Coleção: Sol / O Sol segundo Willian Lilly, astrologia antiga

Planeta

O Sol é a estrela no centro do Sistema Solar. É uma esfera quase perfeita de plasma quente, com movimento convectivo interno que gera um campo magnético mediante um processo de dínamo. É com muito a fonte de energia mais importante para a vida na Terra. Seu diâmetro é umas 109 vezes o da Terra, e sua massa umas 330.000 vezes a da Terra, o que representa ao redor de 99,86% da massa total do Sistema Solar. Ao redor de três quartas partes da massa do Sol consiste em hidrogênio; o resto é maiormente hélio, com quantidades muito menores de elementos mais pesados, entre eles oxigênio, carbono, neônio e ferro.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Sun

Hartmann

O Sol é o emblema da Sabedoria. Nele estão unidos os poderes de todos os planetas; nele estão combinados em um o amor, a vontade e a inteligência; no mesmo sentido em que os quatro lados de uma pirâmide culminam num só ponto. O Sol é o centro e a fonte de toda luz e calor, e de todo poder; não só da luz terrestre visível, mas da luz da inteligência; não só do calor terrestre, mas do calor da vida. Atrai com seu poder todos os planetas no espaço e os mantém dentro de suas órbitas. Aqueles em quem o princípio solar é forte são capazes de voltar-se sábios, fortes e poderosos. Por isso diz-se que o Sol é um planeta que governa as almas dos reis e nobres, e confere honras, poderes e títulos. Sua influência é decisiva em todas as questões importantes da vida humana. No reino mineral está representado pelo ouro; no reino animal pelo Leão, no reino espiritual como Sol-om-on, o divino Sol da Sabedoria.

Mitologia

Sol era a deidade solar na religião romana antiga. Durante muito tempo pensou-se que Roma na verdade tinha dois deuses solares diferentes e consecutivos. O primeiro, Sol Indiges, acreditava-se pouco importante, desaparecendo por completo num período inicial. Só no Império romano tardio, argumentavam os eruditos, o culto solar reapareceu com a chegada a Roma do sírio Sol Invictus, talvez sob a influência dos mistérios mitraicos. Publicações recentes questionaram a noção de dois deuses solares diferentes em Roma, apontando a abundante evidência da continuidade do culto a Sol, e a falta de qualquer diferenciação clara, seja em nome ou representação, entre o deus solar romano «inicial» e «tardio».
– http://en.wikipedia.org/wiki/Sol_(mythology)

Sol Invictus («Sol invicto») era o deus solar oficial do Império romano tardio e patrono dos soldados. No ano 274 d.C. o imperador romano Aureliano o converteu em culto oficial junto aos cultos romanos tradicionais. Os eruditos não se põem de acordo sobre se a nova deidade era uma refundação do antigo culto latino de Sol, um renascimento do culto de Elagábalo ou algo completamente novo. O deus foi favorecido pelos imperadores depois de Aureliano e apareceu em suas moedas até Constantino I. A última inscrição que se refere a Sol Invictus data do ano 387 d.C., e havia devotos suficientes no século V como para que Agostinho considerasse necessário pregar contra eles.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Sol_Invictus

Hélios era a personificação do Sol na mitologia grega. É filho do Titã Hiperião e da Titânide Tea (segundo Hesíodo), também conhecida como Eurifaesa (no Hino homérico 31) e irmão das deusas Selene, a lua, e Eos, a aurora.

Hélios era descrito como um belo titã coroado com a brilhante auréola do Sol, que conduzia o carro do sol pelo céu cada dia até Oceano, que rodeia a terra, e através do oceano do mundo voltava ao Leste pela noite. No hino homérico a Hélios, diz-se que Hélios conduz um carro dourado puxado por corcéis (HH 31.14–15); e Píndaro fala dos «corcéis que lançam fogo» de Hélios (Oda olímpica 7.71). Mais tarde, aos cavalos deram-se nomes ardentes: Pirois, Aeos, Etão e Flegão.

Com o passo do tempo, Hélios se identificou cada vez mais com o deus da luz, Apolo. No entanto, apesar de seu sincretismo, também se os via frequentemente como dois deuses/titãs distintos (Hélios era um Titã, enquanto Apolo era um Olímpico). O equivalente de Hélios na mitologia romana era Sol, especificamente Sol Invictus.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Helios

Apolo é uma das deidades olímpicas mais importantes e complexas da religião e mitologia clássicas gregas e romanas. Ideal do kouros (um jovem imberbe e atlético), Apolo tem sido reconhecido de diversas maneiras como deus da música, da verdade e da profecia, da cura, do sol e da luz, da peste, da poesia, e mais. Apolo é filho de Zeus e Leto, e tem uma irmã gêmea, a casta caçadora Ártemis. Apolo é conhecido na mitologia etrusca de influência grega como Apulu.

Como patrono de Delfos (Apolo Pítio), Apolo era um deus oracular, a deidade profética do Oráculo de Delfos. A medicina e a cura se associam com Apolo, seja através do próprio deus ou mediadas por seu filho Asclépio, mas Apolo também era visto como um deus que podia trazer má saúde e peste mortal. Entre as custódias do deus, Apolo se associou com o domínio sobre os colonos, e como patrono defensor de rebanhos e manadas. Como líder das Musas (Apolo Musageta) e diretor de seu coro, Apolo funcionava como o deus patrono da música e da poesia. Hermes criou a lira para ele, e o instrumento se converteu num atributo comum de Apolo. Os hinos cantados a Apolo se chamavam peãs.

Em tempos helenísticos, especialmente durante o século III a.C., como Apolo Hélios se identificou entre os gregos com Hélios, deus Titã do sol, e sua irmã Ártemis se equiparou de maneira similar com Selene, deusa Titã da lua. Nos textos latinos, por outro lado, Joseph Fontenrose declarou não poder encontrar nenhuma fusão de Apolo com Sol entre os poetas augustos do século I, nem sequer nas conjurações de Eneias e Latino na Eneida XII (161–215). Apolo e Hélios/Sol seguiram sendo seres separados nos textos literários e mitológicos até o século III d.C.
– http://en.wikipedia.org/wiki/Apollo

Hinos

VII. AO SOL.

A FUMIGAÇÃO de INCENSO e MANÁ.

ESCUTA, Titã dourado, cujo olho eterno
Com ampla mirada, ilumina todo o céu.
Nascido de si mesmo, incansável em difundir luz,
E para todos os olhos espelho do deleite:
Senhor das estações, com teu carro de fogo
E corcéis saltitantes, irradiando luz desde longe:
Com tua mão direita a fonte da luz matutina,[1]
E com tua esquerda o pai da noite.
Ágil e vigoroso, venerável Sol,
Ígneo e brilhante percorres os céus.
Inimigo dos malvados, mas guia do homem bom,
Sobre todos seus passos presides propício:
Com variada fundação, lira dourada, é meu
Encher o mundo de harmonia divina.
Pai das idades, guia de prósperos atos,
Comandante do mundo, levado por lúcidos corcéis,
Jove imortal, que tudo esquadrinha, portador de luz,[2]
Fonte da existência, puro e de fogo brilhante
Portador de fruto, senhor todo-poderoso dos anos,
Ágil e cálido, a quem todo poder reverencia.
Grande olho da Natureza e dos céus estrelados,
Condenado com chamas imortais a pôr-se e alçar-se
Dispensando justiça, amante do arroio,
O grande déspota do mundo, e sobre tudo supremo.
Fiel defensor, e o olho do direito,[3]
Dos corcéis o governante, e da vida a luz:
Com chicote fundador quatro corcéis de fogo guias,
Quando no carro do dia cavalgas glorioso.
Propício sobre estes trabalhos místicos brilha,
E abençoa teus suplicantes com uma vida divina.

XXXIII. A APOLO.

A FUMIGAÇÃO de MANÁ.

Bendito Peã, vem, propício à minha oração,
Poder ilustre, a quem as tribos menfitas reverenciam,
Matador de Tício, e Deus da saúde,
Febo licório, fonte fecunda de riqueza.
Espermático, de lira dourada, o campo de ti
Recebe sua constante e rica fertilidade.
Titânico, grúnio, esmíntio, a ti te canto,[4]
Destruidor de Píton, sagrado, rei délfico:
Rural, portador de luz, e cabeça das Musas,
Nobre e amável, armado de temíveis flechas:
Que dispara longe, báquico, duplo e divino,[5]
Poder muito difundido, e curso oblíquo é teu.
Oh, rei délio, cujo olho produtor de luz
Vê tudo dentro, e tudo sob o céu:
Cujos cachos são de ouro, cujos oráculos são seguros,
Que bons presságios revelas, e preceitos puros:
Escuta-me suplicando pelo gênero humano,
Escuta, e está presente com mente benigna;
Pois tu contemplas todo este éter sem limites,
E cada parte deste globo terrestre
Abundante, bendito; e tua vista penetrante,
Se estende sob a noite sombria e silenciosa;
Mais além da escuridão, de olhos estrelados, profundo,
As raízes estáveis, fixadas por ti no profundo, acham-se.
Os amplos limites do mundo, todos florescentes, são teus,
Tu mesmo toda a fonte e o fim divino:
Teu é inspirar toda a música da Natureza,
Com lira de variados sons e harmoniosa;
Agora a última corda afinas[6] em doce acordo,[7]
Trinando divinamente agora a corda mais alta;
A lira dourada imortal, agora tocada por ti,
Responde com uma melodia dória.
Todas as tribos da Natureza a ti devem sua diferença,
E as estações cambiantes de tua música fluem
Daí, misturadas por ti em partes iguais, avançam
O verão e o inverno em dança alterna;
Este reclama a corda mais alta, aquele a mais baixa,
A medida dória afina a amável primavera.
Daí pela humanidade, Pan-real, de dois chifres chamado,[8]
Emitindo ventos silvantes pela famosa Siringe;[9]
Pois a teu cuidado, os selos figurados confiados,[10]
Que selam o mundo com formas de toda classe.
Escuta-me, bendito poder, e nestes ritos regozija-te,
E salva teus místicos com voz suplicante.

LXXVII. À AURORA.

A FUMIGAÇÃO de MANÁ.

ESCUTA-ME, oh Deusa!, cujo raio emergente
Conduz o amplo resplendor do dia;
Aurora corada, cuja luz celestial
Brilha sobre o mundo com esplendores avermelhados e brilhantes:
Anjo de Titã, a quem com ronda constante,
Teus raios orientais recordam da noite profunda:
Conduzir o trabalho de toda classe é teu,
Da vida mortal a ministra divina.
A humanidade em ti eternamente se deleita,
E ninguém presume rechaçar tua formosa vista.
Tão logo teus esplendores rompem as amarras do descanso,
E os olhos se abrem oprimidos pelo sono prazeroso;
Homens, répteis, aves e bestas, com voz geral,
E todas as nações do profundo, se regozijam;
Pois toda a cultura de nossa vida é tua.
Vem, bendito poder! e a estes ritos inclina-te:
Tua luz sagrada aumenta, e sem confim
Difunde seu resplendor na mente de teu místico.

Lilly

CAP. XI. Do SOL, suas significações gerais e particulares.

• SOL: O Sol está colocado no meio de todos os Planetas, e é chamado entre os Antigos, tanto Poetas como Historiadores, Sol, Titã, Ilioa, Febo, Apolo, Peã, Osíris, Diespiter: Não faz falta mencionar sua Cor, sendo tão continuamente visível para todos os homens mortais: Passa pelos doze Signos do Zodíaco num ano, ou 365 dias e certas horas:
• MOVIMENTO: Seu movimento médio é de 59 min 8 segundos, mas seu movimento diurno é às vezes de 57m 16 segundos, às vezes mais, sem exceder nunca os 61 minutos e seis segundos. Sempre se move na Eclíptica, e está sempre vazio de latitude, de modo que é muito impróprio em qualquer Astrólogo falar da latitude do Sol.
• CASA: Tem somente o Signo de Leão por sua Casa, e Aquário por seu Detrimento. Está Exaltado no grau 19 de Áries, e recebe sua Queda em 19 de Libra.
• TRIPLICIDADE: O Sol governa a Triplicidade ígnea, a saber, Áries, Leão, Sagitário de dia.
• TERMOS: Não tem graus dos doze Signos admitidos para seus Termos, embora alguns afirmem que se está nos seis Signos do Norte, a saber, Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão, Virgem, dir-se-á que está em seus Termos, mas como não há razão para isso, deixo como Ocioso.

Nos doze Signos tem estes graus para seu Decanato ou Rostos.
Em ÁRIES, os 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
Em GÊMEOS, os 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.
Em VIRGEM, os 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.
Em ESCORPIÃO, os 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.
Em CAPRICÓRNIO, os 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30.

O Sol é sempre direto, e nunca se pode dizer que seja Retrógrado, é verdade, move-se mais lentamente num momento que noutro.

• NATUREZA: É naturalmente Quente, Seco, mas mais temperado que Marte; é um Planeta Masculino, Diurno, Equivalente, se está bem dignificado, a uma Fortuna.
• COSTUMES QUANDO ESTÁ BEM DIGNIFICADO: Muito fiel, cumprindo suas promessas com toda pontualidade, uma espécie de desejo ardente de Governar e Mandar onde quer que vá: Prudente, e de Juízo incomparável; de grande Majestade e Grandiosidade, Industrioso para adquirir Honra e um grande Patrimônio, mas tão disposto a desprender-se dele de novo; o homem Solar costuma falar deliberadamente, mas não muitas palavras, e essas com grande confiança e domínio de seus próprios afetos; cheio de Pensamento, Secreto, Confiável, fala deliberadamente, e não obstante seu grande Coração, é Afável, Tratável, e muito humano com toda a gente, um que ama a Suntuosidade e a Magnificência, e tudo o honorável; nenhum pensamento sórdido pode entrar em seu coração, etc.
• QUANDO ESTÁ MAL DIGNIFICADO: Então o homem Solar é Arrogante e Orgulhoso, desprezando todos os homens, jactando-se de sua Linhagem, é Cego em Vista e Juízo, inquieto, molesto, dominante; um mero vapor, esbanjador, néscio, dotado de nenhuma gravidade em palavras, ou sobriedade em Ações, um Esbanjador, malgastando seu Patrimônio, e mendigando a caridade de outros homens, mas pensa que todos os homens lhe devem, porque é um Cavaleiro nato.
• CORPORATURA: Em geral o Sol apresenta um homem de boa, grande e forte Corporatura, uma Compleição amarela, açafroada, uma Testa redonda e grande: Olhos saltões ou grandes, agudos e penetrantes; um Corpo forte e bem composto, não tão formoso como amável, cheio de saúde, seu cabelo amarelado, e portanto logo calvo, muito Pelo em sua Barba, e em geral uma Compleição alta e rubicunda, e seus corpos carnosos, em condições são muito generosos honestos, sinceros, bem intencionados, de grande e amplo Coração, de Mente elevada, de Constituição saudável, muito humanos; mas suficientemente Animosos, não Loquazes.
• No Sol, só podemos dizer que é Oriental na Figura, ou no quarto Oriental da Figura, ou Ocidental, etc. todos os demais Planetas são Orientais, quando governam, aparecem antes que ele pela manhã.
• Ocidentais, quando se os vê sobre a Terra depois que ele se pôs.
• QUALIDADE DOS HOMENS E SUAS PROFISSÕES: Significa Reis, Príncipes, Imperadores, etc. Duques, Marqueses, Condes, Barões, Lugares-tenentes, Tenentes Deputados de Países, Magistrados, Cavaleiros em geral, Cortesãos, desejosos de Honra e Ascensão, Juízes de Paz, Prefeitos, Alguazis Maiores, Condestáveis Maiores, grandes Caçadores, Lugares-tenentes, Tenentes Deputados, Mordomos de casas de Nobres, o principal Magistrado de qualquer Cidade, Povo, Castelo ou Aldeia, sim, embora seja um simples Condestável, onde não há melhor, ou maior Oficial; Ourives, Latoneiros, Peltreiros, Cobreiros, Cunhadores de Dinheiro.
• DOENÇAS: Grãos na Face, Palpitação ou Tremor, ou qualquer Doença do Cérebro ou o Coração, Timpanias Doenças dos Olhos, Cãibras, desmaios repentinos, Doenças da Boca, e Alentos afundados, Catarros, Febres pútridas; principalmente no homem governa o Coração, o Cérebro e o Olho direito, e o Espírito vital, nas Mulheres o Olho esquerdo.
• CORES E SABORES: De Cores governa o Amarelo, a cor do Ouro, o Escarlate ou o Vermelho escuro, alguns dizem Púrpura: Em Sabores, gosta bem de uma mistura de Azedo e Doce juntos, ou sabor Aromático, sendo um pouco Amargo e Astringente, mas ao mesmo tempo Confortante e um pouco agudo.
• ERVAS E PLANTAS: Aquelas Plantas que estão sujeitas ao Sol cheiram agradavelmente, são de bom sabor, suas Flores são amarelas ou avermelhadas, são de crescimento de forma Majestosa, amam os lugares abertos e Ensolarados, sua principal Virtude é fortalecer o Coração, e confortar as Vísceras, clarear a Vista, resistir o Veneno, ou dissolver qualquer Bruxaria, ou Influências Planetárias Malignas; e são Açafrão, o Louro, o Pomecitrão, a Vide, Enula Campana, Erva de São João, Âmbar, Almíscar, Gengibre, Erva graça, Bálsamo, Calêndula, Alecrim, Rosafolis, Canela, Celidônia, Eufrásia, Peônia, Cevada, Cinco-em-rama, Nardo, Lignum Aloes, Arsênico.
• ÁRVORES: Freixo, Palmeira, Louro, a árvore de Mirra, Incenso, a árvore de Cana ou Banana, o Cedro, Heliotropo, a Laranjeira e o Limoeiro.
• BESTAS: O Leão, o Cavalo, o Carneiro, o Crocodilo, o Touro, a Cabra, Vermes noturnos ou Vaga-lumes.
• PEIXES: O Bezerro marinho ou Raposa marinha, o Caranguejo, a Estrela do mar.
• AVES: A Águia, o Galo, o Fênix, o Rouxinol, o Pavão real, o Cisne, o Ratoeiro, a Slye Cantharis, o Açor.
• LUGARES: Casas, Cortes de Príncipes, Palácios, Teatros, todas as Estruturas magníficas sendo claras e decentes, Salas, Refeitórios.
• MINERAIS OU METAIS: Entre os Elementos o Sol tem domínio do fogo e as chamas brilhantes e claras, sobre os metais, governa o Ouro.
• PEDRAS: O Jacinto, o Crisólito, o Diamante, o Carbúnculo, a pedra Etites achada nos ninhos das Águias, a Pantaura, se tal pedra é o Rubi.
• TEMPO: Produz o tempo segundo a estação; na primavera suaves Chuvas umectantes; no verão calor extremo se está com Marte; no outono névoas; no inverno chuva escassa.
• VENTOS: Ama a parte Leste do Mundo; e esse vento que procede desse quarto.
• ORBE: É de 15 graus antes de qualquer aspecto; e outros tantos depois da separação.
• ANOS: Em idade governa a juventude, ou quando se está em sua maior força; seus anos maiores são 1460, maiores 120, médios 69, menores 19.
• PAÍSES: Itália, Sicília, Boêmia; e o quarto Clima, Fenícia, Caldeia.
• ANJO: Miguel.
• DIA DA SEMANA: Governa o domingo, sua primeira hora, e a oitava; e em números o primeiro e o quarto; e nas concepções o quarto mês.
• Seus amigos são todos os Planetas exceto Saturno, que é seu Inimigo.

GKoS

CAPÍTULO II DOS DIAS E DAS HORAS, E DAS VIRTUDES DOS PLANETAS.

• Os dias e horas do Sol são muito bons para aperfeiçoar experimentos sobre riqueza temporal, esperança, ganho, fortuna, adivinhação, o favor dos príncipes, para dissolver sentimentos hostis, e para fazer amigos.
• As horas do Sol, de Júpiter e de Vênus, são adequadas para preparar qualquer operação de amor, de bondade, e de invisibilidade, como se mostra mais adiante com maior detalhe, ao que devem adicionar-se outras coisas de natureza similar que estão contidas em nossa obra.
• As horas do Sol, de Júpiter e de Vênus, particularmente nos dias que governam, são boas para todas as operações extraordinárias, pouco comuns e desconhecidas.

CAPÍTULO XVIII ACERCA DOS SANTOS PENTÁCULOS OU MEDALHAS

Estes pentáculos se fazem usualmente do metal mais adequado à natureza do planeta; e então não há ocasião de observar a regra de parte
Saturno rege sobre o chumbo;
Júpiter sobre o estanho;
Marte sobre o ferro;
o Sol sobre o ouro;
Vênus sobre o cobre;
Mercúrio sobre a mistura de metais;
e a Lua sobre a prata.

Também podem fazer-se com papel virgem exorcizado, escrevendo nele com as cores adotadas para cada planeta, referindo-se às regras já estabelecidas nos capítulos próprios, e segundo o planeta com o qual o pentáculo está em simpatia.
Pelo qual a Saturno se apropria a cor negra;
Júpiter rege sobre o azul celestial;
Marte sobre o vermelho;
o Sol sobre o ouro, ou a cor amarela ou citrina;
Vênus sobre o verde;
Mercúrio sobre cores misturadas;
a Lua sobre a prata, ou a cor de terra argentina.

Agrippa

Livro I Cap. XXIII Como saberemos sob que estrelas estão as coisas naturais, e que coisas estão sob o Sol, que se chamam solares.

Ora bem, é muito difícil saber sob que Estrela ou Signo está cada coisa; no entanto, conhece-se pela imitação de seus raios, ou movimento, ou figura dos superiores. Também algumas delas se conhecem por suas cores e odores; também algumas pelos efeitos de suas operações, que respondem a algumas Estrelas.

Assim pois, as coisas solares, ou coisas sob o poder do Sol, são

• entre os Elementos, a chama lúcida;
• nos humores, o sangue mais puro e o espírito de vida;
• entre os sabores, o que é vivo, misturado com doçura;
• entre os metais, o ouro, por razão de seu esplendor, e de receber do Sol aquilo que o faz cordial;
• e entre as pedras,
  • aquelas que se assemelham aos raios do Sol por seus brilhos dourados,
  • como faz a brilhante pedra aetites, que tem poder contra a doença da queda e os venenos.
  • Assim também a pedra que se chama o Olho do Sol, sendo de uma figura semelhante à menina do olho, desde cujo centro brilha um raio; conforta o cérebro e fortalece a vista.
  • Assim o carbúnculo, que brilha de noite, tem uma virtude contra todo veneno aéreo e vaporoso.
  • Assim a pedra crisólito, que é de uma cor verde clara, na qual, quando se a segura contra o Sol, brilha uma estrela dourada; e esta conforta as partes que servem para respirar, e ajuda os que são asmáticos; e se a perfura, e o buraco se enche com a crina de um asno, e se ata ao braço esquerdo, afasta as imaginações ociosas e os temores melancólicos, e tira a necedade.
  • Assim a pedra chamada íris, que é como o cristal em cor, achada frequentemente com seis esquinas; quando, sob algum teto, parte dela se segura contra os raios do Sol e a outra parte se segura na sombra, recolhe os raios do Sol em si mesma, os quais, enquanto os envia, por via de reflexão, fazem aparecer um arco-íris na parede oposta.
  • Também a pedra heliotropo, verde como o jaspe ou a esmeralda, salpicada de manchas vermelhas, faz o homem constante, renomado e famoso; também conduz a uma longa vida; e a virtude dela, na verdade, é das mais maravilhosas sobre os raios do Sol, que se diz que converte em sangue (ou seja), que aparece da cor do sangue, como se o Sol estivesse eclipsado, a saber, quando se une ao suco de uma erva do mesmo nome, e se põe num recipiente de água. Há também outra virtude dela mais maravilhosa, e é sobre os olhos dos homens, cuja vista obscurece e deslumbra tanto que não permite a quem a leva vê-la, e isto não o faz sem a ajuda da erva do mesmo nome, que também se chama heliotropo (ou seja), que segue o Sol. Estas virtudes confirmam Alberto Magno e Guilherme de Paris em seus escritos.
  • A pedra jacinto também tem uma virtude do Sol contra os venenos e vapores pestíferos; faz com que quem a leva esteja seguro e seja aceitável; também conduz às riquezas e ao engenho; fortalece o coração; segurada na boca alegra maravilhosamente a mente.
  • Também está a pedra pirófilo, de uma mistura vermelha, da qual Alberto Magno diz que Esculápio faz menção numa de suas Epístolas a Otávio Augusto, dizendo que há um certo veneno tão maravilhosamente frio, que preserva o coração do homem (uma vez tirado) de queimar-se, de modo que se por algum tempo se põe no fogo converte-se em pedra, e esta é a pedra que se chama pirófilo, do fogo. Tem uma virtude maravilhosa contra o veneno, e faz com que quem a leva seja renomado e temível para seus inimigos.
  • Mas, sobre tudo, a pedra mais solar é a que se diz que Apolônio achou, e que se chama pantaura, que atrai outras pedras para si, como a pedra ímã faz com o ferro, e é das mais poderosas contra todos os venenos. Alguns a chamam pantherus, porque está manchada como a besta chamada pantera. Por isso também se chama pantochras, porque contém todas as cores, e Aarão a chama evanthum.
  • Também há outras pedras solares,
  • como o topázio,
  • crisópraso,
  • o rubi,
  • e balagio.
  • Assim também é o ouropigmento,
  • e as coisas de cor dourada e muito lúcidas.
• Entre as plantas, também, e as árvores, aquelas são solares
  • que se voltam para o Sol,
  • como a calêndula,
  • e aquelas que dobram suas folhas quando o Sol está perto de pôr-se, mas quando se alça desdobram suas folhas pouco a pouco.
  • A árvore de lótus também é solar, como se manifesta pela figura do fruto e das folhas.
  • Assim é a peônia,
  • celidônia,
  • bálsamo,
  • gengibre,
  • genciana,
  • e díctamo;
  • e verbena, que é útil para profetizar e expiar, assim como para afugentar espíritos malignos.
  • O louro também está consagrado a Febo,
  • assim o cedro,
  • a palmeira,
  • o freixo,
  • a hera e a vide,
  • e tudo o que repele venenos e relâmpagos,
  • e aquelas coisas que nunca temem os extremos do inverno.
  • Solares também são a menta,
  • almáciga,
  • zedoária,
  • açafrão,
  • bálsamo,
  • âmbar,
  • almíscar,
  • mel amarelo,
  • lignum aloes,
  • cravos,
  • canela,
  • cálamo,
  • aromaticus,
  • pimenta,
  • incenso,
  • manjerona doce,
  • também libanotis, que Orfeu chama o doce perfume do Sol.
• Também entre os animais chamam-se solares aqueles que são magnânimos, valentes, ambiciosos de vitória e renome como
  • o leão, rei das bestas;
  • o crocodilo,
  • o lobo manchado,
  • o carneiro,
  • o javali;
  • o touro, rei do rebanho, que foi dedicado ao Sol pelos egípcios em Heliópolis, ao qual chamavam Verites; e um boi foi consagrado a Ápis em Mênfis, e em Herminthus um touro com o nome de Pathis.
  • O lobo, também, foi consagrado a Apolo e Latona.
  • Também a besta chamada babuíno é solar, que doze vezes ao dia (a saber, cada hora) ladra e em tempo de Equinócio micciona doze vezes cada hora; o mesmo faz também de noite, de onde os egípcios o gravaram em suas fontes.
• Também, entre as aves, estas são solares:
  • O fênix, sendo só um dessa classe;
  • e a águia, a rainha das aves;
  • também o abutre,
  • o cisne,
  • e aquelas que cantam ao sair o Sol e, por assim dizer, o chamam a alçar-se, como o galo e o corvo;
  • também o falcão, que porque, na divindade dos egípcios, é um emblema do espírito e da luz, é contado por Porfírio entre as aves solares.
  • Além disso, todas as coisas que têm algum parecido com as obras do Sol, como os vermes que brilham de noite, e o escaravelho.
  • Também, segundo a interpretação de Ápio, as coisas cujos olhos mudam segundo o curso do Sol contam-se como solares; e as coisas que vêm delas.
• E entre os peixes,
  • o bezerro marinho é principalmente solar, que resiste os relâmpagos;
  • também os mariscos e o peixe chamado Pulmo, ambos brilham de noite;
  • e o peixe chamado stella, por seu calor abrasador;
  • e o peixe chamado strombi que segue seu rei;
  • e margari, que também têm um rei, e, ao secar-se, endurecem-se numa pedra de cor dourada.

Liv. I Cap. XXXI Como se distribuem as províncias e os reinos entre os planetas.

O Sol com Leão governa Itália, Apúlia, Sicília, Fenícia, Caldeia e os orquênios.

Liv. I Cap. XLIV A composição de algumas defumações apropriadas aos planetas.

• Fazemos uma defumação para o Sol desta maneira, a saber, de açafrão, âmbar cinzento, almíscar, lignum-aloes, lignum-bálsamo, o fruto do louro, cravos, mirra e incenso, todos eles machucados, e misturados em tal proporção que façam um doce odor, devem incorporar-se com o cérebro de uma águia, ou o sangue de um galo branco, à maneira de pílulas ou trociscos
• Ao Sol, todas as gomas, incenso, almáciga, benjoim, estoraque, láudano, âmbar cinzento e almíscar

Liv. I Cap. XLVII Que lugares são adequados para cada estrela

Ao Sol, lugares luminosos, o ar sereno, palácios de reis, e cortes de príncipes, púlpitos, teatros, tronos e todos os lugares régios e magníficos.

Liv. I Cap. XLIV Da luz, das cores, das velas e das lâmpadas, e a que estrelas, casas e elementos se atribuem várias cores

As cores dourada, açafrão, púrpura e brilhantes, assemelham-se ao Sol.

Livro II Cap. XLI Das imagens do Sol.

Das operações do Sol,

• fizeram uma Imagem à hora do Sol, o primeiro rosto de Leão ascendendo com o Sol, cuja forma era um rei coroado, sentado numa cadeira, com um Corvo em seu peito, e sob seus pés um Globo; está vestido com roupas de cor Açafrão; Dizem que esta Imagem faz os homens invencíveis, e honoráveis, e ajuda a levar seus negócios a bom fim, e a afugentar os sonhos vãos; também a prevalecer contra as febres, e a peste; e a fizeram numa pedra Balanite ou um Rubi, à hora do Sol, quando em sua exaltação ascende afortunadamente;
• Fizeram outra Imagem do Sol num Diamante, à hora do Sol, ascendendo este em sua exaltação; cuja figura era uma mulher coroada com o gesto de uma que dança e ri, de pé num Carro puxado por quatro cavalos, tendo em sua mão direita um espelho, ou escudo[11], na esquerda um bastão, apoiado em seu peito, levando uma chama de fogo em sua cabeça; Dizem que esta Imagem faz o homem afortunado e rico, e amado por todos;
• e fizeram esta Imagem, numa pedra Cornalina à hora do Sol ascendendo no primeiro rosto de Leão, contra as paixões Lunáticas que procedem da combustão da Lua.

Livro 2 Cap. LVIII Dos nomes dos Celestiais, e seu governo sobre este mundo inferior, a saber, o Homem.

Os nomes das almas celestiais são muito numerosos e diversos segundo seu múltiplo poder e virtude sobre estas coisas inferiores, de onde receberam diversos nomes, que os antigos usavam em seus hinos e orações. Sobre o qual deves observar que cada uma destas almas, segundo a divindade de Orfeu, diz-se que tem uma dupla virtude; uma posta em conhecer, a outra em vivificar e governar seu corpo. Por esta razão, nas esferas celestiais, Orfeu chama a primeira virtude Baco, à outra uma musa. Daí que ninguém se embriaga por nenhum Baco, que não tenha sido primeiro unido à sua musa.

na esfera do Sol, Trietericus, e Melpemene

Livro 2 Cap. LIX Dos sete governadores do mundo, os Planetas, e de seus diversos nomes que servem para os discursos Mágicos.

Além disso chamaram a esses governantes do mundo, (como Hermes os chama) Saturno, Júpiter, Marte, o Sol, Vênus, Mercúrio e a Lua, por muitos nomes e epítetos;

O Sol é chamado Febo, Dispater, Apolo, Titã, Peã, Fanes, Hórus, Osíris, como está nesse Oráculo,

  
    O Sol, Osíris, Dioniso alegre,
Apolo, Hórus, Rei que governa o dia
Quem muda os tempos, quem dá ventos e chuva,
O Rei das Estrelas, e a chama imortal.  

Também é chamado Arcitenens, ardente e fogoso, chamejante dourado, radiante, de cabelo de fogo, de cabelo dourado, o olho do mundo, Lúcifer, que tudo vê, que tudo governa, o criador da luz, o Rei das Estrelas, o grande Senhor, bom, afortunado, honesto, puro, prudente, inteligente, sábio, brilhando sobre todo o mundo, governando, e vivificando todos os corpos que têm alma, o príncipe do mundo que mantém todas as Estrelas sob si, a luz de todas as Estrelas, obscurecendo, queimando, vencendo sua virtude com sua aproximação, mas com sua luz e esplendor dando luz e esplendor a todas as coisas: de noite é chamado Dionísio, mas de dia Apolo, como se afugentasse as coisas más. Por isso os atenienses o chamaram Alexicacon, e Homero Vlion, ou seja, o que afugenta as coisas más. Também é chamado Febo por sua beleza e brilho, e Vulcano por sua violência ígnea, porque a força desta consiste em muitos fogos. Também é chamado o Sol, porque contém a luz de todas as Estrelas: daí que os assírios o chamem êàãà Adad, que significa só, e os hebreus ùîù Schemesch, que significa próprio.

Livro 4 Formas familiares aos Espíritos do Sol

Os Espíritos do Sol aparecem em sua maior parte num corpo grande, pleno e grosso, sanguíneo e grosseiro, de cor dourada, com o matiz do sangue. Seu movimento é como o Relâmpago do Céu; seu sinal é fazer suar a pessoa que os chama. Mas suas formas particulares são,

• Um Rei com um Cetro montado num Leão.
• Um Rei coroado.
• Uma Rainha com um Cetro.
• Uma Ave.
• Um Leão.
• Um Galo.
• Um Manto amarelo ou dourado.
• Um Cetro.
• Caudatus.

Leitura adicional

http://www.theoi.com/Text/HomericHymns1.html#3
http://www.theoi.com/Text/HomericHymns3.html#31
http://www.levity.com/alchemy/kollerstrom_gold.html
http://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/subcats.php?cat_1=5&cat_2=80

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