Shemhamphorasch, Arbre de Vie, énochien et plus encore...
Ange : nom (mais cela pourrait être un verbe si l'on est magicien), dans la croyance grecque ancienne, une divinité ou un être surnaturel qui est un messager d'une divinité.
La hiérarchie des entités énochiennes
La hiérarchie énochienne est difficile à comprendre pour plusieurs raisons. La raison principale est que les magiciens essaient d'imposer le modèle moderne des éléments et des planètes à ce système plus ancien, qui est parfois très différent. Voyez mes articles sur l'énochien pour plus d'informations à ce sujet, ou suivez l'un de mes cours d'énochien. Une autre raison de la difficulté à comprendre la structure énochienne est que les écrits énochiens originaux étaient les journaux personnels de John Dee sur les séances de vision. Si vous y réfléchissez un instant, si quelqu'un trouvait *vos* cahiers de voyance ou de magie, où vous deviez écrire vite pendant que les informations arrivaient, serait-il capable d'en tirer grand-chose ? Heureusement, Dee avait une assez bonne écriture comparée à beaucoup d'autres dont nous avons trouvé les notes de journal. Un autre événement heureux est qu'Elias Ashmole a transcrit beaucoup des notes de Dee, ce qui facilite les choses quand on arrive à une partie endommagée des journaux de Dee, ou quand l'écriture est difficile à comprendre.
Inutile de dire que les informations sont éparpillées dans beaucoup de petits livrets différents (aujourd'hui des manuscrits à la British Library et à Oxford), et dans des ordres divers. John Dee a bien fait quelques jolis petits tableaux bien nets, mais ses notes n'en sont pas remplies. De plus, le facteur le plus important pour que la hiérarchie énochienne soit compréhensible, c'est qu'il faut réellement faire du travail et des recherches pour la comprendre. Tant de gens aujourd'hui veulent juste des tableaux de correspondances rapides et des instructions pas à pas. L'énochien n'est généralement pas comme ça, et les correspondances que j'ai vues pour ce système sont très souvent incorrectes selon les journaux originaux et les séances de voyance. Je crois aussi que la magie énochienne n'est pas quelque chose qu'on peut apprendre en choisissant simplement quelque chose dans un tableau, ou sur un site web. Cela peut être un bon début, peut-être, mais c'est la recherche elle-même qui mène à comprendre ce que les EE (entités énochiennes) voulaient dire à l'origine par chaque chose qu'elles ont dite. Juste des noms, des titres et un peu d'informations sur chaque EE ne leur rendent pas justice, car nous ne lisons pas la conversation complète et les idées qu'elles ont données à Edward Kelly, nous lisons juste des résumés. Je recommande vivement de prendre le temps d'appeler réellement chacun de ces esprits, et de travailler avec eux pour parvenir à une compréhension plus profonde de l'énochien. Le simple fait de mémoriser les noms ou de les insérer dans un rituel ne mène personne aux magies et aux idées plus profondes que l'énochien recèle. Par analogie, on ne devient pas un grand musicien si l'on ne prend jamais un instrument, ni un grand peintre si l'on n'essaie jamais de peindre.
Il y a quelques groupes différents d'EE dans le système énochien. Il y a l'Heptarchie, qui est le groupe planétaire, et ils sont 49. Ces 49 sont répartis selon les jours de la semaine, les planètes et les sous-planètes, comme vous le verrez ci-dessous. Les Princes (et donc les Rois) de cette Heptarchie ont aussi 42 Ministres chacun, qui correspondent aux heures du jour et aux jours de la semaine. Il y a bien sûr la Grande Table, qui est l'aspect le plus connu de la magie énochienne, et qui contient des noms de Dieu, des anges, des anges serviteurs, des EE des quatre éléments, des EE de transformation, des EE des pierres précieuses, etc. Chacun de ces noms se trouve dans la Grande Table, mais il faut savoir où chercher pour les trouver. Je propose quelques leçons sur la façon de dériver tous les noms de la Grande Table dans mon cours Enochian 101. Je l'explique aussi un peu dans la section des articles énochiens, mais avec le HTML, les tableaux n'ont pas bien rendu du tout.
Il y a aussi les EE du Sigil Dei Aemeth. C'est la tablette de cire que John Dee et Edward Kelly utilisaient pour y poser leur pierre de vision ou leur boule de cristal (ils ont utilisé les deux à diverses époques) quand ils faisaient de la voyance. Le SDA (sigil dei aemeth) était placé sous la nappe d'autel en soie rouge et verte, sur la table de pratique en bois doux. Dans ce SDA se trouvent les noms de la hiérarchie des anges d'Agrippa, ceux que les Hébreux et les kabbalistes ont empruntés. Il y a bien sûr aussi des noms d'EE sur le SDA. En dehors de ceux-ci, il y a la tablette de Nalvage, et les 91 gouverneurs des parties de la terre. Ils ont aussi été dérivés de la Grande Table, mais sous la forme de leurs sceaux, qui étaient placés sur la Grande Table pour montrer où ils se trouvaient et comment dériver les noms. Ces gouverneurs doivent être appelés quand on traverse les éthers énochiens.
Je pense avoir couvert toutes les diverses EE enregistrées, sauf l'une ou l'autre qui est mentionnée dans les journaux mais pas listée dans les tableaux.
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