Coleção: Grimórios

Parte 1. Parece que isso vai levar mais tempo do que eu pensava, tantos grimórios.

Os vários grimórios mágicos

Oh, há tantos! A maioria serve para chamar vários espíritos; alguns servem para a criação de talismãs. A maioria começou com uma escrita mais ou menos tão desordenada quanto todas as nossas quando tomamos notas rápidas depois de um trabalho no nosso caderno. Temos muita sorte hoje de que muitos autores tenham traduzido e transcrito os antigos manuscritos para nós. É muito mais fácil do que encomendar microfilmes na British Library, e depois ir à universidade local para consultá-los no leitor! O que também era muito mais fácil do que na época de John Dee, quando se tratava de cópias físicas que era preciso encontrar, ou pegar emprestado de outra pessoa e recopiar à mão. Penso que, se a maioria dos magos de hoje só pudesse trabalhar a partir dos livros que nós mesmos recopiamos à mão…… saberíamos muito mais sobre magia! É porque haveria mais concentração em um grimório ou uma via específica. Bem, voltando ao assunto, lol, recopiar os grimórios à mão realmente ajuda o mago a se concentrar nesse trabalho específico, então é vivamente recomendado.
Também temos a sorte de poder comprar grimórios por apenas 20 a 40 dólares cada! Às vezes até grátis on-line ;). No entanto, isso às vezes se torna um pouco problemático, tão numerosos e difíceis de acompanhar! Recentemente, entreguei cerca de 10 grimórios a alguém, e alguns dias depois, esperava que ele se orientasse quando eu falava deles, lol. Às vezes esqueço que nem todo mundo leu e estudou os grimórios por mais de 25 anos! Já que era tão fácil para mim esquecer isso, isso mostra que tipo de companhia eu costumo frequentar :D .

Então vou cobrir aqueles que são bons para chamar os espíritos, já que, bem, são os mais interessantes, pelo menos para mim. O mais famoso, claro, é a Goetia. Mathers não tinha muito tempo livre, entretanto, entre a direção da Golden Dawn e todo o resto, ele só fez uma parte dos manuscritos do Lemegeton para nós. Então, por muitos anos, até Peterson cavar mais fundo, era tudo o que tínhamos. Bom, OK, Ben Rowe também. A parte da Goetia em si é de longe a mais famosa e mais conhecida, mesmo que Mathers tenha publicado livros sobre as outras partes do Lemegeton. A Goetia é mais ou menos composta de métodos para chamar cerca de 72 demônios (o “cerca de” vem do fato de que, se olharmos os vários outros manuscritos da Goetia e compararmos as notas). A parte da Goetia provém do Pseuodmonarchia Daemonium, que foi escrito por Johanne Weyer no fim de um dos seus longos e formidáveis livros de magia. O Pseudomonarchia Daemonium lista 69 espíritos ao todo; suponho que Weyer e Decarabia não se davam bem ;) .

Na Goetia, há instruções explícitas, com até imagens desenhadas à mão como referência para os desenhos do círculo de prática e do triângulo para chamar os demônios. No entanto, se quiserem mais detalhes sobre as outras ferramentas usadas, como a espada, as adagas, a túnica, os sapatos etc., é essencial consultar também a Grande Chave de Salomão. Embora a Grande Chave de Salomão diga mais respeito aos talismãs e aos espíritos locais do que aos demônios. Além disso, as preparações, conjurações e banhos apropriados de antemão são cobertos de forma bem extensa. Vejam, era importante na época não apenas chamar Deus para estar seguro diante desses demônios malignos, mas também para estar seguro diante dos caçadores de bruxas que poderiam queimá-los mais rápido se não vissem 10.000 referências ao Deus Todo-Poderoso nos livros que vocês tinham ao redor.

A Goetia também é muito famosa por suas conjurações muito longas! Elas são muito verborrágicas, primeiro as orações acima mencionadas à Divindade, depois o chamado e a ameaça aos demônios que se chama. Não é de longe o método mais educado, mas parece funcionar para alguns, e a maioria dos demônios da Goetia é muito paciente. Lembrando que todos os demônios que entraram neste livro são aqueles que deixaram o invocador vivo e em boa saúde o suficiente para tomar notas depois dos trabalhos. Uma licença de partida também está incluída, pois é realmente importante dizer ao espírito que vocês acabaram de chamar e a quem pediram ajuda para deixar o local….. No entanto, os métodos especificados neste grimório parecem funcionar muito bem para alguns. Pessoalmente, prefiro uma maneira muito mais amigável, e espero que os magos acima mencionados nunca cheguem à direção, onde muitas pessoas trabalham sob as ordens deles!
Na Goetia e no Lemegeton, os selos dos espíritos são dados, bem como uma curta descrição de cada demônio e da sua especialidade. O Pseudomonarchia Daemonium, por outro lado, não dá os selos dos demônios, apenas as descrições de cada um. Em latim. Ei, é um bom projeto de estudo, aprender latim para poder ler sobre os espíritos com os quais se trabalha. Bom, OK, ou pode-se trapacear um pouco e ler o formidável site (ou livro) de Joseph Peterson. A Goetia também existia em outras línguas, como o francês e o italiano. Isso é muito útil, já que cada manuscrito é um pouco diferente, proveniente talvez de fontes diferentes, o que dá pistas sobre outros ensinamentos ou influências trazidos a cada pessoa que os escreveu. Há sempre pedaços adicionais com cada tradução, que podem trazer uma maior compreensão se tivermos paciência para percorrê-los. Isso ainda leva bastante tempo, pois geralmente requer a transcrição de palavras em uma língua que frequentemente não se conhece fluentemente. Depois de tê-lo feito com alguns ao longo dos anos, eu diria que realmente vale a pena, mesmo que se faça apenas com um grimório. Os manuscritos não param e não começam apenas onde Mathers, ou qualquer outro autor, aliás, publicou em um livro. Além disso, quer-se sempre confiar na tradução de outra pessoa? ;)

Agora, o Lemegeton propriamente dito, ele também contém a Ars Theurgia. É outro grimório interessante contendo listas de espíritos, com os seus selos. Ele, entretanto, não entra em tantos detalhes sobre cada um quanto, digamos, a Goetia. No entanto, ele nos dá o suficiente para trabalhar. Os espíritos da Theurgia são anjos, mas pela minha experiência pessoal, eles são muito diferentes de todo o conjunto da Árvore da Vida ao qual muitos estão acostumados a trabalhar. Além disso, essa equipe parece mais disposta a ser chamada mais perto deste plano específico. A Theurgia baseia-se em anjos chefes, e depois aqueles diretamente abaixo deles, em particular. Os grimórios adoram hierarquias! Embora, com certos grimórios, eu não ache que seja tão rígido quanto as coisas deixam entender ;) .

Alguns dos espíritos da Theurgia Goetia são chamados de Príncipes errantes, duques errantes, e assim por diante, e são muito certamente também de uma natureza diferente da do seu anjo padrão. Os outros são considerados não errantes, mas antes sob os Príncipes. Embora qualquer tipo de espírito possa realmente ser um anjo, servindo à sua Divindade. Não há instruções específicas nesta parte específica do Lemegeton, mas talvez se possa usar o círculo da Goetia, ou o círculo da Grande Chave de Salomão para chamar esses espíritos, ou outros métodos padrão para chamar os anjos. Sou parcial aos métodos empregados por John Dee e Edward Kelly, pois a vidência é um método útil para obter informações de vários tipos de entidades, se tivermos uma certa capacidade natural. Com a prática e aprendendo a confiar nas suas impressões, isso tende a ficar mais forte ao longo dos anos. Falando em vidência, gostaria de ressaltar que em nenhum lugar nos manuscritos originais da Goetia e do Lemegeton um espelho de vidência é jamais mencionado, e muito certamente nada que sequer insinue que um espelho mágico vai ao centro do triângulo, exceto o fato de que há uma área escura colorida no centro dele.

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