• 07
  • A Héptade
  • Do Número Sete e de sua Escala

07

A Héptade

The Secret Teachings of All Ages by Manly Palmer Hall

Pelos pitagóricos, a héptade, 7, era chamada de “digna de veneração”. Era considerada o número da religião, porque o homem é controlado por sete espíritos celestiais aos quais é próprio fazer oferendas. Era chamada de número da vida, porque se acreditava que criaturas humanas nascidas no sétimo mês da vida embrionária geralmente viviam, mas as nascidas no oitavo mês frequentemente morriam. Um autor a chamou de Virgem sem Mãe, Minerva, porque ela não nasceu de uma mãe, mas da coroa, ou da cabeça do Pai, a mônada. Palavras-chave da héptade são fortuna, ocasião, custódia, controle, governo, julgamento, sonhos, vozes, sons e aquilo que leva todas as coisas ao seu fim. Divindades cujos atributos eram expressos pela héptade eram Égide, Osíris, Marte e Clio (uma das Musas).

Entre muitas nações antigas, a héptade é um número sagrado. Os Elohim dos judeus eram supostamente sete em número. Eles eram os Espíritos da Aurora, mais comumente conhecidos como os Arcanjos que controlam os planetas. Os sete Arcanjos, com os três espíritos que controlam o sol em seu aspecto tríplice, constituem o 10, a sagrada década pitagórica. A misteriosa tetractys pitagórica, ou quatro fileiras de pontos, aumentando de 1 a 4, era simbólica dos estágios da criação. A grande verdade pitagórica de que todas as coisas na Natureza são regeneradas através da década, ou 10, é sutilmente preservada na Maçonaria por meio desses apertos efetuados pela união de 10 dedos, cinco na mão de cada pessoa.

O 3 (espírito, mente e alma) desce para o 4 (o mundo), sendo a soma o 7, ou a natureza mística do homem, consistindo num corpo espiritual tríplice e numa forma material quádrupla. Estes são simbolizados pelo cubo, que tem seis superfícies e um misterioso sétimo ponto dentro. As seis superfícies são as direções: norte, leste, sul, oeste, cima e baixo; ou, frente, trás, direita, esquerda, acima e abaixo; ou ainda, terra, fogo, ar, água, espírito e matéria. No meio destes está o 1, que é a figura ereta do homem, de cujo centro no cubo irradiam seis pirâmides. Daí vem o grande axioma oculto: “O centro é o pai das direções, das dimensões e das distâncias.”

A héptade é o número da lei, porque é o número dos Criadores da lei Cósmica, os Sete Espíritos diante do Trono.

Do Número Sete e de sua Escala

Agrippa, Livro 2, Capítulo 10

O número sete é de poder variado e múltiplo, pois consiste em um e seis, ou em dois e cinco, ou em três e quatro, e tem uma Unidade, como se fosse a junção de dois três: de onde, se considerarmos as várias partes dele e a junção delas, sem dúvida confessaremos que é, tanto pela junção das partes quanto por sua plenitude em si, o mais cheio de toda Majestade.

E os pitagóricos o chamam de Veículo da vida do homem, que ele não recebe de suas partes assim, mas aperfeiçoa por sua visão própria de seu todo, pois contém corpo e alma, pois o corpo consiste em quatro Elementos e é dotado de quatro qualidades: Também o número três diz respeito à alma, por razão de seu poder tríplice, a saber, racional, irascível e concupiscível.

O número sete, portanto, porque consiste em três e quatro, une a alma ao corpo, e a virtude deste número se relaciona com a geração dos homens, e faz o homem ser recebido, formado, trazido à luz, nutrido, viver e, de fato, subsistir por completo. Pois quando a semente genital é recebida no útero da mulher, se permanecer ali sete horas após a efusão, é certo que permanecerá ali para o bem: Então, nos primeiros sete dias, ela é coagulada e está apta a receber a forma de um homem: então produz crianças maduras, que são chamadas de crianças do sétimo mês, isto é, porque nascem no sétimo mês. Após o nascimento, a sétima hora testa se viverá ou não: pois aquilo que respirar o ar após essa hora viverá. Após sete dias, lança fora os restos do Umbigo.

Após duas vezes sete dias, sua visão começa a se mover atrás da luz: no terceiro sétimo, vira os olhos e todo o rosto livremente. Após sete meses, cria dentes: Após o segundo sétimo mês, senta-se sem medo de cair: Após o terceiro sétimo mês, começa a falar: Após o quarto sétimo mês, fica de pé firmemente e anda: após o quinto sétimo mês, começa a deixar de mamar sua Ama:

Após sete anos, seus primeiros dentes caem e nascem novos, mais aptos para carne mais dura, e sua fala é aperfeiçoada: Após o segundo sétimo ano, os meninos amadurecem e então começa a geração: No terceiro sétimo ano, crescem até serem homens em estatura, e começam a ter pelos, e se tornam capazes e fortes para a geração: No quarto sétimo ano, começam a barnish e deixam de crescer mais altos: No quinto sétimo ano, alcançam a perfeição de sua força: No sexto sétimo ano, mantêm sua força; No sétimo sétimo ano, alcançam sua maior discrição e sabedoria, e a idade perfeita dos homens.

Mas quando chegam ao décimo sétimo ano, onde o número sete é tomado como número completo, então chegam ao termo comum da vida, dizendo o Profeta: Nossa idade é de setenta anos.

A altura máxima do corpo do homem é de sete pés. Há também sete graus no corpo, que completam a dimensão de sua altura de baixo para cima, a saber, medula, osso, nervo, veia, artéria, carne, pele. Há sete, que pelos gregos são chamados de membros negros, a Língua, o Coração, os Pulmões, o Fígado, o Baço e dois Rins. Há também sete partes principais do corpo, a cabeça, o peito, as mãos, os pés e os membros íntimos.

É manifesto quanto ao fôlego e à carne que, sem respirar, a vida não dura mais de sete horas: e os que morrem de fome não vivem mais de sete dias.

As Veias também, e as artérias (como dizem os Médicos), são movidas pelo número sete. Também os julgamentos nas doenças são feitos com maior manifestação nos sétimos dias, que os Médicos chamam de críticos, isto é, judiciais.

Também de sete porções Deus Cria a alma, como o divino Platão testemunha em Timeu. A alma também recebe o corpo por sete graus.

Toda diferença de vozes procede até o sétimo grau, após o qual há a mesma revolução. Novamente, há sete modulações das vozes, Ditonus, Semiditonus, Diutessaron, Diapente com meio tom, Diapente com meio tom, e Diapason.

Há também nos Celestiais um poder potentíssimo do número sete. Pois, vendo que há quatro cantos do Céu diametralmente voltados um para o outro, o que de fato é considerado um aspecto muito pleno e poderoso, e consiste no número sete. Pois é feito a partir do sétimo Signo e faz uma Cruz, a figura mais poderosa de todas, da qual falaremos em seu devido lugar. Mas isto você não deve ignorar: que o número sete tem uma grande Comunhão com a Cruz. Pela mesma radiação e número, o solstício dista do Inverno, e o equinócio de Inverno do Verão, tudo feito por sete Signos.

Há também sete Círculos no Céu, segundo as longitudes do Eixo. Há sete Estrelas ao redor do Polo Ártico, maiores e menores, chamadas de Carro de Carlos, também sete Estrelas chamadas Plêiades, e sete Planetas, segundo aqueles sete dias que constituem uma semana. A Lua é o sétimo dos Planetas e a mais próxima de nós, observando este número mais que os demais, este número dispensando o movimento e a luz dela. Pois em vinte e oito dias ela percorre o Círculo de todo o Zodíaco, número de dias que o número sete, com seus sete termos, a saber, de um a sete, faz e preenche, tanto quanto os vários números, somando-se aos Antecedentes, e faz quatro vezes sete dias, nos quais a Lua percorre toda a longitude e latitude do Zodíaco medindo e medindo novamente: com os mesmos sete dias, ela dispensa sua luz, mudando-a;

Pois nos primeiros sete dias até o meio, por assim dizer, do mundo dividido, ela cresce; nos segundos sete dias, enche todo o seu Orbe de luz; no terceiro, diminuindo, é novamente contraída num Orbe dividido; mas após o quarto sete dias, é renovada com a última diminuição de sua luz, e pelos mesmos sete dias ela dispõe o aumento e a diminuição do Mar, pois no primeiro sete do aumento da Lua, é pouco a pouco diminuída; no segundo, por graus aumentada: mas o terceiro é como o primeiro, e o quarto faz o mesmo que o segundo.

Também é aplicado a Saturno, que, ascendendo do inferior, é o sétimo Planeta, que denota repouso, ao qual o sétimo dia é atribuído, que significa o sete milésimo, em que (como João testemunha) o Dragão, que é o Diabo e Satanás, estando preso, os homens ficarão quietos e levarão uma vida pacífica.

Além disso, os pitagóricos chamam sete de número da Virgindade, porque o primeiro é aquilo que nem é gerado nem gera, nem pode ser dividido em duas partes iguais, de modo a ser gerado de outro número repetido, ou, sendo dobrado, produzir qualquer outro número de si mesmo, contido dentro dos limites do número dez, que é manifestamente o primeiro limite dos números, e portanto dedicaram o número sete a Palas.

Também tem na Religião sinais potentíssimos de sua estima, e é chamado de número de um juramento. Daí, entre os hebreus, jurar é chamado Septenare, (isto é) protestar por sete. Assim, Abraão, quando fez uma Aliança com Abimeleque, designou sete Cordeiras para testemunho. Também é chamado de número de bem-aventurança, ou de repouso, de onde vem que,

Ó três vezes e quatro vezes abençoado!

a saber, em alma e corpo.

No sétimo dia, o Criador descansou de sua obra, por isso este dia foi por Moisés chamado de Sabbath (isto é) o dia de descanso; daí foi que Cristo descansou no sétimo dia no túmulo. Também este número tem uma grande comunhão com a Cruz, como acima se mostrou, bem como com Cristo. Pois em Cristo está toda a nossa bem-aventurança, repouso e felicidade, além disso, é muito conveniente em purificações.

De onde Apuleio diz: e pus-me imediatamente no banho do Mar, para ser purificado, e pus minha cabeça sete vezes sob as Ondas.

E a pessoa Leprosa que devia ser limpa foi aspergida sete vezes com o sangue de um Pardal; e Eliseu o Profeta, como está escrito no Segundo Livro dos Reis, diz à pessoa Leprosa: Vai e lava-te sete vezes no Jordão, e tua carne será feita sã, e serás limpo, e segue-se um pouco depois: E ele se lavou sete vezes no Jordão, segundo a palavra do Profeta, e foi limpo.

Também é um número de arrependimento e remissão: Daí foi ordenado o arrependimento do sétimo ano para cada pecado, segundo a opinião do sábio, dizendo: E sobre cada pecador, sete vezes: Também no sétimo ano foram concedidas remissões, e após sete anos completos houve uma remissão completa, como se lê em Levítico.

E Cristo com sete petições terminou seu discurso de nossa satisfação: daí também é chamado de número da liberdade, porque no sétimo ano o servo hebreu reivindicava liberdade para si.

Também é muito adequado aos louvores divinos. De onde o Profeta diz: Sete vezes por dia eu te louvo, por causa de teus justos julgamentos.

Além disso, é chamado de número de vingança, como diz a Escritura: e Caim será vingado sete vezes. E o Salmista diz: Retribui aos nossos Vizinhos sete vezes em seu seio, seu opróbrio. Daí há sete maldades, como diz Salomão, e sete espíritos mais perversos tomados, como se lê no Evangelho.

Também significa o tempo do círculo presente, porque é terminado no espaço de sete dias.

Também é consagrado ao Espírito Santo, que o Profeta Isaías descreve como sete vezes, segundo seus dons, a saber, o espírito de sabedoria e entendimento, o espírito de conselho e força, o espírito de conhecimento e santidade, e o espírito do temor do Senhor, que lemos em Zacarias serem os sete olhos de Deus.

Há também sete Anjos, espíritos que estão na presença de Deus, como se lê em Tobias, e no Apocalipse; sete Lâmpadas ardiam diante do Trono de Deus, e sete Candelabros de ouro, e no meio deles estava um semelhante ao filho do homem, e tinha na mão direita sete Estrelas.

Também havia sete espíritos diante do Trono de Deus, e sete Anjos estavam diante do Trono, e foram-lhes dadas sete Trombetas. E ele viu um Cordeiro com sete chifres e sete olhos, e viu o livro selado com sete Selos, e quando o sétimo selo foi aberto, houve silêncio no céu.

Ora, por tudo o que foi dito, é aparente que o número sete, entre os outros números, pode merecidamente ser dito o mais cheio de toda eficácia.

Além disso, o número sete tem grande conformidade com o número doze; Pois como três e quatro fazem sete, assim três vezes quatro fazem doze, que são os números dos Planetas celestiais e signos, resultantes da mesma raiz, e pelo número três participando da divindade, e pelo número quatro da natureza das coisas inferiores.

Há na escritura sagrada uma observância muito grande deste número, antes de todos os outros, e muitos e grandíssimos são os mistérios dele; muitos decidimos enumerar aqui, repetindo-os da escritura sagrada, pelos quais facilmente aparecerá que o número sete significa uma certa plenitude de mistérios sagrados. Pois lemos em Gênesis, que o sétimo foi o dia do descanso do Senhor; e Enoque, um homem piedoso e santo, foi o sétimo a partir de Adão, e que houve outro sétimo homem a partir de Adão, um homem perverso, de nome Lameque, que tinha duas esposas; e que o pecado de Caim deveria ser abolido na sétima geração: Como está escrito, Caim será punido sete vezes: e aquele que matar Caim, será vingado sete vezes, ao que o Mestre da História conclui que houve sete pecados de Caim.

Também de todas as bestas limpas, sete e sete foram trazidos para a Arca, bem como das Aves: E após sete dias o Senhor choveu sobre a Terra, e no sétimo dia as fontes do abismo se romperam, e as águas cobriram a Terra.

Também Abraão deu a Abimeleque sete Cordeiras: e Jacó serviu sete anos por Lia, e mais sete por Raquel: e sete dias o povo de Israel lamentou a morte de Jacó.

Além disso, lemos no mesmo lugar de sete Vacas e sete Espigas de Milho, sete anos de abundância e sete anos de escassez.

E em Êxodo, o Sabbath dos Sabbaths, o santo descanso ao Senhor, é ordenado para o sétimo dia.

Também no sétimo dia Moisés cessou de orar.

No sétimo dia haverá uma solenidade do Senhor, no sétimo ano o servo sairá livre: sete dias o Bezerro e o Cordeiro ficarão com sua mãe; no sétimo ano, o solo semeado por seis anos descansará: o sétimo dia será um santo Sabbath e um descanso: o sétimo dia, porque é o Sabbath, será chamado santo.

Em Levítico o sétimo dia também será mais observado e mais santo: e o primeiro dia do sétimo mês será um Sabbath de memorial.

Sete dias os sacrifícios serão oferecidos ao Senhor, sete dias os dias santos do Senhor serão celebrados, sete dias por ano, eternamente, nas gerações.

No sétimo mês, celebrareis festas e habitareis em Tabernáculos sete dias: sete vezes ele se aspergirá diante do Senhor, aquele que mergulhou o dedo em sangue: aquele que é limpo da Lepra mergulhará sete vezes no sangue de um pardal: sete dias ela será lavada com água corrente, aquela que está menstruando: sete vezes ele mergulhará o dedo no sangue de um novilho: sete vezes eu vos ferirei por vossos pecados: Em Deuteronômio sete povos possuíam a Terra da promessa.

Também se lê de um sétimo ano de remissão e sete Velas colocadas no lado Sul dos Candelabros.

E em Números lê-se que os filhos de Israel ofereceram sete Cordeiras sem mancha, e que sete dias comeram pão sem fermento, e que o pecado foi expiado com sete Cordeiros e um Bode, e que o sétimo dia foi celebrado e santo, e o primeiro dia do sétimo mês foi observado e mantido santo, e o sétimo mês da festa dos Tabernáculos, e sete Bezerros foram oferecidos no sétimo dia, e Balaão ergueu sete Altares; sete dias Maria a irmã de Arão saiu leprosa do Acampamento, sete dias aquele que tocou um Cadáver estava impuro. E em Josué sete sacerdotes carregaram a Arca da Aliança diante do Exército, e sete dias rodearam as Cidades, e sete trombetas foram carregadas pelos sete Sacerdotes, e no sétimo dia os sete Sacerdotes tocaram as Trombetas.

E no livro de Juízes, Abessa reinou em Israel sete anos, Sansão manteve suas núpcias sete dias, e no sétimo dia propôs um Enigma à sua esposa, foi amarrado com sete vimes verdes, sete mechas de sua cabeça foram raspadas, sete anos os filhos de Israel foram oprimidos pelo Rei de Madiã.

E nos livros dos Reis, Elias orou sete vezes, e na sétima vez, eis uma pequena nuvem! sete dias os filhos de Israel acamparam contra os sírios, e no sétimo dia a batalha foi travada: sete anos de fome foram ameaçados a Davi pela murmuração do povo; e sete vezes a criança espirrou, aquela que foi ressuscitada por Eliseu, e sete homens foram crucificados juntos nos dias da primeira colheita. Naamã foi limpo com sete lavagens por Eliseu, no sétimo mês Golias foi morto.

E em Ester lemos que o Rei da Pérsia tinha três Eunucos: e em Tobias sete homens foram casados com Sara a filha de Raguel: E em Daniel de Nabucodonosor a Fornalha foi aquecida sete vezes mais quente do que costumava ser, e sete Leões estavam na cova, e no sétimo dia veio Nabucodonosor. No livro de Jó há menção de sete filhos de Jó, e sete dias e noites os amigos de Jó sentaram-se com ele na Terra; e no mesmo lugar.

Em sete aflições nenhum mal te tocará. Em Esdras lemos de Artaxerxes seus sete conselheiros: e no mesmo lugar soou a trombeta: o sétimo mês da festa dos tabernáculos foi no tempo de Esdras, enquanto os filhos de Israel estavam nas Cidades: e no primeiro dia do sétimo mês Esdras leu a Lei ao povo.

E nos Salmos Davi louvou o Senhor sete vezes por dia: a prata é provada sete vezes; e ele retribui aos nossos vizinhos sete vezes em seus seios. E Salomão diz que a sabedoria talhou para si sete Pilares; sete homens que podem dar uma razão, sete abominações que o Senhor abomina, sete abominações no coração de um inimigo, sete superintendentes, sete olhos que contemplam.

Isaías enumera sete dons do Espírito Santo, e sete mulheres tomarão um homem. E em Jeremias, aquela que deu à luz sete definha, entregou o espírito.

Em Ezequiel, o Profeta continuou triste por sete dias.

Em Zacarias sete lâmpadas e sete tubos para aquelas sete lâmpadas, e sete olhos correndo de um lado para o outro por toda a Terra, e sete olhos sobre uma pedra, e o jejum do sétimo dia é transformado em alegria.

E em Miqueias, sete pastores são levantados contra os assírios.

Também no Evangelho lemos de sete bem-aventuranças e sete virtudes, às quais se opõem sete vícios; sete petições da oração do Senhor, sete palavras de Cristo na cruz, sete palavras da bem-aventurada Virgem Maria, sete pães distribuídos pelo Senhor, sete cestos de fragmentos, sete irmãos tendo uma esposa, sete discípulos do Senhor que eram pescadores, sete talhas de água em Caná de Galileia, sete ais que o Senhor ameaça aos Hipócritas, sete demônios expulsos da mulher impura, e sete demônios mais perversos tomados depois daquele que foi expulso.

Também sete anos Cristo fugiu para o Egito; e na sétima hora a Febre deixou o filho do Governador.

E nas Epístolas Canônicas, Tiago descreve sete graus de sabedoria, e Pedro sete graus de Virtudes.

E nos Atos são contados sete Diáconos e sete discípulos escolhidos pelos Apóstolos.

Também no Apocalipse há muitos mistérios deste número: pois ali lemos de sete Candelabros, sete Estrelas, sete Coroas, sete Igrejas, sete Espíritos diante do Trono, sete Rios do Egito, sete Selos, sete Marcas, sete Chifres, sete Olhos, sete Espíritos de Deus, sete Anjos com sete Trombetas, sete chifres do Dragão, sete cabeças do Dragão, que tinham sete Diademas: também sete pragas e sete Taças, que foram dadas a um dos sete Anjos, sete cabeças da Besta escarlate, sete Montanhas e sete Reis sentados sobre elas, e sete trovões proferiram suas vozes.

Além disso, este número tem muito poder, como no natural, assim no sagrado, Cerimonial e também em outras coisas: portanto, os sete dias são relacionados aqui, também os sete Planetas, as sete Estrelas chamadas Plêiades, as sete Eras do Mundo, as sete mudanças do homem, as sete Artes liberais, e tantas mecânicas, e tantas proibidas, sete Cores, sete Metais, sete buracos na cabeça de um homem, sete pares de nervos, sete Montanhas na Cidade de Roma, sete Reis Romanos, sete Guerras Civis, sete homens sábios no tempo de Jeremias o Profeta, e sete homens sábios da Grécia.

Também Roma ardeu sete dias por Nero.

Por sete Reis foram mortos dez mil Mártires.

Houve sete adormecidos, sete principais Igrejas de Roma, e tantos Mosteiros Gregório construiu: Tantos filhos Santa Felicidade trouxe à luz: houve sete Eleitores do Império designados, e sete atos solenes na coroação do Imperador; as Leis no Testamento exigem sete testemunhas, há sete punições civis e sete canônicas, e sete horas canônicas, o sacerdote faz sete reverências na Missa; sete Sacramentos e sete ordens do Clero, e um menino de sete anos pode ser ordenado pela ordem menor e pode obter um benefício sine Cura. Há sete Salmos penitenciais e sete mandamentos da segunda tábua, e sete horas estiveram Adão, e Eva no Paraíso, e houve sete homens preditos por um Anjo antes de nascerem, a saber, Ismael, Isaque, Sansão, Jeremias, João Batista, Tiago o irmão do Senhor, e Cristo Jesus.

Por fim, este número é o mais potente de todos, tanto no bem quanto no mal; sobre isto Lívio, o mais antigo Poeta, cantou,

A sétima luz chegou, e então todas as coisas
Começam a absolver o pai de toda luz
A sétima de todas as coisas originais,
A primeira sétima, sétima sete chamamos
Perfeita, com estrelas errantes os céus polares,
E com tantos círculos são rolados ao redor.