jeudi, et il régit la première heure après le lever du Soleil, et la huitième ; la durée de l'heure planétaire, vous devez la connaître par le lever du Soleil, et par une table qui suit ci-après.
    Toutes les planètes sauf Mars sont amies de Jupiter. En cueillant une herbe appropriée à Jupiter, veillez à ce qu'il soit très puissant, soit en dignités essentielles, soit en dignités accidentelles, et que la Lune soit d'une manière ou d'une autre en bon aspect avec lui, et si possible, qu'elle soit dans l'une de ses dignités, etc.

GKoS

CHAPITRE II DES JOURS ET DES HEURES, ET DES VERTUS DES PLANÈTES.

Les jours et les heures de Jupiter sont propres à obtenir des honneurs, acquérir des richesses ; contracter des amitiés, préserver la santé ; et parvenir à tout ce que tu peux désirer.
Les heures du Soleil, de Jupiter et de Vénus sont adaptées à la préparation de toutes les opérations quelles qu'elles soient d'amour, de bonté et d'invisibilité, comme cela est montré plus pleinement ci-après, auxquelles il faut ajouter d'autres choses de nature semblable qui sont contenues dans notre ouvrage.
Les heures du Soleil, de Jupiter et de Vénus, en particulier les jours qu'ils régissent, sont bonnes pour toutes les opérations extraordinaires, peu communes et inconnues.

CHAPITRE XVIII CONCERNANT LES PENTACLES SACRÉS OU MÉDAILLES

Ces pentacles sont habituellement faits du métal le plus approprié à la nature de la planète ; et alors il n'y a pas lieu d'observer la règle des couleurs particulières.
Saturne régit le plomb ;
Jupiter régit l'étain ;
Mars régit le fer ;
le Soleil régit l'or ;
Vénus régit le cuivre ;
Mercure régit le mélange des métaux ;
et la Lune régit l'argent.

Ils peuvent aussi être faits avec du papier vierge exorcisé, en y écrivant avec les couleurs adoptées pour chaque planète, en se référant aux règles déjà établies dans les chapitres appropriés, et selon la planète avec laquelle le pentacle est en sympathie.
C'est pourquoi à Saturne est appropriée la couleur noire ;
Jupiter régit le bleu céleste ;
Mars régit le rouge ;
le Soleil régit l'or, ou la couleur jaune ou citron ;
Vénus régit le vert ;
Mercure régit les couleurs mélangées ;
la Lune régit l'argent, ou la couleur de la terre argentée.

Agrippa

Livre I, chap. XXVI Ce qui est sous le pouvoir de Jupiter, et qu'on appelle jovial.

Les choses sous Jupiter,

  • parmi les éléments, l'air :
  • parmi les humeurs, le sang, et l'esprit de vie, ainsi que toutes les choses qui concernent l'accroissement, la nourriture et la végétation de la vie.
  • Parmi les goûts, ceux qui sont doux et agréables.
  • Parmi les métaux, l'étain, l'argent et l'or, en raison de leur tempérament :
  • Parmi les pierres,
    • l'hyacinthe,
    • le béryl,
    • le saphir,
    • Tuthia[4]
    • l'émeraude,
    • le jaspe vert,
    • et les couleurs aériennes :
  • Parmi les plantes et les arbres,
    • le vert de mer,
    • le basilic des jardins,
    • la buglosse,
    • le macis,
    • l'aspic,
    • les menthes,
    • le mastic,
    • l'aunée,
    • la violette,
    • l'ivraie,
    • la jusquiame,
    • le peuplier,
    • and those which are called lucky trees,
      • comme le chêne,
      • l'arbre aesculus, qui ressemble à un chêne mais est beaucoup plus grand,
      • le chêne vert,
      • le hêtre,
      • le noisetier,
      • le sorbier,
      • le figuier blanc,
      • le poirier,
      • le pommier,
      • la vigne,
      • le prunier,
      • le frêne,
      • le cornouiller,
      • et l'olivier,
      • et aussi l'huile.
  • Aussi toutes sortes de
    • le blé,
    • comme l'orge,
    • le froment,
    • aussi les raisins secs,
    • la réglisse,
    • le sucre,
    • and all such things whose sweetness is manifest, and subtile, partaking somewhat of an astringent, and sharp tast,
      • comme les noix,
      • les amandes,
      • les pignons de pin,
      • les noisettes,
      • les pistaches,
      • les racines de pivoine,
      • les myrobolans,
      • la rhubarbe,
      • et la manne,
      • Orphée ajoute le storax.
  • Parmi les animaux, ceux qui ont quelque majesté et sagesse en eux, et ceux qui sont doux, bien dressés et de bonne disposition,
    • comme le cerf et l'éléphant,
    • and those which are gentle,
      • comme les moutons et les agneaux :
  • Parmi les oiseaux, ceux qui sont d'un tempérament tempéré,
    • comme les poules, avec le jaune de leurs œufs.
    • Aussi la perdrix,
    • le faisan,
    • l'hirondelle,
    • le pélican,
    • le coucou,
    • la cigogne,
    • les oiseaux adonnés à une sorte de dévotion, qui sont des emblèmes de gratitude.
    • L'aigle est dédié à Jupiter, il est l'enseigne des empereurs, et un emblème de justice et de clémence.
  • Parmi les poissons,
    • le dauphin,
    • le poisson appelé Anchia,
    • le silure, en raison de sa dévotion.
Livre I, chap. XXXI Comment les provinces et les royaumes sont distribués aux planètes.

Sous Jupiter avec le Sagittaire se trouvent la Toscane, la Celtique, l'Espagne et l'Arabie Heureuse : sous lui avec les Poissons se trouvent la Lycie, la Lydie, la Cilicie, la Pamphylie, la Paphlagonie, la Nasamonie et la Libye.

Livre I, chap. XLIV La composition de quelques fumées appropriées aux planètes.

Pour Jupiter, prends la graine de frêne, le lignum aloes, le storax, la gomme benjoin, la pierre de lazule, le bout des plumes d'un paon, et incorpore-les avec le sang d'une cigogne, ou d'une hirondelle, et la cervelle d'un cerf
À Jupiter, les fruits odoriférants, comme les noix de muscade, les girofles

Livre I, chap. XLVII Quels lieux conviennent à chaque étoile

À Jupiter sont attribués tous les lieux privilégiés, les consistoires des nobles, les tribunaux, les chaires, les lieux d'exercice, les écoles et tous les lieux beaux et propres, parsemés ou aspergés de diverses odeurs.

Livre I, chap. XLIV De la lumière, des couleurs, des chandelles et des lampes, et à quelles étoiles, maisons et éléments les couleurs sont attribuées

Le saphir, et les couleurs aériennes, et celles qui sont toujours vertes, claires, pourpres, sombres, dorées, mêlées d'argent, appartiennent à Jupiter.

Livre II, chap. XXXIX Des images de Jupiter.

D'après les opérations de Jupiter,

  • ils ont fait pour la prolongation de la vie une image, à l'heure de Jupiter, Jupiter étant en son exaltation et s'élevant heureusement, dans une pierre claire et blanche, dont la figure était un homme couronné, vêtu de vêtements de couleur safran, monté sur un aigle ou un dragon, tenant dans sa main droite un dard, comme pour le frapper dans la tête de ce même aigle ou dragon.
  • Ils ont fait aussi une autre image de Jupiter à la même saison convenable, dans une pierre blanche et claire, surtout en cristal, et c'était un homme nu couronné, ayant les deux mains jointes et levées, comme pour supplier quelque chose, assis sur une chaise à quatre pieds, portée par quatre garçons ailés, et ils affirment que cette image accroît la félicité, les richesses, l'honneur, et confère la bienveillance et la prospérité, et libère des ennemis ;
  • Ils ont fait aussi une autre image de Jupiter pour une vie religieuse et glorieuse, et l'avancement de la fortune ; dont la figure était un homme ayant la tête d'un lion, ou d'un bélier, et des pieds d'aigle, vêtu d'habits de couleur safran, et il était appelé le fils de Jupiter.
Livre 2, chap. LVIII Des noms des célestes, et de leur règne sur ce monde inférieur, c'est-à-dire l'homme.

Les noms des âmes célestes sont très nombreux, et divers selon leur multiple pouvoir et vertu sur ces choses inférieures, d'où elles ont reçu divers noms, dont les anciens se servaient dans leurs hymnes et leurs prières. À ce propos, vous devez observer que chacune de ces âmes, selon la divinité d'Orphée, est dite avoir une double vertu : l'une placée dans le connaître, l'autre dans le vivifier et le gouverner de son corps. Pour cette raison, dans les sphères célestes, Orphée appelle la première vertu Bacchus, l'autre une Muse. Ainsi, nul n'est enivré par aucun Bacchus, s'il n'a d'abord été uni à sa Muse.

dans la sphère de Jupiter, Sabasius et Terpsichore ;

Livre 2, chap. LIX Des sept gouverneurs du monde, les planètes, et de leurs divers noms servant aux discours magiques.

De plus, ils appelaient ces gouverneurs du monde (comme Hermès les appelle), Saturne, Jupiter, Mars, le Soleil, Vénus, Mercure et la Lune, par beaucoup de noms et d'épithètes ;

Ainsi Jupiter est appelé comme un père secourable, le roi du ciel, magnanime, tonnant, foudroyant, invaincu, haut et puissant, grand et puissant, bon, fortuné, doux, clément, de bonne volonté, honnête, pur, marchant bien et en honneur, le seigneur de la joie et des jugements, sage, vrai, celui qui montre la vérité, le juge de toutes choses, surpassant tout en bonté, le seigneur des richesses et de la sagesse.

Livre 4 Les formes familières des esprits de Jupiter.

Les esprits de Jupiter apparaissent avec un corps sanguin et colérique, de stature moyenne, avec un mouvement horrible et effrayant ; mais avec un visage doux, une parole gentille, et de la couleur du fer. Leur mouvement est fait d'éclairs de foudre et de tonnerre ; leur signe est qu'il apparaîtra des hommes autour du cercle, qui sembleront être dévorés par des lions. Leurs formes particulières sont :

  • Un roi avec une épée dégainée, monté sur un cerf.
  • Un homme portant une mitre et de longs vêtements.
  • Une jeune fille avec une couronne de laurier ornée de fleurs.
  • Un taureau.
  • Un cerf.
  • Un paon.
  • Un vêtement d'azur.
  • Une épée.
  • Un buis.

Lectures supplémentaires

http://www.levity.com/alchemy/kollerstrom_tin.html
http://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/subcats.php?cat_1=5&cat_2=47
http://occultusthesaurus.com/books/golden_bough/15.html



  1. N.T. : Junon est appelée par les théologiens orphiques, selon Proclus Ζωογόνος ϑεά, ou la déesse vivifiante : une épithète qui s'accorde parfaitement avec les attributs qui lui sont assignés dans cet hymne. Et dans Theol. Plat. p. 483, il dit que Junon est la source de la procréation de l'âme. ↩

  2. Zeus Keraunos. ↩

  3. Zeus Astrapaios. ↩

  4. Omis en anglais, tuthia en latin. Je soupçonne qu'il s'agit de la pierre bleue, ou sulfate de cuivre, qui peut avoir une teinte bleue frappante. Les alchimistes le connaissaient sous le nom de vitriol bleu. ↩

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